Миссия Поэзии

              МИССИЯ  ПОЭЗИИ
азбука.ру
         «по определению» - *  то, что не требует доказательств, дополнительного
         объяснения, так как нЕкое свойство является определяющим для  объекта:
         «априори» /лат./ - от предшествующего:  «философский термин»: знание,
         полученное до опыта и независимо от него: заранее известное; не требует
         проверки: знание «само-собой разумеющееся»; аксиомы: азбука…

Всё, что творится в этом мире без нашего внимания,          /участия:присутствия/
То зовётся, по определению: «Тэррой Инкогнита»:              /априори: непознано/
«Тэрмином», недоступным для «уме» понимания…                /«уме недозрелого»/
Да откуда ж Ему взяться? – без жизненного опыта…                /пониманию жизни/

Вот и молись на Него! – жди и надейся:                /на зрелый плод/
Он же сказал: Се, скоро гряду!                /Откр.22/12-/
Почитай Меня за Бога, Мне одному доверься!                /Первая Заповедь/
Приду, и в тех «тэрминах» - порядок наведу.             /Царь в голове "созреет"/

Только вместе со Мной! начинает слышать «ухо»,                /Царь: разум/
С которым водят дружбу «ВелИиикие Пророки»,                /Исторические Уроки/
Гласящие: Сытое брюхо - к «Слову Божьему» глухо…              /Не хлебом единым/
А во спасение души – «Ешь (есть) Крылатые строки»!               /поэтические/

                27.09.2025.31Б46

«аксиомы» - базовые принципы, не требуют доказательств; то, что очевидно: не вызывает сомнений: «априорные истины» - (знания) универсальные, неизменные, одинаково верны для всех людей, независимо от того, где они находятся и какие у них «жизненные обстоятельства»;

«априорные»: достоверные, всеобщие истины: Разум способен постигать истину без
обращения к чувственному опыту; Земля (и планеты) вращается вокруг солнца;
Сын – продолжение (порождение) Отца (матери); Прямая линия между двумя точками-
это кратчайший путь; У треугольника – три угла;

априорные истины (принципы) позволяют строить модэли и теории, не начиная в нуля
каждый раз, когда возникает новая задача ( не изобретая велосипед, не открывая
Америку) ;  в философии используются как инструмент для понимания «уровня»,
«ступени», «степени зрелости», на которой находится «человек» (душа, разум, «чадо», «уме недозрелый, плод недолгой науки»);

«априорная философская истина» (утверждение) Р. Декарта: Я мыслю, следовательно, я существую: из чего вытекает «вывод»: Человек – мыслящее существо, следовательно
способен познавать истины, строить модэли и теории, осознавать степень зрелости
своего "ума: разума: души: чувств: языка: "Язык, как показатель(аналог)"Великого и Могучего" (народа: "избранника Божьего", освоившего Заповеди Божьи - "вечные,
общечеловеческие истины", априори делающие человека - "человеком разумным":мудрым