И сняли тело со креста -
Исполнилось народное волнение.
Заполнила все тишина,
Как продолжение мучения.
Кого теперь распять хотите?
Вам больше зрелищ не видать.
Не поняли что натворили?
Прогнали овцы пастуха?
Теперь ищите путь во тьме,
Днём солнце тело только греет,
А вот подумать о душе,
Что у Него, оно не смеет.
В пещеру отнесли Его.
Ту камнем плотно затворили
И белым саваном всего
То тело бренное накрыли.
Охрану и печать на вход,
Чтобы пророчество не сбылось:
Чтоб коль воскреснет Он,
Не смог бы выйти из могилы.
Глупцы. Кого решили истязать?
Кого решили подневолить?
Как человек он мог страдать,
Как Бог Воскрес в Его то воле!
Не тронут камень. И печать
Закрытою хранит могилу,
А Он живой, ученикам
Явил божественную силу.
И сорок дней Он их встречал
И подтверждал, что все исполнил,
О чем на трапезе вещал.
Не вспоминал - душою обнял.
Воскрес! И всем принес спасение!
Воскрес! Отринув все мучения!
Воскрес! Поправ смерть смертию!
Воскрес! Нас наградил всех Верою!
И одесную от Отца Он сядет,
Воспорив на Небо!
Не объяснять, не понимать
Не нужно. Верить надо в это.
21.04.2025.
Воскрес!
© Copyright: Игорь Савочкин, 2025
Свидетельство о публикации №125101808367
Свидетельство о публикации №125101808367
Рецензии
И одесную от Отца Он будет восседать,
Необъяснимо воспарив на Небо!
Но объяснять, Евангелие, понимать
Необходимо духом Божьим верно!
И верить в День Восьмой творенья,
Для всех спасенье чтобы было явным, -
Из мертвых Человека Иисуса воскресеньем!
И смысл открылся чтоб истории преславный!
Бог хочет всем спастись, и в разум истины прийти, достигнуть познания истины (1 Тим.2: 4).
Истина - это Христос (Я есмь путь, истина и жизнь).
Значит спасение - это не конечная цель жизни, цель мира. За спасением от греха, от греховной жизни и греховных страстей, следует прийти, достигнуть познания, разума - Богочеловека - Иисуса Христа, ибо мы Его, подобны Ему, и род весь человеческий Его! (Деян. 17: 28).
С уважением,
Михон 11.04.2026 11:49 • Заявить о нарушении
Необъяснимо воспарив на Небо!
Но объяснять, Евангелие, понимать
Необходимо духом Божьим верно!
И верить в День Восьмой творенья,
Для всех спасенье чтобы было явным, -
Из мертвых Человека Иисуса воскресеньем!
И смысл открылся чтоб истории преславный!
Бог хочет всем спастись, и в разум истины прийти, достигнуть познания истины (1 Тим.2: 4).
Истина - это Христос (Я есмь путь, истина и жизнь).
Значит спасение - это не конечная цель жизни, цель мира. За спасением от греха, от греховной жизни и греховных страстей, следует прийти, достигнуть познания, разума - Богочеловека - Иисуса Христа, ибо мы Его, подобны Ему, и род весь человеческий Его! (Деян. 17: 28).
С уважением,
Михон 11.04.2026 11:49 • Заявить о нарушении
День добрый.
Да, действительно Христос - Истина. А истина не требует доказательств.
В общении мы очень редко упоминаем об истине, ссылаясь на правду, которая есть плод нашего ума, а никак не души. Поэтому и боремся за правду, так как истине не нужна защита. В этом наша противоположность Богу - иметь мнение отличное от истины. Греховность человека - в поиске истины, а не следовании ей.
Бог создал нас по своему образу и подобию, но дал нам свободу выбора, чем мы пользуемся, не помятуя о смерти. У Христа, сын Божия, свободы выбора не было, ибо у истины нет иного измерения.
С уважением.
Игорь Савочкин 11.04.2026 16:33 Заявить о нарушении
Да, действительно Христос - Истина. А истина не требует доказательств.
В общении мы очень редко упоминаем об истине, ссылаясь на правду, которая есть плод нашего ума, а никак не души. Поэтому и боремся за правду, так как истине не нужна защита. В этом наша противоположность Богу - иметь мнение отличное от истины. Греховность человека - в поиске истины, а не следовании ей.
Бог создал нас по своему образу и подобию, но дал нам свободу выбора, чем мы пользуемся, не помятуя о смерти. У Христа, сын Божия, свободы выбора не было, ибо у истины нет иного измерения.
С уважением.
Игорь Савочкин 11.04.2026 16:33 Заявить о нарушении
Добрый день, Игорь!
Да, у каждого своя правда - плод его ума, но ум, по-моему, как и воля, и чувства - это свойства души и духа человека.
