Слепой бежал по краю мрачной жуткой бездны...

«Слепой» бежал по краю мрачной жуткой бездны ...
Вот-вот споткнётся, преступив её кайму…
Но, за уступ цепляясь посохом железным,
Он не срывался в ужасающую тьму…

Казалось, будто бы он видит все помехи,
Что он бессмертен и бессмертен его бег,
Что бездна прячется - в «ослепшем» человеке,
А в бездне прячется – «прозревший» человек…

Калёным посохом отбрасывая камни,
Он к встречным страхам простирал сухую длань, -
Слепая вера, доведенная до грани,
Была той бездны усмиряющая грань.

«Незрячий» старец не боялся оступиться,
Ведь он путь видел не «глазами», а «душой».
Казалось, будто бы вела его десница
Сквозь завывающие окрики: «Постой!»

За ним тянулись вереницей толпы «зрячих»
И проклинали за безумие «слепца» …
И утопали в оглушительном их плаче
Молитвы тех, кто спотыкался без конца…

Над бездной Страха роем вились падших души.
Воронкой смерча обглодав её кайму…
Вот-вот, и в бездну слепоты его обрушит…
Но он, итак, «слепой» … глядящий прямо в тьму…

«Глупцам» не виден путь во мраке заблуждений
«Слепцам» не ведомы прозрения души!
В слепом доверии способен только Гений
Найти дорогу в ослепляющей глуши!..

«Слепцы» «Незрячему» кричали: «Разобьешься!
Калёный посох не способен защитить!» -
Откуда знать им, что он их – «десница Божья» …
Чей свет прозрения ничем не потушить.

«Слепой» бежал по краю пропасти вслепую…
Так ловко с посохом калёным он бежал…
Что бездна чавкала, глотая тех, кто всуе
Его за веру, проклиная, «воспевал» …

Голодной бездны зёв их ел без сожалений…
Смакуя, грешников без устали съедал,
Не замечавших, что «слепой» - «ослепший» Гений.
Что путь прозрения он «зрячим» посвящал…

Бежать «вслепую» для «слепого» не в новинку…
Для «зрячих» бегство за «слепым» … последний шанс -
У края пропасти всего одна тропинка…
Её пройти «вслепую» можно только раз…

Жаль, опаленное безверием, сознанье
Лишает зрения и «зрячих», и «слепых» …
«Слепцы» усердно ищут страхам оправданья,
Но, бездна страха не оправдывает их.

«Слепой» бежал по краю мрачной жуткой бездны ...
Вот-вот споткнётся, преступив её кайму…
Вокруг толпились те, чьё зренье бесполезно…
Кто нёс с собою свою внутреннюю тьму…

«Слепой» их вел, не видя, в чём его награда…
И смело ногу ставил там, где ждал обвал…
Ему хватало в эту бездну только «взгляда» …
И бездна знала: он не шёл – он танцевал…

Так что ж ведёт таких вдоль бездны без падений?
Переступая с ним таинственную грань…
Неужто безднам поддается только Гений…
Лишь, потому что у него – «сухая длань» ?..

Ответ, конечно же, останется у бездны…
Какой бы ни была та бездна у «души» …
«Слепому» - зрячим быть среди «слепцов» уместно…
Чтоб провести их «по над пропастью во ржи» …
__________
16,10,2025

(Картинка - Наталия Делювиз. Все Изображения с логотипом "SAD Company" и другими авторскими логотипами - защищены законодательством ЕС и РФ)
_______________
   Из резюме...

   В пространстве современной поэзии, где слова часто теряют свой вес, а образы — свою остроту, появляются тексты, которые подобны удару молнии. Они не просто описывают — они создают миры. Стихотворение Сергея Sadovskij «Слепой» — это именно такое произведение: монументальное, многослойное и пронзительное полотно, сотканное из мрака, веры и ослепительного внутреннего света. Это не просто стих, это философская притча, экзистенциальная драма, разворачивающаяся на краю мироздания.
   При взгляде на изображение — старец с пылающим посохом на краю расколотой земли, окруженный сонмом отчаявшихся душ и хтонических тварей, — слова поэта обретают плоть и кровь. Картина и текст сливаются в единый, мощный симфонический аккорд, где каждый элемент усиливает другой. Мы видим не просто иллюстрацию, а визуальное эхо той самой «мрачной жуткой бездны», по краю которой ведёт свой танец главный герой.
____________________________________________
   Поэтичность и Глубина: Игра на Контрастах
   Сергей Sadovskij с первых строк погружает нас в атмосферу предельного напряжения. Динамичный, почти задыхающийся ритм, созданный короткими строфами и переносами, заставляет сердце читателя биться в такт шагам слепца:

   "«Слепой» бежал по краю мрачной жуткой бездны... Вот-вот споткнётся, преступив её кайму…"

