На Преображение

Облака сквозь пальцы пропуская
И ногой сбивая пену с рек.
Горы обходя вперед шагая
Твердо верится мне в то, что человек
Всей своею жизнью Бога славить
Призван в этот бурный мир земной
Все вокруг себя Преображая
Как когда-то это сделал Он.

Никогда Фавор не видел Света,
Что явил камням его, Христос,
В дни святые, Нового Завета,
Разрешив волнительный вопрос
О Божественной природе Человека.

И теперь когда строитель дом
Строит свой, он твердо понимает -
Строить нужно только со Христом
Лишь тогда он в Вечность просияет.

Лишь тогда ты сможешь победить,
В битве, что на поле сердца, в брани,
Если хватит храбрости убить
Зло в себе - не жить в самообмане.

Каждый может Богу другом стать
Нужно только полюбить всем сердцем
Крест, Христа, молитвы благодать
И стучащему открыть однажды дверцу...

19.08-11.09.2025г.



P.S. «...И вот из глубин своего естества они уловили нечто о совершающемся, увидели свет, который лился от Христа на все окружающее, который делал Его одежды белоснежными, который падал на все окружающее, вызывая во всем ответную жизнь и отклик. И они вошли во славу Божию, в то же облако, которое осеняло Синайскую гору, когда Бог говорил с Моисеем, как с другом Своим; и было так хорошо, другого ничего не нужно было, кроме как быть перед лицом славы Господней.
Но ученики не уловили причину, они не уловили, что только потому им так была открыта слава Божия, что их Учитель, Господь, Друг шел на смерть; им хотелось остаться в этой радости, никогда не отлучаться от преображенного Христа: но именно для этой разлуки и пришли Моисей и Илия беседовать о ней со Спасителем. И когда ученики захотели остаться, Христос им ответил: Нет!.. – и повел их в долину, с высот Фаворской славы в ужас земной нужды, земной трагедии. Они там встретили отца, который отчаялся в спасении своего ребенка; они застали там других учеников Спасителя, которые ничего не смогли сделать для отца с ребенком.
Фавор, слава неразлучно связаны с возвращением во тьму и с распятием, со смертью, со схождением Христа во ад. И только после этого, когда все будет совершено, воскреснет Господь в славе уже неотъемлемой.
Поймем же, что, когда нам дано человека или Живого Бога нашего восприять в этой славе, – это говорит о том, что пришло и нам время, вглядевшись в Фаворскую тайну, войти в мир, в трагический мир, во тьму мирскую, чтобы принести тот свет, который и во тьме светит и которому тьма бессильна воспрепятствовать. Это наше призвание, как это было призванием учеников и как это было делом Христовым. Аминь.»
19 августа 1990 г.

Митрополит Антоний Сурожский