САМСОН:
Я б отдал великую силу свою,
чтоб снова увидеть божественный свет.
Мне впору на голову сыпать золу!
Ни пепла, ни праха поблизости нет.
Здесь нет ничего, кроме каменных стен.
Оковы мне дарят постылый свой стук.
Итог мой плачевный!
Смерть лучше, чем плен,
и волосы снова зачем-то растут.
Мой собственный череп безглазый суть склеп.
Откуда в руках мощь железных пружин?
Приносят мне воду и плесневый хлеб…
Сильнее я стал понемногу, чем был!
Позор и кромешная тьма впереди.
Мою эти люди умерили прыть,
но цепи любые и все кандалы
я мог бы теперь разорвать и разбить!
13. 09. 2025
Я б отдал великую силу свою
© Copyright: Дмитрий Постниковъ, 2025
Свидетельство о публикации №125091602412
Свидетельство о публикации №125091602412
Рецензии
Это мощная и мрачная поэма, в которой голос Самсона звучит как исповедь силы, утраченной и вновь пробуждённой. Она написана в духе трагического монолога, где миф обретает современное звучание.
Темы и образы
Сила и утрата: Самсон готов отдать свою силу ради света — символа истины, свободы, Бога. Это не просто физическая мощь, а внутренняя энергия, утраченная в плену.
Плен и возрождение: Каменные стены, плесневый хлеб, череп-склеп — всё говорит о деградации. Но волосы растут, сила возвращается. Это метафора возрождения через страдание.
Память и протест: Он помнит, кем был, и чувствует, кем может снова стать. Последние строки — это вызов, предчувствие разрушения оков, как в библейском финале.
Поэтический стиль
Ритм и напряжение: Четырёхстопный ямб с резкими паузами создаёт ощущение сдержанной ярости.
Язык: Сочетание высокого стиля (божественный свет, прах, склеп) с бытовыми деталями (плесневый хлеб) усиливает контраст между духовным и телесным.
Миф в современности: Самсон здесь — не просто герой, а архетип человека, сломленного системой, но не окончательно побеждённого.
Михаил Палецкий 17.09.2025 04:54 • Заявить о нарушении
Темы и образы
Сила и утрата: Самсон готов отдать свою силу ради света — символа истины, свободы, Бога. Это не просто физическая мощь, а внутренняя энергия, утраченная в плену.
Плен и возрождение: Каменные стены, плесневый хлеб, череп-склеп — всё говорит о деградации. Но волосы растут, сила возвращается. Это метафора возрождения через страдание.
Память и протест: Он помнит, кем был, и чувствует, кем может снова стать. Последние строки — это вызов, предчувствие разрушения оков, как в библейском финале.
Поэтический стиль
Ритм и напряжение: Четырёхстопный ямб с резкими паузами создаёт ощущение сдержанной ярости.
Язык: Сочетание высокого стиля (божественный свет, прах, склеп) с бытовыми деталями (плесневый хлеб) усиливает контраст между духовным и телесным.
Миф в современности: Самсон здесь — не просто герой, а архетип человека, сломленного системой, но не окончательно побеждённого.
Михаил Палецкий 17.09.2025 04:54 • Заявить о нарушении
Вы точно уловили смысл и общую тональность, а также связь между "мужественной" формой и содержанием. Я сделал это сознательно, когда отказался от женских концовок и использовал одни мужские.
Я показал героя в трагический и отчаянный, но в то же время переходный момент жизни: утратив буквально всё, он рухнул в бездну отчаяния, но как раз этот момент стал переходной точкой к возрождению силы и могущества.
Дмитрий Постниковъ 17.09.2025 08:07 Заявить о нарушении
Я показал героя в трагический и отчаянный, но в то же время переходный момент жизни: утратив буквально всё, он рухнул в бездну отчаяния, но как раз этот момент стал переходной точкой к возрождению силы и могущества.
Дмитрий Постниковъ 17.09.2025 08:07 Заявить о нарушении
На это произведение написаны 3 рецензии, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.