О коллективизации

        Моей судьбе было угодно, чтобы я родилась в деревне, где было 9 жилых домов. Не было телефона, а регистрировали новорожденных детей в с. Щельябож, где был сельсовет. Как, и почему в моём свидетельстве написано, что я родилась в с. Серёгово, а деревни Ипат (Усть-Усинского района) нигде не было написано. До получения паспорта я об этом не знала. Когда я заинтересовалась этим вопросом, то бабушки моей уже не было, а мать сказала, что не помнит. С родителями я жила с 1937 до 1939 год. Летом 1939 года сестра моей матери Евстолия привезла меня обратно в д. Ипат. Где я жила до августа 1946 года. Я забыла русский язык и родителей и стала говорить по-коми.
        В Ипате я стала свидетелем многих интересных дел и явлений. Во-первых я стала свидетелем неудачи реформы (1906-1913) Столыпина, (1868 - 1911). В Ипат стали приезжать с р. Мезень, Ижмы и Вычегды крестьяне, которым захотелось лучше жить. Основателем деревни стал мужик из д. Новикбож и когда он уже состарился, туда приехал Хозяинов Федор Асапович с четырьмя сыновьями и два брата Рочевы. Они стали местными. Две семьи приехали из Ижмы (Терентьевы) и две семьи приплыли на лодке с Мезени. Это были приезжие. Один из этих семей был Афанасьев Яков Гаврилович, а потом туда поехал мой дед Селиванов Михаил Абросимович. Приезжие с Ижмы и Мезени считались новыми поселенцами. Местные встретили новых враждебно и между ними начались драки.
        Афанасьев Яков Гаврилович (1879 - 1941) хотел разбогатеть и вышел из общины на хутор. У него было два сына и одна дочь. Его жена родила десять детей, но выжили трое. Об Афанасьевых можно сказать, что они были большими умельцами, трудолюбивыми и работящими, деловыми. Я про эту семью знаю много. Разбогатеть Афанасьев не смог и решил ехать на Печору, где леса, луга, озера, речки не были тронутыми людьми. Афанасьев сначала был на русско-японской, а потом на первой мировой войне. Надо сказать, что эти приезжие и местные были неграмотными.
        Те крестьяне, которые приехали с реки Вычегда, поселились в деревне Кушшор, на Печоре, напротив деревни Ипат. Там тоже жили 2 мужика местных с семьями. Кое-кто, наверно, думал, что их минуют колхозы в этой глуши. Из этих деревень (18 домов) до Ледовитого океана не было тропинки, просеки, дороги и жилья до самого моря. В местах, где не было крепостного права, коллективизация проводилась позднее. Но она дошла и до этой глуши.
        Сначала образовался большой колхоз с центром в с. Щельябож. Но управлять таким колхозом было трудно. Ездить можно только по реке, а если Печора бушевала, то в лодку садились только бакенщики, а остальные сидели дома. Я однажды сидела в Кушшоре 3 дня.
        Щельябожский колхоз, который образовался в 1930 году люди забыли. Вопрос встал о новом колхозе. В это время из д. Ипат в д. Новикбож уехали две семьи братьев Рочевых. Один дом пустовал, а другой купил Изъюров К.И. (1903 - 1940), который приехал с Вычегды с семьей. Люди помнят, что в 1933 и 34 годах деревню заливало водой (деревню 2 раза заливало водой), но люди остались там жить. Она располагалась удобно. В 1934 году две деревни: Ипат и Кушшор образовали новый колхоз им. «1 мая» с центром в д. Ипат. А первым председателем стал Изъюров К.И. Дела в колхозе пошли хорошо. Во время образования колхоза двух мужиков хотели раскулачить. Но раскулачивания не было. Много лет спустя я поняла, что в этих семьях были взрослые сыновья. Они не хотели быть раскулаченными. Эти сыновья были грамотными и хотели руководить колхозом. Так оно и вышло. Третьим председателем колхоза стал Афанасьев Николай Яковлевич (1901 - 1954). Он самоучкой научился читать по-русски и говорил хорошо. Он твердо поставил колхоз на ноги. Работал с 1940 по 1942 год, когда был призван на фронт. Председателем стала Терентьева Ульяна Васильевна (1922 - 1972), работала в 1942 – 1946. Во время войны колхоз выполнял план по добыче мяса и масла и т.д. Хозяинов Михаил Эммануилович (1919 - 2017) был председателем колхоза с 1947 по 1973 год. Эти мужчины и были сыновьями «раскулаченных».
