Научной религии основа-магическое построение Слова

Научной религии основа-магическое построение Слова.
Идея о том, что в основе религии может лежать магическое построение слова, находит подтверждение в ряде научных исследований.

Согласно концепции Р. Якобсона, существует магическая функция языка — частный случай призывно-побудительной функции, регулирующей поведение адресата сообщения. Она проявляется в:

заговорах;

проклятиях;

клятвах;

молитвах;

магических предсказаниях;

славословиях.

Особенность магического использования слова заключается в неконвенциональной трактовке языкового знака. Слово понимается не как условное обозначение предмета, а как его неотъемлемая часть.

Примеры магического отношения к слову:

запрет на произнесение ритуального имени (может вызвать нежелательное присутствие того, кого назвали);

библейская заповедь «Не приемли имене Господа Бога твоего всуе!» (Исход, 20:5);

отождествление слова с вещью у детей дошкольного возраста (слово «конфета» — сладкое, «лимон» — кислое).

Слово в архаичном мышлении воспринималось как часть ритуала, где важен:

выбор слова;

порядок перечисления;

количество повторов.

Магическое значение слова подтверждается феноменом табу:

шотландские рыбаки заменяют названия некоторых предметов в море;

разнообразие имён для медведя в русском фольклоре (Михаил, Топтыгин, Потапыч);

гуцулы на Карпатах называют медведя «дядечка», волка — «маленький», змею — «длинной».

По мнению некоторых исследователей, слово обладает мистической и магической силой:

преобразует жизнь;

воздействует на мир;

уплотняет душевную жизнь (как «конденсатор воли» и внимания);

имеет сложную структуру (физико-химическую, психологическую, оккультную).

Таким образом, язык выступает как оболочка архаичного мифопоэтического мировосприятия, а магическое построение слова может лежать в основе религиозных представлений и практик.