Не мог Кудеяр быть ни простым разбойником, ни боярином-предателем. За ним стоит нечто большее, некий важный смысл, цель, какая-то забытая ныне правда, которая и возвела его на пьедестал всенародной любви.
Идут в монастырь прихожане к обедни,
Любава платком покрывает косу,
Тревожные слухи, – как будто на медни,
Ей сам Кудеяр повстречался в лесу....
Он шёл в этот лес по нехоженым тропам,
С ватагой голодной, разбойных людей,
Порой хоронясь по кустам и подкопам,
В урочищах тайных по несколько дней....
А *давче мужик возвращаясь с покоса,
Страшась, убежал от разбойников тех,
Потом говорил, что они *«кровь из носа»,
Теперь православных *пошарпают всех....
И только больная старуха на печке,
Когда открывала в избе образа,
От девы Марии, при праздничной свечке,
Внимала, какая явилась гроза....
Привёл Кудеяр три телеги сокровищ,
И были сокровища эти в крови,
В большом сундуке, спит одно из чудовищ,
Которое в схрон замуруют они....
И будет сей лес заколдованным местом,
Веками стоять при высокой горе, –
И вот атаман повелительным жестом,
С плеч буйную голову снёс на воре.....
Прошло пять минут, тати тихо лежали,–
Заклад сатана сделал из головы,
И тёмные силы весь схрон заклинали,
Участники тайны все были мертвы....
Тогда Кудеяр снял и выбросил латы,
Возвёл руки к небу на всю свою ширь,
И пусть никому не достанется злато,
И слёзно покаясь, шагнул в монастырь....
*давче, давеча – уст. Недавно, на днях.
*«Кровь из носа» – «обязательно, крайне необходимо, любой ценой»
*пошарпать – потрепать.
Добрый вечер, Юрий. Понравился твой сказ.
Покуражился разбойник над заповедями божьими, попил вволю крови честных христиан, потом заныкал награбленное и стал угодным Богу. Эта песня хороша для пьяного застолья, а по трезвости приходят сравнения с Лениным, ограбившим церкви, Гитлером, пролившим море крови, бандитами-грабителями девяностых, современными кровососами...
Или, правда, Богу такие выродки угодны, или я чего-то не понимаю.
С искренним уважением.
Да я думаю Владимир, нет никакого бога. А так разве он терпел бы патриарха (наместника на земле), который прославляет к примеру большевика Путина? И многих других. С уважением Юрий.
Действительно, какой бог допустил бы такого людского безбожия. За свою жизнь мы точно узнали, кому на Земле жить хорошо. Это лучшее доказательство того, что хитроумная мифология и действительность - разные вещи.
Сказочный Кудеяр - персонаж народного фольклора без документальных свидетельств, не является исторической фигурой. Может, это какой-то собирательный образ бунтаря тех времён. Так что флаг в руки и удачи кудеяровым кладоискателям.
Да действительно за Кудеяром никакой конкретики не стоит. Может был, может нет. Но вот слух об нём ходил, это точно. Хотя так и предполагают, что Кудеяром многие разбойники себя называли. Как это было в древности с сарматами. Когда об них пошёл слух среди остальных скифов, многие скифские племена именовали себя для устрашения сарматами. Таким образом скифия превратилась в сарматию. Тут нечто подобное могло быть. Как и Илья Муромец, вроде сказка, а многие утверждают, что это реальность. Хотя я не могу взять в толк. Если Муром это его родина, то почему действия все происходят под Киевом? Где Муром, а где Киев. Оно и по сегодняшним меркам не близко, а по тем так и вовсе дорога в несколько недель.
Об Илье Муромце есть упоминания в летописях и могила его известна, и причислен он к святым, как реальный человек. Служить такой могучий богатырь мог только у главного князя всея Киевской Руси. Пока он добрался туда, сколько, говорят, подвигов совершил! Волонтёрская жизнь Ильи напоминает житие Геракла, Христа. Кто из них реальней? В любой правде есть доля сказки, как и в любой сказке - доля правды. Если бы ещё точно знать истинную правду нашей истории!
Да вот то то и оно. Я тоже к Илье Муромцу отношусь как к полуправде. И склоняюсь всё таки к его собирательному образу. Вот Ян Ушмовец и Кожемяка тоже реальные богатыри и подвиги летописные а не былинные, а вот это один или два человека, спорят до сих пор. А могилу можно любую указать, ничего не проверишь. Это мне один спорщик о ДНК скифских захоронений писал. Мол ДНК с русскими не сходятся. А артефактов этих почти и нет. И кого там выкопали, раба ли, или более поздних поселенцев, никто не знает. И по одной косточке судить о этническом происхождении народа это безумие. Но другого нет. С уважением Юрий.
Мы используем файлы cookie для улучшения работы сайта. Оставаясь на сайте, вы соглашаетесь с условиями использования файлов cookies. Чтобы ознакомиться с Политикой обработки персональных данных и файлов cookie, нажмите здесь.