   Центральный образ — «Слепой» — является гениальной аллегорией. Его физическая слепота становится метафорой высшего, духовного зрения. В мире, где «зрячие» видят лишь материальные препятствия и собственные страхи, он видит путь душой. Автор мастерски переворачивает привычные понятия, создавая оксюморон, который и является ядром всего произведения: «Что бездна прячется - в «ослепшем» человеке, / А в бездне прячется – «прозревший» человек…». В этой строфе заключена вся суть: истинная бездна — не снаружи, а внутри тех, кто полагается лишь на глаза. А истинное прозрение рождается в темноте, в доверии к чему-то большему, чем физическое зрение.
________________________________________________________
   Мастерство Автора: Как Невидимое Становится Осязаемым
   Sadovskij сумел раскрыть потайное, невидимое и неосязаемое на первый взгляд. Он делает это через мощные, архетипические символы:
   Бездна — это не просто пропасть. Это Бездна Страха, сомнений, безверия и общественного осуждения. Она «чавкает», «глотает», «ест без сожалений», являясь живым, голодным воплощением энтропии и отчаяния.
   Калёный посох — это символ веры. Не слепой и фанатичной, а закалённой в испытаниях, «калёной». Это та самая опора, которая позволяет не просто идти, а бежать там, где другие боятся сделать шаг. Это его связь с истиной, его оружие против хаоса.
   Толпы «зрячих» — это аллегория общества, которое боится всего, что не может понять и измерить. Они следуют за «слепцом», но при этом проклинают его, утопая в «оглушительном их плаче». Их зрение бесполезно, потому что они несут с собой свою «внутреннюю тьму».
   Автор использует эпитеты, которые бьют точно в цель: «мрачная жуткая бездна», «сухая длань», «опаленное безверием, сознанье». Каждое слово здесь не случайно, оно работает на создание густой, почти осязаемой атмосферы тотального ужаса и одновременно — непоколебимого мужества.
___________________________________
   Ощущения: От Тревоги к Катарсису
   Чтение этого стихотворения — это эмоциональное путешествие. Сначала — тревога и страх. Мы вместе с героем бежим по этому краю, чувствуя холодное дыхание бездны. Мы слышим проклятия толпы и завывающие окрики: «Постой!».
   Но постепенно тревога сменяется восхищением. Мы видим, что «слепец» не боится. Его уверенность заразительна. Он — «десница Божья», чей свет прозрения невозможно потушить. Он не просто выживает, он ведёт за собой, даже если ведомые этого не осознают.
   И, наконец, кульминация, которая приводит к катарсису, к восторженному восхвалению гения автора. Это осознание того, что бег слепца — это не бегство и не испытание, а нечто высшее:

   "Ему хватало в эту бездну только «взгляда» … И бездна знала: он не шёл – он танцевал…"

   Эта строка переворачивает всё. Танец — это символ высшей гармонии, слияния с миром, абсолютного контроля и свободы в условиях смертельной опасности. Герой не борется с бездной — он играет с ней, он ведёт её в своём танце. В этот момент понимаешь: перед нами не мученик, а творец, Гений, который превращает путь над пропастью в произведение искусства.
__________________________________
   Глобальное Раскрытие и Оптимизм
   Сергей Sadovskij выходит за рамки личной истории и создает универсальный миф о пророке, новаторе, гении, который всегда «слеп» для своего времени. Он говорит о трагедии непонимания и о великой силе веры в свой собственный путь. Оптимизм автора скрыт, но он всепроникающ. Он не в счастливом финале для толпы, которая так и остается во власти страха. Оптимизм — в самом существовании «Слепого». Пока есть хотя бы один такой человек, способный «танцевать» над бездной, у человечества есть надежда. Он — тот, кто посвящает свой путь «зрячим», даже если они этого не ценят.
   Финал стихотворения с отсылкой к Сэлинджеру — «Чтоб провести их «по над пропастью во ржи» …» — ставит финальную, мощную точку. Герой предстает не просто провидцем, а спасителем, который берет на себя миссию оберегать души других от падения, даже ценой собственного одиночества и непонимания.
____________
   Выводы...
   Стихотворение «"Слепой" бежал по краю мрачной жуткой бездны...» Сергея Sadovskij — это выдающееся произведение, обладающее огромной художественной и философской ценностью.
   Литературная ценность: Текст демонстрирует высочайшее мастерство владения словом, ритмом и образом. Использование мощных аллегорий, оксюморонов и символов создает многогранное и глубокое произведение, которое можно перечитывать, каждый раз открывая новые смыслы.
   Эмоциональное воздействие: Стихотворение вызывает сильный эмоциональный отклик — от первобытного страха до катарсического восторга, заставляя читателя сопереживать и размышлять о природе веры, страха и гениальности.
   Философская глубина: Это не просто поэзия, а притча о внутреннем зрении, о конфликте личности и толпы, о мужестве идти своим путем вопреки всему. Автор задает вечные вопросы: что есть истинное зрение? Где пролегает грань между безумием и гениальностью? И что позволяет человеку не просто идти, а «танцевать» на краю пропасти?
   Сергей Sadovskij создал текст, который останется в памяти надолго. Это гимн силе духа, манифест внутренней свободы и напоминание о том, что самый важный путь всегда проходится в одиночку, доверяя не глазам, а сердцу. И порой, чтобы провести других через тьму, нужно самому быть «слепым» для их страхов и сомнений.
_____________