Сын Божий не имеет иного измерения, верно, и Он же есть Сын Человеческий, приняв нашу природу, а человек, как известно, существо раздвоенное: дитя Бога, дитя природы и дьявола (меонической свободы), значит Иисус, по человеческой природе, все же имел, как и мы, свободу выбора. И показал нам, как праведно и свято ею пользоваться в согласии и гармонии, в ЛЮБВИ к ОТЦУ Своему, - с ЕГО волей.
Вспомни молитву Иисуса в Гефсиманском саду перед арестом: пусть чаша сия пройдет мимо Меня...
но пусть не Моя будет воля, но Твоя...
С уважением,
Михон Осипов 13.04.2026 18:03 Заявить о нарушении
Да, у каждого своя правда - плод его ума, но ум, по-моему, как и воля, и чувства - это свойства души и духа человека.
Сын Божий не имеет иного измерения, верно, и Он же есть Сын Человеческий, приняв нашу природу, а человек, как известно, существо раздвоенное: дитя Бога, дитя природы и дьявола (меонической свободы), значит Иисус, по человеческой природе, все же имел, как и мы, свободу выбора. И показал нам, как праведно и свято ею пользоваться в согласии и гармонии, в ЛЮБВИ к ОТЦУ Своему, - с ЕГО волей.
Вспомни молитву Иисуса в Гефсиманском саду перед арестом: пусть чаша сия пройдет мимо Меня...
но пусть не Моя будет воля, но Твоя...
С уважением,
Михон Осипов 13.04.2026 18:03 Заявить о нарушении
Михон, вечер добрый. Да конечно, Иисус плоть от плоти человек и как человек имел основания прожить земную жизнь, с которой не хотел расставаться, но с жизнью праведной, постулаты которой закреплены в десяти заповедях. Молитва вознесенная к Отцу и есть согласие с Его волей.А Его воля и есть обязательство. Молитва в Гефсеианстом саду не есть перекладывание ответственности, а следование истине необходимости жертвы во имя спасения и себя самого и человечества.
Такие мои мысли.
Игорь Савочкин 13.04.2026 23:11 Заявить о нарушении
Такие мои мысли.
Игорь Савочкин 13.04.2026 23:11 Заявить о нарушении
Доброе утро, Игорь! Не ожидал, что Вы так глубоко копнете в тайны Божии - о спасении Иисусом себя самого...
Я тоже об этом думал, потому что должен был явиться на Землю сам Бог и одновременно близкий родной
любящий надежный верный преданный нам до конца друг, в том числе, имеющий, как и мы, свободу воли и выбора. Который ради нас, грешных, самоотверженно прошел все искушения и тяготы жизни, какие только есть на земле, чтобы и нам помочь преодолевать их, и тем самым вознести нашу человеческую природу, нашу плоть, до головокружительной высоты, до уподобления Святой Троице, как маяк в бушующем море падшего мира.
Бог стал человеком, чтобы человек стал богом (св. Афанасий Великий)
Пс. 81: 6 Ин. 10: 34
Но в св. Евангелии эта тема скрыта... Ибо Он спасет людей Своих от грехов их (Мф. 1: 21).
И прикровенна: Ибо, что Он умер, то умер однажды для греха; а что живет, то живет для Бога. Так и вы почитайте себя мертвыми для греха, живыми же для Бога во Христе Иисусе, Господе нашем (Рим. 6: 10-11).
Ну как не поверить нам в такого близкого, преданного нам, родного Бога!!!
Михон Осипов 14.04.2026 09:56 Заявить о нарушении
Я тоже об этом думал, потому что должен был явиться на Землю сам Бог и одновременно близкий родной
любящий надежный верный преданный нам до конца друг, в том числе, имеющий, как и мы, свободу воли и выбора. Который ради нас, грешных, самоотверженно прошел все искушения и тяготы жизни, какие только есть на земле, чтобы и нам помочь преодолевать их, и тем самым вознести нашу человеческую природу, нашу плоть, до головокружительной высоты, до уподобления Святой Троице, как маяк в бушующем море падшего мира.
Бог стал человеком, чтобы человек стал богом (св. Афанасий Великий)
Пс. 81: 6 Ин. 10: 34
Но в св. Евангелии эта тема скрыта... Ибо Он спасет людей Своих от грехов их (Мф. 1: 21).
И прикровенна: Ибо, что Он умер, то умер однажды для греха; а что живет, то живет для Бога. Так и вы почитайте себя мертвыми для греха, живыми же для Бога во Христе Иисусе, Господе нашем (Рим. 6: 10-11).
Ну как не поверить нам в такого близкого, преданного нам, родного Бога!!!
Михон Осипов 14.04.2026 09:56 Заявить о нарушении