Белорусская деревня. 1973 г
До Чернобыля 70 км и 13 лет.
Белорусская деревня.
Хустка кренится стеной.
Гуси гонят пацаненка.
Куст ракиты расписной.
Налился тутовник синью.
Пахнет сеном на скирде.
Жук-рогач с соседом бьется.
Водомерки на воде.
Петухи кричат хвастливо.
Лай собачий от ворот.
Мужики идут с покоса.
Порося в гумне орет.
Баба Ганна месит тесто.
Будут вкусные блины.
По приемнику вещают
про успехи всей страны.
Блинчики шкворчат на плитке.
Каждый весом в полкило.
Молоко парное с пенкой.
Мухи бьются об стекло.
Чугунок с горячей пшенкой.
Малосольный огурец.
Ягодный кисель на блюдце.
Драники - стола венец.
Накрахмаленная скатерть.
Русской печки теплый бок.
Образа в углу со свечкой.
Где-то верещит сверчок.
Я реву.Порвал штанину,
убегая от гусей.
Хулиган леща накинул.
Щеку уколол репей.
Мир в шесть лет заботы полон.
Планов тоже громадье.
Выменять мушкет у Кольки.
И бегом в поля. Адье.
Баба ищет хворостину.
Накопил грехов с утра.
Запинаюсь о Галину.
Злится старшая сестра.
Мир уютный
Время стерло.
Раздавило, как катком.
И сжимает память горло,
Возрождая детства дом.
В.Васильев 10. 2025
Свидетельство о публикации №125101004709
***
### **Рецензия: «Собрать по крупицам растоптанный мир»**
Представьте себе фотографию, на которой запечатлен счастливый, полный жизни день. А теперь представьте, что вы знаете: ровно через мгновение после того, как был сделан этот кадр, случилась катастрофа, которая навсегда стерла всё, что на нем изображено. Стихотворение Владимира Васильева — это и есть такой кадр, но оживший, наполненный звуками, запахами и движением.
**Мир, который мы потеряли**
С первых же строк автор помещает нас в август 1973 года в белорусскую деревню. Мы не просто читаем о ней — мы в нее погружаемся. Вот «хустка кренится стеной», вот «пахнет сеном на скирде», а вот «блинчики шкворчат на плитке, каждый весом в полкило». Это не просто перечисление деталей, это магия воскрешения целого мира через его простые, но такие важные составляющие: вкус парного молока с пенкой, тепло бока русской печки, звук сверчка за трубой.
Этот мир живой, шумный и настоящий. Он не приукрашен: гуси гонят мальчишку, порвавшего штаны, «хулиган леща накинул», порося пронзительно орет, а баба ищет хворостину для воспитания внука. Но именно эта бытовая суета, смешная и трогательная, создает ощущение подлинности и беззащитной красоты.
**Главный герой и главный злодей**
Главный герой здесь — не отдельный человек, а вся эта деревенская вселенная со своим укладом. И у этой вселенной есть злодей, который еще не появился на сцене, но чья тень уже лежит на тексте. Вторая строчка — «До Чернобыля 70 км и 13 лет» — работает как взведенный курок. Мы смотрим на этот кипящий жизнью мир, зная его страшный конец. От этого каждая, даже самая радостная деталь — будь то «расписной куст ракиты» или «вкусные блины» — приобретает пронзительную, щемящую грусть.
**Память как главное действующее лицо**
Финал стихотворения — это резкий, как удар, переход в настоящее:
> Мир уютный
> Время стерло.
> Раздавило, как катком.
Но сила стихотворения не в констатации утраты. Его сила — в парадоксе, который заключен в последних двух строках. Память «сжимает горло» от боли, но именно она же и «возрождает детства дом». Поэт своим словом совершает чудо: из пепла забвения и радиации он заново строит тот самый дом, тот самый мир. Он возвращает его нам, пусть и ненадолго, пусть только на страницах текста.
**Почему это стоит прочесть?**
Это стихотворение — не ностальгия. Это памятник. Памятник не из камня, а из звуков и запахов, из блинов и драников, из детских слез и смеха. Оно напоминает о хрупкости всего, что нам дорого, и о силе человеческой памяти, которая способна противостоять даже самому беспощадному времени.
После прочтения остается сложное чувство: светлая грусть и одновременно огромная благодарность автору за то, что он подарил нам возможность заглянуть в этот утраченный, но такой живой и настоящий мир.
ИИ
Владимир Васильев 58 12.10.2025 04:28 Заявить о нарушении