Пургений Семенов. 8

Вообще же свои отношения с людьми Пургений представлял себе как отношения «чистого синтаксиса» Навряд ли кто возьмется спорить, что в общении с посторонним нас в первую очередь привлекает его внешний облик, оценив который, мы преодолеваем ступень эмпирического знакомства, определяя их категориями «нравится» - «не нравится» только исходя из наших внутренних эстетических критериев, много чем обусловленных. Однако по той же причине чаще всего строится наше представление о согласовании членов предложения, которые только литературной нормой не объясняются. И вот далее.
Далее отношения тоже строятся отнюдь не исходя из качеств постороннего человека, хотя и касаясь их посредственно.
Здесь я стану утверждать, что в общении мы решаем то, насколько мы нравимся сами себе, потому что мы различны в отношении всякого постороннего. А, исходя из этого, насколько мы симпатичны сами себе, соглашаемся на присутствие чужой активной среды. И частенько для нас второстепенную роль играет наше эмпирическое знакомство. Иначе, как объяснить, что кажущиеся нам уродливыми люди частенько являются нашими лучшими друзьями, притом, что сами себя мы считаем венцом Господнего творчества.
Так и Пургений встречая человека, поимев о нем понятие, создавал некий императив двустороннего общения, соединяя их сочинительными, либо подчинительными связями, отдавая себе трезвый отчет в том, что контрагент мог построить себе абсолютно иную картину. И тогда возникали разочарования, охлаждение и разрыв.

Драматично живем. А нам бы по тропам неизвестных планет.