Природа

 Анатолий Лень
 
Природа  (Из моей книги «Энциклопедия жизни»).

( Похоже жизни не хватает, чтобы закончить книгу «Энциклопедия жизни», объемом примерно в 100 стандартных томов, поэтому некоторые темы, с большим содержанием информации, такие как эта, буду издавать без редактирования, уж извините.)
 
лк Природа – символ вечности.
лз Природа – живописец, учитель, духовный наставник, вдохновитель, утешитель, лекарь...
ла Человек в руках природы рабочий материал для размножения.
ли Люди отвыкли замечать природу.
лз Человек рождается дитем природы, жизнь его делает – человеком цивилизации.
ла Человек разрывается между требованиями природы и цивилизации.
лз Для природы мы не люди – а животные.
 лз Как бы ни менялась цивилизация – природа через естественный отбор людям изменится, не позволяет.
лз Живая природа – продукт естественного отбора.
ли Летом природа – благоухает, зимой грустит.
лла Природа волнует чувства.
ла В природе – все красиво.
лп Отрыв от матушки природы – губителен.
ла Мораль вынуждает нас вести себя по-человечески, природа – по звериному.
лк Природа – мудра.
лз Природа заботится о сохранении рода человека больше – чем он сам.
 лп Чем ближе к природе – тем меньше расходы.
лз В старости природа которую заботит лишь размножение – перестает заботиться о здоровье человека, для которой он становится отработанным материалом.
ллз Старость, теряя природную защиту – требует от человека все больших и больших тепличных условий.
лз Мораль не выгодна для природы, аморальность – для цивилизации.
лз Природа, оказывая на человека огромное влияние – делает это незаметно.
лзпвл Определяя человека плохим следует понимать, то что никто ни в чем не виноват. Люди совершают скверные поступки из-за влияния природных инстинктов, наследственности, неправильного воспитания, болезней, расстройства психики, условий жизни, ситуации … Но это конечно не значит что не надо работать над улучшением своих человеческих качеств и влиять в этом направлении на других, а опасных для общества людей изолировать.
лз Цивилизация ослабила биологические связи человека с природой.
ллз Многие законы природы и цивилизации противоречат друг другу – связано это в первую очередь с заботой природы о максимальном размножении, цевилизаци – о нравственности.
ллз Человек трудно поддается воспитанию, потому что многие отрецательные качества поддерживаются природными инстинктами.
лз Непривлекательность – природный знак неготовности к качественному размножению.
ллп Зарядка мощна и сжата во времени, что по природным меркам ближе к нагрузкам в экстренных опасных ситуациях, которые здоровью могут вредить.
лзп Природные физические нагрузки распределены равномерно на все световое время – к этому ближе легкие, чередующиеся с отдыхом домашние дела.
лп Человеку даже красивому от природы чтобы быть привлекательным надо носить подходящую одежду,
быть опрятным, соблюдать гигиену, следить за мимикой, блюсти приличие, быть грациозным, держать спину…
ллз Память бывает природная и организованная разумом и усилием воли.
лз Человек плохо знает свой организм, не следит за его работой, не бережет здоровье – без природных инстинктов он не прожил бы и короткого времени.
лзп Любовь к детям от природы – любовь же детей надо завоевывать.
ли  Чем хуже человек живет – тем больше веселится, природа обеспечивает баланс чувств.
ллз Человек слепо подчиняется природе даже не задавая себе вопросы что с ним происходит, почему он это делает, зачем, выгодно ли это – хотя является мыслящим существом.
ллзп Цивилизация к природным наркотикам добавила свои.
ллз Наркотики цивилизации не нужны о опасны, природные – необходимы для сохранения рода человеческого.
лк Главный природный наркотик – любовь.
ллзп Природа не дает человеку ощущения настоящего счастья – если у него нет детей и внуков.
ллз Природа привлекает совершать нужные действия через наслаждение, а от ненужных отталкивает болевыми ощущениями.
лз Медлительная и неповоротливая природа многие вредные соблазны цивилизации еще не успела взять под контроль.
лла Природа заботясь о размножении через любовные чувства превращает даже незаурядных людей в принцев и принцесс.
ллп Человека приближает к счастью – общение с природой.
лз Человека с отменным здоровьем природа, используя лишь для размножения и не отпускает для познания цивилизации.
лла На больных природа оказывает меньшее влияние в плане размножения и они могут больше учувствовать в процессах цивилизации.
лз Чем меньше человек способен и ценен для размножения – тем больше природа ему позволяет заниматься своей духовностью, нравственностью, культурой, образованием…
ллз Природа которую волнует лишь размножение не знает что такое культура – чем человек больше способен и ценен для размножения – тем она сильнее его от нее уводит.
ллз Поведение человека – это поведение его предков, отшлифованное естественным отбором, регулируемым природой, которую волнует лишь размножение.
