Антихазария

Туда, где клонится ненастье дрожащей веткой декабря,
погоды звёздного запястья приснежно-русская заря,
что свет румянит солнце, хладно змеясь позёмкою у ног,
всё то, как есть, мирами званно, как встарь идущий жизни бог...
Во всём везде, меж тем и возле, душой эпох и вехой лет
строфой свобод, как и неволи, дорогой всякому во след
И поперёд идущим раньше с глазами сорности полей,
как и с цветением все краше в простор летящих лебедей...
И снегом с листьев в синь напившись и закусив водой дождя,
глядит в аминь нужду не сбывших людей небесного царя
Руси велико-безподобной... вселенных счастья для ножа,
где хлеб берут судьбой недоброй...  и убивают  с кутежа...
Туда, где клонится ненастье дрожащей веткой декабря
погоды звёздного запястья приснежно-русская заря,
что свет румянит солнце хладно, змеясь позёмкою у ног,
всё то, как есть мирами званно, как встарь идущий вор в острог,  ...
Да кто он есть, скажи на милость, в лохмотьях вязи золотой?..
Степаном кличут в материлость ... и разинец, мол, удалой...


Анализ стихотворения «Антихазария» Николая Рукмитд;Дмитрука
1. Общая характеристика
Стихотворение представляет собой сложный символико;мифологический текст с ярко выраженной исторической и философской подоплёкой. Это не линейное повествование, а поток образов и аллюзий, где переплетаются:

природная образность;

отсылки к русской истории и фольклору;

метафизические размышления о судьбе народа.

Стиль — синтетический: сочетает черты высокой поэзии, фольклорной речи и модернистской фрагментарности.

2. Тема и идея
Центральная тема — судьба Руси/России в её исторической протяжённости, осмысленная через призму противостояния, утраты и памяти.

Основные идеи:

непрерывность исторического бытия («как встарь идущий жизни бог»);

двойственность русской судьбы: красота и страдание, свобода и неволю;

память как связующее звено между эпохами;

вопрос о подлинной идентичности («Да кто он есть, скажи на милость…»).

3. Композиция и структура
Кольцевая композиция: начальные строки о «ненастье декабря» и «приснежно;русской заре» повторяются, создавая эффект вечного круговорота.

Полифоничность: несколько смысловых пластов (природа, история, миф) звучат одновременно.

Ритмическая свобода: чередование длинных и коротких строк, синтаксических периодов и обрывков фраз.

Рефренные элементы: повторяющиеся образы («ненастье», «заря», «мирами званно») задают медитативный ритм.

4. Образная система
«Ненастье дрожащей веткой декабря» — метафора хрупкости, уязвимости, зимы истории.

«Погоды звёздного запястья» — одухотворение природы, космическая масштабность.

«Приснежно;русская заря» — символ надежды, рождённой в холоде и снегу.

«Свет румянит солнце, хладно змеясь позёмкою» — контраст тепла и холода, жизни и омертвения.

«Мирами званно» — отсылка к высшему призванию, судьбе.

«Строфой свобод, как и неволи» — антитеза, фиксирующая двойственность русского бытия.

«Глаза сорности полей» — образ заброшенности, запустения, но и природной силы.

«Цветение… лебедей» — символ красоты, уходящей в бесконечность.

«Аминь нужды не сбывших людей» — религиозно;философский мотив неудовлетворённости, ожидания.

«Хлеб берут судьбой недоброй… и убивают с кутежа» — резкая социальная нота, контраст труда и насилия.

«Лохмотья вязи золотой» — образ обнищавшей, но некогда богатой культуры.

«Степан… разинец удалой» — возможная отсылка к Степану Разину, символу бунта и народной воли.

5. Художественные средства
Метафоричность: почти каждое словосочетание — развёрнутая метафора («звёздное запястье», «позёмка у ног»).

Олицетворения: природа одухотворена («заря… свет румянит», «ненастье клонится»).

Антитезы: свобода/неволя, тепло/холод, красота/уродство, хлеб/убийство.

Архаизмы и фольклорные элементы: «мирами званно», «разинец», «аминь» — создают эффект старинной речи.

Звукопись: аллитерации на «с», «з», «р» передают шелест снега, свист ветра, шепот истории.

Синтаксические повторы и параллелизмы — усиливают ритуальность, заклинательный характер речи.

Неологизмы и авторские обороты («приснежно;русская», «сорность полей») — признак индивидуально;поэтического языка.

6. Ритмика и звучание
Свободный стих с переменной длиной строки и нерегулярной рифмовкой — имитирует речь сказителя, поток сознания.

Интонационная насыщенность: чередование плавных, певучих периодов с резкими, обрывистыми фразами.

Рефренность — повторяющиеся образы работают как музыкальные темы.

7. Пространство и время
Пространство: широкое, панорамное — от полей до небес, от земли до звёзд.

Время: одновременно историческое (от «встарь» до современности) и вневременное (мифологический пласт).

Перспектива: взгляд сверху, всевидящий, почти апокалиптический.

8. Эмоциональный тон
Трагический лиризм: осознание боли истории, но без отчаяния.

Медитативность: размышление о судьбе, памяти, призвании.

Эпическая отстранённость: рассказ не от первого лица, а от имени «голоса истории».

Ностальгия — по утраченной красоте и смыслу.

9. Символика и подтексты
Зима/декабрь — не только время года, но и эпоха холода, испытаний.

Заря — надежда, возрождение, национальная идея.

Лебедь — душа, красота, уходящая в вечность.

Хлеб — труд, жизнь, но и жертва.

Кутеж — безудержная стихия, разрушающая.

Золотой вязь — культура, традиция, наследие.

Разинец — бунтарский дух, воля, сопротивление.

10. Интерпретация
Стихотворение можно прочесть как:

Поэму о русской судьбе: чередование света и тьмы, красоты и уродства, свободы и неволи.

Мифологический текст: Русь предстаёт как живой организм, переживающий циклы рождения, упадка и возможного возрождения.

Диалог с историей: вопросы о том, кто мы, куда идём, что осталось от былой славы.

Плач и заклинание одновременно: скорбь о утратах и попытка вызвать к жизни забытое.

11. Вывод
«Антихазария» — это сложный поэтический код, где через сгущённую образность и мифологизацию автор пытается ухватить суть русского исторического опыта. Стихотворение не даёт ответов, но ставит вопросы — о памяти, идентичности, цене свободы и смысле страдания.

Его сила — в музыкальности и многозначности: каждый образ открывает дверь в иной смысловой пласт, а ритм и звук становятся не менее важными, чем буквальный смысл. Это текст;лабиринт, в котором читатель сам ищет путь к пониманию.