Я бывало ходил с егерем на глухарей
Это в марте, весною бывало:
Только треснет сучок под ногою
Егерь тычет мне в спину рукою.
Не шуми, улетят , не глупи.
Ты под ноги получше смотри
Как увидишь сучок под ногою
Прекрати ты шагать , стань как столб.
И послушай , что птицы поют
Как глухарик , щелкает клювом с "женою" (глухаркой).
Вот, тогда ты дальше шагай.
Ведь, у глухаря с капалухой (глухаркой)свой Рай.
Им вдвоем украшать глухариный свой Край.
Лучше спрячься ты за сосной.
Ну, если увидал глухаря
Ты тогда на курок нажимай.
Темы: единство человека и природы — охота требует тишины, смирения и уважения; передача опыта — наставления егеря воспитывают бережное отношение; красота обыденного — герой замечает «Рай» глухарей и их гармонию. Проблема — противопоставление суеты и созерцания: герой учится замедлять шаг, слушать лес и воспринимать его как живой организм. Финал с «на курок нажимай» не призывает к насилию, а подчёркивает неизбежность выбора. Разговорный тон сближает рассказчика с читателем. Звукопись (аллитерации) передаёт шорохи и напряжённую тишину. Символы: «сучок под ногою» говорит о хрупкости равновесия; «Рай» глухарей — образ идеальной гармонии; «сосна» выступает как укрытие и знак смирения. Контраст между движением и неподвижностью подчёркивает диалектику охоты.Главная мысль: настоящая охота — это познание природы через тишину и внимательность; даже в момент добычи человек может испытывать благоговение перед жизнью. Текст вызывает трепет перед лесом, сочувствие к герою и побуждает задуматься о границах вмешательства. Произведение сочетает этнографическую точность с философской глубиной: оно не обвиняет и не прославляет охоту, а предлагает рассматривать её как метафору человеческого бытия — умение двигаться, замирать и слушать ведёт к пониманию «Рая».
Мы используем файлы cookie для улучшения работы сайта. Оставаясь на сайте, вы соглашаетесь с условиями использования файлов cookies. Чтобы ознакомиться с Политикой обработки персональных данных и файлов cookie, нажмите здесь.