203. Что говорит библия о пасторах?

Что говорит библия о пасторах?
Иер.23:1 «Горе пастырям, которые губят и разгоняют овец паствы Моей!» – говорит Господь.2 Поэтому так говорит Господь, Бог Израилев, к пастырям, пасущим народ Мой: «Вы рассеяли овец Моих, и разогнали их, и не смотрели за ними. Вот, Я накажу вас за злые деяния ваши, – говорит Господь.Иезек.34:1 И было ко мне слово Господа:2 «Сын человеческий! Изреки пророчество на пастырей Израилевых, изреки пророчество и скажи им, пастырям, – так говорит Господь Бог: „Горе пастырям Израилевым, которые пасли себя самих! Не стадо ли должны пасти пастыри?3 Вы ели тук и волной одевались, откормленных овец закалывали, [а] стада не пасли.4 Слабых не укрепляли, и больной овцы не врачевали, и пораненной не перевязывали, и угнанной не возвращали, и потерянной не искали, а правили ими с насилием и жестокостью.5 И рассеялись они без пастыря и, рассеявшись, сделались пищей всякому зверю полевому.6 Блуждают овцы Мои по всем горам и по всякому высокому холму, и по всему лицу земли рассеялись овцы Мои, и никто не разведывает о них, и никто не ищет их.7 Поэтому, пастыри, выслушайте слово Господа.8 Живу Я! – говорит Господь Бог. – За то, что овцы Мои оставлены были на расхищение, и без пастыря сделались овцы Мои пищей всякого зверя полевого, и пастыри Мои не искали овец Моих, и пасли пастыри самих себя, а овец Моих не пасли, –9 за то, пастыри, выслушайте слово Господа“.10 Так говорит Господь Бог: „Вот, Я – на пастырей, и взыщу овец Моих от руки их, и не дам им более пасти овец, и не будут более пастыри пасти самих себя, и исторгну овец Моих из челюстей их, и не будут они пищею их“.

События последних дней Е.У. Руководство церкви злоупотребляет властью.
И сама Генеральная конференция портится неверными принципами и мнениями... Люди нечестно используют в своих интересах тех, кто, по их мнению, находится под их контролем. Они решили диктовать другим свои условия; они будут либо править, либо уничтожать... Своевольная власть, которую проявляют люди, уверенные, будто занимаемое ими положение делает их богами, заставляет меня страшиться, да это и должно вызывать страх. Такого рода деспотизм является проклятием, где бы и кем бы он ни проявлялся. — Свидетельства для проповедников, c. [359 …
О тех, которые хвалились своим светом и не ходили в нем, Христос сказал: «Но говорю вам: Тиру и Сидону отраднее будет в день суда, нежели вам. И ты, Капернаум, до неба вознесшийся [Адвентисты седьмого дня получили великий свет], до ада низвергнешься, ибо если бы в Содоме явлены были силы, явленные в тебе, то он оставался бы до сего дня.» — [49] Ревью энд Геральд, 1 августа 1893 г—361]
 Когда церковь проявляет неверность к Слову Господа, каким бы ни было ее высокое и святое призвание, Господь не может больше сотрудничать с ней. Избираются другие, чтобы нести священные обязанности. Но если и они, в свою очередь, не очистят свою жизнь от каждого неправедного поступка, если они не будут следовать чистым и святым принципам в меру своих сил, тогда Господь, сожалея, ниспошлет им страдания, будет смирять их и, если не покаются, низвергнет их с занимаемых мест. – ОР т. 1
Господь взвесит Церковь адвентистов седьмого дня на весах святилища, Он будет судить ее сообразно преимуществам и возможностям, которые она имела. Если ее духовный опыт не будет соответствовать преимуществам, которые Христос даровал ей ценой безграничной жертвы, если ниспосланные благословения не сделают ее способной совершать доверенную ей работу, ей будет вынесен приговор: «Найдена очень [60] легкой». Она будет судима сообразно дарованному ей свету и предоставленным возможностям. .  14, c. [102]
Если Церковь, в настоящее время зараженная отступничеством, не покается и не обратится, она продолжит вкушать плоды своих деяний, пока не проникнется отвращением к самой себе. Если она будет противиться злу и избирать добро, если она взыщет Бога со всяким смирением и достигнет своего высокого призвания во Христе, стоя на основании вечной истины и верой приобретая благословения, приготовленные для нее, тогда она обязательно исцелится. Церковь предстанет в своей богоданной простоте и чистоте, избавленная от мирских уз, свидетельствующая о том, что истина сделала ее действительно свободной. Тогда ее члены станут поистине избранными Божьими, Его представителями. — Свидетельства для церкви, т. 8, c. [247—251].