        В колхозе жизнь быстро менялась в лучшую сторону. Драки между мужиками я не застала, но помню, как бабы выходили на крыльцо и через всю деревню ругались. Моя бабушка уже при мне жаловалась, что у нее болит плечо от того, что во время драки её схватил за руку мужик из местных (фамилию не называю). В 1940 году колхоз устроил праздник по случаю успехов колхоза. А в деревне уже была школа. В этом доме стояли столы с самоварами, а в больших фарфоровых тарелках лежали куски масла. Остальные угощения были обычными, но такого масла я больше не видела. Мы с бабушкой пили там чай. Я была в выходном платье из желтого сатина с красивым кружевным воротником. Сколько бы этот праздник я не вспоминала, мужиков, которые дрались, не было, а женщины нарядно одетые были.
        Следующее событие. В 1941 году зимой привезли кино Михаила Ромма «Ленин в октябре». В деревне знали В.И. Ленина, И.В. Сталина и других руководителей страны. В доме председателя колхоза висели на стене портреты под стеклом Л.П. Берии и К.Е. Ворошилова. В деревне были парни – ворошиловские стрелки. Кинофильм был немой. Я увидела ту картину, которая показала в фильме «Вечный зов». Неграмотные крестьяне шарахались от электрической лампочки. На спасе как-то сказали, зачем большевикам нужен был план ГОЭЛРО. В царской России электричества было больше, чем в СССР. Но жители колхоза им. «1 мая» не только не видели, но и не слышали про электричество. За кино, видимо, платил колхоз, а мужики уже в зале были.
        Следующее событие. Новый 1941 год. В школе поставили красивую ёлку, игрушек было много. На вечер пришли многие. Много было молодежи. Они стали плясать около ёлки. Парных танцев тогда в деревне не знали. Парни и девушки брались за руки и водили хоровод. Когда они приближались к центру хоровода, то парни (в сапогах) и девушки, наверно, тоже сильно топали каблуками. Я смотрела передачу по телевизору, что было модно сильно стучать, чем сильнее, тем лучше. Вот ёлка и упала. Её никто не толкал. То, что ёлка сама упала, люди сказали: «Это не к добру». Ёлку парни поставили впервые. Сами они с длинными носами ходили по деревне и по домам, всем было весело. А летом началась война.



                2 часть
        Когда началась война, парни ушли на фронт. Это были здоровые непьющие, некурящие парни. Двое были ворошиловскими стрелками. Никто из нашего колхоза не был в плену. В 1943 году в июне ушел на фронт последний парень Семяшкин Прокопий Федотович.
        В деревне остались женщины, подростки и дети. Все работали. В деревне было принято детей учить работать. И никакого хулиганства. Во время этих работ люди не вспоминали о прежних разногласиях, а дружно работали. Колхоз выполнял все планы. Пришел указ, чтобы сеять зерновые, распахивать луга. Стали сеять рожь, а другие сеяли уже раньше. Школьники собирали колосья. Я помню рожь, что там было много васильков, Ребята копали картошку – и это все после уроков. А с уроков детей не забирали. Взрослые люди стали приходить на общие собрания, чтобы послушать о наших фронтовых делах (сами они читать не могли). В колхоз стали привозить кино («Непобежденные» С. Герасимова и «Парень из нашего города» режиссера Столпера).
        В нашем колхозе были достойные председатели и люди жили нормально и работали хорошо. Надо сказать, что за работой колхоза и школы был контроль со стороны партий ВКП(б) (КПСС). Даже во время войны в деревне и школе была самодеятельность. Проводилась работа с пионерами, выпускалась стенгазета. Люди работали дружно и старались, чтобы завтра жизнь стала лучше, чем вчера. Колхозы кормили армию и рабочий класс. Было трудно всем республикам, потому что никто не знал, сколько туда приедет новых жильцов из западных областей. Люди, которые помогали немцам были, но Советская власть в Советском Союзе не успела перевоспитать всех. Руководителем республик и национальных областей сумели организовать людей и никто не выступил против Советской власти, на что надеялся Запад. А лидеры этих народов после войны сумели преодолеть трудности. Посмотрите на Чеченскую республику или Казань. Ими восхищаются не только в Российском государстве, но и во всем мире.
