Амбивалентность

Амбивалентность. Какое сложное и непонятое слово. Проще показать его на примерах. Энергия этого термина зарядом посещает нас ещё в самом далёком детстве, когда мы впервые обнаружили, что помимо привязанности и любви к своим родителям вдруг ощущается что-то ещё...Допустим, ненависть. Мы ещё не знаем, что всю жизнь нас будут посещать подобные противоречия, сегодня любим, завтра ненавидим, они и есть суть всего живого, полнота картины, но из-за внушения норм извне, мы испытываем вину за это. Нам кажется, что мы должны быть однобокими и только любить, но на деле так не получается. Так, и мать порой вспышками ненавидит своё дитя и боится этого сама, вредя и себе и ребёнку, присвоив обоим стыд за чувства в страхе не вместиться в ожидаемую роль, в тревожности не соответствовать предписанному моралью сценарию. Выходит, мы больше, чем то, что должно быть в рамках, как айсберг под поверхностью вод. И да, зачем жить с одним глазом, когда с двумя лучше видно? Кто бы не проповедовал обратное, но он тоже чувствует всё это, лишь скрывая до поры. Быть может, именно поэтому мы лишь учимся фальшиво любить, отрекаясь от полноты. Но чем глубже и сильнее кого-то по-настоящему любишь, тем сильнее потенциально можешь его ненавидеть. Со стороны может показаться, что ты не знаешь, чего хочешь, но на самом деле знаешь: ты хочешь честности перед собой в эти моменты.

Если выбирать между ненавистью и равнодушием, наверное, очень жизненно и честно выбрать первое, ведь это всё ещё признак активной позиции, всё ещё жизнь. На ненависти многие долго жили, она их питала и даже могла быть смыслом бытия. И, если быть честным, настоящую сильную ненависть и ревность ещё стоит заслужить. Такие чувства мы испытываем не ко многим. Преданный в ненависти, звучит. Ненависть - это всё ещё обратный полюс любви, и если от любви до ненависти один шаг, то и обратно также возможно. То, что может убивать, может и воскрешать.

И даже если ты стал священником или психотерапевтом, практикующим йогом во смирении и просто изучаешь данную тему, это вовсе не значит, что у тебя должны исчезнуть противоречивые чувства. Они всё также есть, просто теперь ты осознаёшь их как часть мироздания, такое же творение природы, как и всё прочее. Смирение - это наверное ещё и признание всех своих граней содержания как свои, а не чьи-то ещё.

Любовь и ненависть в метафорическом пространстве человеческой души - словно два потока, что текут по одному руслу реки, порой переплетаясь, порой конфликтуя. Эта река - внутренний мир человека, где свет и тень сосуществуют неразрывно. Воды любви наполняют русло теплом и нежностью, однако именно волны гнева и агрессии придают ей глубину и силу течения.

Представим любовь как сад, в котором расцветают цветы нежности и преданности. Но среди них растут и колючки - проявления агрессии, досады, ненависти и ревности. Эти колючки не для того, чтобы разрушить сад, а чтобы подчеркнуть хрупкость и ценность цветов, заставляя садовника - человека - внимательнее относиться к своему творению. Признание существования колючек ведет к большему пониманию, глубине и заботе, ведь именно через осознание противоречий сад становится живым и устойчивым.

Любовь - это симфония, в которой гармоничные и мягкие мелодии нежности сочетаются с порывами бурных аккордов страсти и даже гнева. Эта музыка обретает полноту и насыщенность благодаря балансу противоположностей. Если же бурные аккорды заглушают мелодию, симфония рушится, превращаясь в хаос. Но в меру присутствующая бурность подобна соли в блюде: она усиливает вкус, не уничтожая основного наполнения.

Любовь, как мост, строится на признании и терпимости к тому, что в нем и свет, и тень. Пары создают свои особенные идеалы - устои, которые объединяют и ограничивают одновременно, позволяя ненависти не разрушать, а формировать прочность. В этом строении мост украшается деталями страсти, желания и контроля, которые вместе создают целостность, прочность и живость.

В итоге любовь - это не просто спокойное течение реки или цветущий сад без колючек. Это сложный и многообразный организм, в котором сливаются желание, уважение, борьба и принятие. Психика человека словно алхимический котёл, в котором эти противоположности превращаются в нечто большее - глубину, проницательность и возможность настоящей близости.

И когда человек с этим осознанием вступает в отношения или влюбляется, он словно художник, рисующий картину не с однородными красками, а со всеми оттенками и текстурами жизни - с её светом и тенями, с её воплощениями любви и её неизбежной амбивалентностью.

Размышление чернокнижника (АР)