Простое счастье

Мне нужно так немного — хлеб и дом,
Да тёплый свет, что греет на пороге;
Пускай гремит за полем дальний гром —
А здесь — покой, — и тают все тревоги.

Мне нужен тихий голос: «Я с тобой»,
И чай на стол, и пара слов — про вечер;
И пусть гроза уходит за горой —
А за окном — дыханье лёгкой тиши.

Мне нужен чистый воздух ранних трав,
Следы росы — на тёплой кромке сада.
Чтоб каждый шаг был, как живой устав,
Ведёт к основам: правде, хлебу, взгляду.

Мне нужно знать: меня домой зовут,
Где тёплый свет не гаснет — днём и ночью.
Пусть мир шумит, как поздний лист в лесу —
А в доме — тишь, и сердце бьётся проще.

Мне нужно право — не спеша идти,
Смотреть на свет, как будто он — из детства;
И, болью прошлых лет храним в пути,
Делиться щедро тем, что нежно сердцу.

Мне нужен честный труд — без лишних слов,
Как радость; тёплый хлеб согрел бы душу.
И друг — без масок, — всяких там оков;
И смех простой, как дар, — что не нарушен.

Мне нужно, чтоб искать — и свет найти:
Не злато — нет, — а близость в тихой ласке;
Чтоб день, как хлеб, по дольке я делил,
И мир в душе ложился мягко — в краски.

Мне нужно жить — не в страхе, не в мольбе,
А в каждом дне — с доверьем и дыханьем.
И свет прольётся — тихо, по тропе,
Где шёл я сам — без гнева и желанья.

Авторский комментарий к стихотворению

Это стихотворение — воспоминание о возвращении к истокам. В мире, где нам навязывают стремление к внешнему, громкому и многочисленному, я хочу сказать: истинное счастье — в простых вещах: в хлебе, в доме, в любимой женщине и в тишине. Не в отказе от жизни, а в прозрачном и осознанном существовании.

Для меня это не просто бытовые строки — это формула внутреннего мира. Это внутренняя молитва, произнесённая не вслух, а тихо, в сердце. Это поминание (зикр), где каждое слово наполнено простотой и духовной глубиной.

Комментарий к строфам:

Первая строфа: Хлеб и дом

Мне нужно так немного — хлеб и дом,
Да тёплый свет, что греет на пороге;
Пускай гремит за полем дальний гром —
А здесь — покой, — и тают все тревоги.

Здесь отражено духовное удовлетворение — важнейшее качество суфиев. «Хлеб и дом» символизируют стабильность и уверенность в завтрашнем дне. Свет на пороге олицетворяет внутренний свет аль-Нур, а гром — внешний мир, который может беспокоить, но не проникает в сердце. Эта строфа — защита, граница между хаосом внешнего мира и внутренним покоем.

Вторая строфа: Присутствие и сопричастность

Мне нужен тихий голос: «Я с тобой»,
И чай на стол, и пара слов — про вечер;
И пусть гроза уходит за горой —
А за окном — дыханье лёгкой тиши.

Эта строфа о любимой женщине, которая всегда рядом. «Я с тобой» — это не просто поддержка, а подтверждение твоего существования, знак того, что тебя видят. Гроза символизирует страсти нафса, которые постепенно стихают. А «дыханье тихой тишины» — это настоящий баракат (духовная благодать): она не говорит, она просто есть.

Третья строфа: Путь к основам

Мне нужен чистый воздух ранних трав,
Следы росы — на тёплой кромке сада.
Чтоб каждый шаг был, как живой устав,
Ведёт к основам: правде, хлебу, взгляду.

Шаг в суфизме — это не просто движение, а ритуал с глубоким смыслом. В этом учении важны не действия, а намерения. «Живой устав» — не догма, а внутренний ориентир, который живет в сердце, а не на бумаге. Хлеб, взгляд и правда — три ключевых элемента: истина, пропитание и различение. Эта строфа говорит о том, как строить внутренний путь, где каждое действие осознанно.

Четвёртая строфа: Дом как возвращение

Мне нужно знать: меня домой зовут,
Где тёплый свет не гаснет — днём и ночью.
Пусть мир шумит, как поздний лист в лесу —
А в доме — тишь, и сердце бьётся проще.

Дом здесь — это не просто жилище, а духовная обитель. Быть «позванным домой» означает быть привлеченным Истиной. «Свет не гаснет» — это состояние веры, которое не зависит от внешних обстоятельств. Внешний шум — это иллюзия мирской суеты, которая проходит мимо, как шелест ветра. А сердце, которое бьется спокойно, — знак принятия.

Пятая строфа: Движение без спешки

Мне нужно право — не спеша идти,
Смотреть на свет, как будто он — из детства;
И, болью прошлых лет храним в пути,
Делиться щедро тем, что нежно сердцу.

Это строфа о состоянии хадра — внутренней сосредоточенности, когда человек движется не спеша, а наслаждаясь каждым мгновением. «Свет из детства» символизирует фитру, врождённую чистоту. «Болью прошлых лет храним» означает превращение страданий в сострадание — это классический суфийский путь трансформации нафса. Важно не просто пройти этот путь, а сделать это с полной отдачей.

Шестая строфа: Труд, друг и радость

Мне нужен честный труд — без лишних слов,
Как радость; тёплый хлеб согрел бы душу.
И друг — без масок, — всяких там оков;
И смех простой, как дар, — что не нарушен.

Здесь царит чистая этика ихсана. Труд — без показухи, слово — без излишнего шума, друг — без масок. Это возвращение к настоящей прозрачности отношений, без которой невозможна суфийская братская община (джама’а).

Смех здесь — это «дар, что не нарушен», то есть радость, не омраченная эгоизмом. Это уровень духовной зрелости, где спонтанность гармонично сочетается с чистотой.

Седьмая строфа: Открытость и присутствие

Мне нужно, чтоб искать — и свет найти:
Не злато — нет, — а близость в тихой ласке;
Чтоб день, как хлеб, по дольке я делил,
И мир в душе ложился мягко — в краски.

Эта строфа о зрелом взгляде, где поиски ведут не к выгоде, а к свету. Свет здесь — это не просто символ, а состояние раскрытого сердца. «Делить день как хлеб» означает жить, воспринимая каждый момент как дар, а не как собственность. «Краски» — это не украшения, а следы света в душе, простые и чистые, как отражения на воде.

Восьмая строфа: Жизнь без страха и желания

Мне нужно жить — не в страхе, не в мольбе,
А в каждом дне — с доверьем и дыханьем.
И свет прольётся — тихо, по тропе,
Где шёл я сам — без гнева и желанья.

Финальная строфа — кульминация. Она подводит итог суфийского пути. Здесь нет страха и молитв. Только полное доверие (таваккуль). Свет не вспыхивает молнией, а наполняет каждый шаг. «Без гнева и желания» — это состояние фана нафс, когда угасает эго. Исчезают страсти и борьба. Остается лишь внутреннее согласие с потоком Истины.

Заключение

Это стихотворение не о простоте жизни, а о суфийском взгляде на бытие. В нём говорится о возвращении к внутреннему дому, где сердце освобождается от страха, масок и лишних стремлений. Это поэма о довольстве, благодарности и наслаждении простыми вещами, в которых заключено всё.

P.S. Философский императив:

Истинное богатство — не в обладании излишествами, но в обретении независимости от них. Когда душа научилась находить удовлетворение в дарованном, каждый миг становится свидетельством достаточности Бытия.

Слушайте поэтическое прочтение стихотворения в сопровождении Большого симфонического оркестра на VK clip: https://vk.com/clip-229181319_456239123