Манечке. Первые уроки философии

  Как-то наша внучка помогала мне обрезать и ставить в вазу розы. Я обрезал, а она ставила. Вдруг пискнув, она уронила цветок и с изумлением уставилась на капельку крови выступившую на пальчике.
-Деда! Это и есть те самые «Цветы зла»? Спросила она, не поднимая головы, знакомая с заголовками книг, лежащих на моём столе.
-Похоже. Ответил я сочувственно и ободряюще.
-Тогда почему бабушка их назвала великолепными?

Как объяснить наивной девочке, что красота добра всегда таит в себе коварство зла. И роза ярчайший тому пример противоречивой природы, совмещающей красоту бутона со злыми шипами на стебле. В этом драматическом фарсе заключена вся наша жизнь. Именно это сопряжённое противостояние определяет разнообразие и глубину не только творчества, но и вообще человеческого сознания. Стремление понять истину всегда связано с доморощенным умозрением человеческой философии. Разность потенциалов добра и зла таит в себе и рождение драматической красоты исторического смысла. Именно c этим ощущением и пониманием сама жизнь становится процессом познания истины.
 
И ты, любимая Манюня,
живи мудрей, не распуская нюни.
Не зря твой пальчик уколола роза.
Тебе подсказка, это не угроза.
Уколотый твой пальчик указательный,
Нам говорит: Зло - принцип назидательный.
Чтоб жить немного повнимательней,
не раскрывая рот от удивления.
Чтоб быть красивой, обаятельной,
не пропустив счастливого мгновения.
А вот Ахматовой не повезло.
Она в той жизни нашей окаянной
Судьбой навязанной и злой
«Уколола пальчик безымянный».