лз Лишь через страдания и наслаждения – природа может принудить человека размножатся, и сохранять себя и своих детей и близких, а ее только это и волнует.
ллп Природа не знает что такое воспитание, поэтому заботясь о размножении она через инстинкты требует от взрослых лишь сохранения детей, а воспитанием детей они занимаются сами подключая разум.
ллз Сохранением детей занимаются все взрослые, воспитанием лишь
разумные, сознательные, ответственные…
ллз Если человек не подчиняется инстинктам и не поступает так его предки природа которую кроме размножения и сохранения потомства ничего не волнует вызывает у него болевые ощущения и страдания.
ллзпв Чтобы не потерять смысл жизни понимание природного обмана направленного на размножение или утраты способностей к нему должны наступить позже того, как  человек полюбит людей, природу и начнет им служить.
ли Боль – ценнейшее чувство, которым человека одарила природа.
лзп Главная цель жизни человека как животного – наибольшее размножение и сохранение потомства, как здравомыслящего существа – максимально улучшить жизнь людей и сберечь природу.
лла Человек не может создать красоту лучше природной.
ллз Никакие безделушки цивилизации не могут сравниться с той красотой, которую создает природа.
ла В детях больше от природы, во взрослых – от цивилизации.
ллз Поведение людей, как правило, в большей степени таково – каково оно необходимо природе для максимального размножения.
лла Конец света по вине природы – менее вероятен.
лп Чиновники взяточники, которые из-за выгоды идут на нарушения в охране природы – самые ярые пособники конца света из-за экологической катастрофы.
лз Природа через инстинкты склоняет человека к животному поведению, мораль – человеческому.
ллз Власть природы сильнее распространяется на глупых и безудержных.
ллз Глупый подвластен природе сильнее.
лла Безудержному природе противостоять труднее.
ллз Чем человек здоровей – тем сильнее его природа склоняет к выполнению своих задач.
ллп Лучше жить поближе к природе, используя цивилизацию лишь для облегчения жизни.
ли Природа оживляется – ветром.
ллп Жизнь не выучишь только по учебникам, без познания ее через общение с людьми и природой.
ллзп Люди в совершении плохих поступков не виноваты, они совершают их под воздействием природы, инстинктов, наследственности, обстоятельств, воспитания. Но это не значит, что не надо работать над собой и другими, а опасных для общества людей изолировать.
лз Природа не знает что такое мораль.
лз Мораль для природы злейший враг, так как является тормозом в размножении людей.
лла Род и даже человечество в целом чтобы не исчезнуть в данном вопросе вынуждены и должны, больше следовать природе, а не морали.
лз Человек на любовь к природе – обречен.
лп Не любящий природу и находящийся в ней – страдает.
ллп Общение с природой – одна из главных составляющих жизни.
лз Любящий природу – не может ненавидеть людей.
ллз Человек разрывается между двумя требованиями природы размножением и сохранением потомства.
ллп Любовь к людям и природе – делает человека красивым.
ли Молодым природа не дает мудрость – чтобы они могли совершить необходимые ей глупости.
ллп Чем больше мы познаем природу – тем легче нам уходить от ее влияния.
лз Природе не выгодны умные люди, они развивают губительный для нее прогресс – она будет их количество все уменьшать.
ллз Человек в первую очередь живет для природы, во вторую для себя, в третью для близких и уж потом для общества.
лп В борьбе за нравственность – нельзя забывать о законах природы.
лз Когда вмешивается природа, заботящаяся о максимальном размножении, мышление человека начинает осуществляться ей в угоду.
лз Во многом, что мы делаем не правильно, как люди виновата природа, которую волнует лишь размножение. Для которой чужда цивилизация со своей моралью, которая воспринимает нас как обычных животных.
лз Природа оттаскивает человека от чуждой ей цивилизации инстинктами и болезнями, цивилизация от природы – зрелищами и комфортом.
ллз Чтобы угодить цивилизации породившей мораль – человек ведет себя демонстративно, природе – скрытно, по сути, ведя двойную жизнь.
ла Природе не ведома и чужда мораль – ее волнует лишь максимальное размножение.
лла Человек чтобы выполнить программу, заложенную в нем природой в условиях современной цивилизации, породившей мораль – вынужден вести двойную жизнь.
лз На страже морали стоит закон и осуждение общества, природы – инстинкты вооруженные болевыми ощущениями.
лз Здоровому человеку природа не позволяет отвлекаться от размножения.
лз В излечении болезни врач лишь природе помощник.
ллп Главное для врача – не мешать природе.
лз Природная привычка – инстинкт.
ллп Победы над природой – выходят боком.
лп Природа сильнее человека, ведь он – лишь мизерная часть ее.
лз Природа естественна – в ней нет фальши.
лк Природа – учитель.

