Размышление над одним возражением

Недавно мне посчастливилось ознакомиться с одним очень «интересным» опусом о природе брака, который представляет собой наглядный пример интеллектуальной, если можно так выразиться, спекуляции.

Автор с первых же строк заявляет, что брак — «одно из самых жестоких испытаний, которое придумала для человека цивилизация», тут же подкрепляя этот тезис историческими отсылками и утверждением, что «любовь не была основой брака».

Но буквально через абзац тот же автор уже поучает: «Уметь жить в браке — это героическое искусство», требующее «терпения, уважения, иронии». Возникает вопрос: как можно называть что-то «самодурством», а потом требовать героизма в этом самодурстве?

На самом деле, такие рассуждения — просто словесный мусор. Вместо честного разговора о реальных проблемах семьи нам подсовывают дешёвый парадокс: «Всё бессмысленно, но надо геройствовать». Это не философия, а интеллектуальное слабоумие, прикрытое громкими фразами.

Особенно показательны рассуждения о «праве на внутренний мир» — классическая попытка оправдать эмоциональную незрелость и банальное предательство псевдофилософскими конструкциями. Конечно же, гораздо возвышеннее стать Ромео и Джульеттой, бросающими вызов миру, злым родственникам и «несчастливому» браку!

Читая сие творение понимаешь, что этот текст — как кривое зеркало, в котором отражается психологический портрет человека, явно не знакомого с предметом рассуждений. Человека, который сам не смог построить семью, но пытается оправдать свою неудачу «философскими» обобщениями. Он живёт эфемерными мечтами о чужом счастье.

Жалкое зрелище.

Когда нечего сказать по сути, но хочется казаться умным, проще всего нагородить кучу противоречивых тезисов и назвать это «многогранным взглядом».

А настоящий разговор о браке начинается не с громких заявлений о его бессмысленности, а с понимания, что это сложный, ежедневный труд двух отдельных личностей, которые добровольно выбрали путь друг друга и несут за этот выбор ответственность. Всё остальное — от лукавого.

P.S. Я привела Ромео и Джульетту в пример не для романтического вдохновения, а а как точное отражение логики, объявляющей брак тюрьмой, а обязанности — «самодурством»!  Если реальные отношения — это заточение, то идеалом, конечно же, становится любовь, которая героически умирает, не успев столкнуться с прозой жизни.
Настоящая смелость — не в том, чтобы возвести трагедию в культ, а в том, чтобы день за днем превращать быт в искусство совместной жизни. В конце концов, прожить всю жизнь с человеком, сохраняя уважение и нежность, — куда более дерзкий вызов судьбе, чем умереть молодыми. Надеюсь, теперь моя мысль понята?

Иллюстрация: открытые источники в сети.