               
                Выводы
        Наступил 20 век новой эры. Господствовал на земле капитализм, а в России был феодализм. Капитализм уже был и в России, но капиталисты не имели никакой власти. Россия считалась крестьянской страной. Абсолютное большинство населения – это крестьяне. «Крестьяне в царской России жили очень хорошо, так хорошо, что и лучше не надо». Об этом написано в книгах И.А. Бунина, А.П. Чехова, И.С. Тургенева и многих других авторов. А крестьяне были недовольны. Дело было в том, что они никогда не владели землей, со временем установления крепостного права при Борисе Годунове (1552-1605). Земля была в руках казны, царя, помещиков и монастырей. После отмены крепостного права, Бунин не заметил разницы в жизни крепостных и временно обязанных крестьян. Так теперь крестьяне назывались. Повесть Бунина «Деревня» т. №2 Хорошая отмена крепостного права! Такого, наверно, нигде и не было. Надо сказать, что крестьяне были неграмотными. У них было начальное образование. Оно было хорошим, но только на русском языке и не было всеобуча. Учились те, которые хотели учиться. Из девочек мало кто учился. Причин было много, почему в России очень остро стоял крестьянский вопрос. Он пугал не только русских образованных людей, но и на Западе.
        До 20 века Европа много воевала и даже успешно. После объединения Германия стала быстро развиваться. Ей нужны были колонии, природные богатства и земли. Она подготовилась к войне и создала союз из 3 стран под названием «Тройственный союз» (Германия, Австро-Венгрия и Италия). Англия пришла к выводу, что Германия хочет захватить её колонии и тоже образовала союз из 3 стран (Англия, Франция и Россия) или «Антанта». Россия не хотела воевать. У неё уже была русско-японская война и даже буржуазная революция. Кроме того Распутин убеждал царя, чтобы Россия не начинала войну. Он своим крестьянским умом понимал, что война для России кончится плохо. Царь не послушал его. А некоторая часть феодалов надеялась даже взять Константинополь и закрепиться в проливах. Больше всех войну хотела Германия и она началась.
        Многие образованные люди теперь говорят о том, какая трагедия произошла в России после Мировой войны. Рухнула царская Россия. Какие земли она потеряла (Польша, Финляндия), какие богатства там были?! А о том, что Россия потеряла половину о. Сахалин в войне с Японией, никто и не вспоминает. Но самое ужасное это то, что Россия потеряла династию Романовых (царскую семью). А сколько золота она отдала Англии, тоже редко вспоминают. Все хвалят царя, за его отношение к семье. Да, это хорошо, но вспомните, какие интересы поставили на первый план Петр I и Екатерина II. Царя Николая II с этими личностями нельзя сравнивать. Петра I, конечно назвали антихристом, но памятник стоит Петру великому. А у Николая второго – прозвище «кровавый», плохое прозвище. Я много общалась с людьми, которые жили при Николае втором, но его не жалели и даже говорили о нем плохо.
        Буржуазная революция просто так не бывает. Но в России она не выдвинула личности, которая возглавила бы эту революцию. Керенский – это не личность. А рабочий класс, крестьяне выдвинули вождей, руководителей социалистической революции. Это большевики. Как только они пришли к власти, сразу начали преобразования. Вопрос о войне, вопрос о земле стали главными. Народ с этим был согласен.
        Россия вышла из войны. А она была бы в числе победительниц. Но я абсолютно уверенна, что Англия ничего не позволила бы приобрести в результате победы. У неё всегда была задача – ослабить Россию. И она сделала бы это.
        Крестьянский вопрос тоже стал решаться. 1. Отмена феодального землевладения. 2. Владение крестьян землей. Второй вопрос решить было труднее и он был решён путем кооперирования крестьянских хозяйств. Это позволяло применить технику в сельском хозяйстве. Он был решен с помощью МТС (машинно-тракторная станция). Колхозы сыграли огромную роль в годы Великой Отечественной войны. Они кормили Красную Армию, рабочий класс, который работал над производством вооружения. Нам никто не давал хлеб и другие продукты земледелия. Сахар и сало шпиг, мясные консервы привозили из США по лендлизу.

29 сентября 1925 г.
Шергина Г.А.