ллп Чем дальше от природы — тем хуже размножение.
ллз К природному обману добавляется наработанный цивилизацией.
лз Живой природы — как бы и нет, есть  отбор.
лз Все живое формируется исключительно за счет естественного и искусственного отбора.
лз Чистого естественного отбора при человеческом вмешательстве — во многом уже нет.
ллз Называя живую природу продуктом  отбора мы вносим ясность, что это лишь отобранный материал в борьбе за выживание.
ллз Живая часть природы — продукт естественного отбора.
ллз Истинная природа в неживом, флора и фауна чистейший продукт естественного отбора.
ллип Человек поступает по указке природы — особо не задумываясь, потому что уверен что действует по собственному уразумению.
ллз Природа, которую волнует лишь максимальное размножение сильнее цивилизации проповедующей мораль — поэтому на земле живут с преобладанием ее дети безнравственные, жестокие, порочные..., ведь они дают больше потомства.
ллзп Брак по расчету — дитя цивилизации, без участия свахи природы нет гарантии что дети родятся здоровые, беременность наступит быстро, роды пройдут успешно...лп Чем больше человек переведет природного страха в осторожность, тем безопаснее и лучше будет его жизнь.
лз Природа, через инстинкты и естественный отбор, никогда не позволит преобладанию человечного над звериным — ведь ее, в отличие от злейшего врага цивилизации, волнует лишь максимальное размножение.
лла  Природу живого мира можно сузить до естественного отбора
ллп Очень важно человеку понять, и чем раньше тем лучше — кто он, зачем живёт, какое положение в обществе занимает, какую приносит пользу обществу и природе...ллз Людей трудно сделать хорошими потому что природа на стороне зла, насилия, аморальности... когда это способствует максимальному размножению, ведь её больше ничего и не волнует.
лз Существенно сделать людей хорошими не возможно — ведь этому противица сама природа, которую волнуют лишь максимальное размножение, а порочные люди лучше размножаются, но максимальное усилие по привитию духовности необходимы чтобы хоть частично увести общество от дикого состояния.
ллп Не может быть человек умным — если не опирается на природную мудрость.
ллзп Чем больше цивилизация разводит пути природы и человека — тем дальше он от счастья, больше болеет, теряет смысл жизни...
ллип В жизнь не засчитывается половина времени проведённых на природе, при совершении добрых дел, когда человек смеётся...
лзп Дети стремятся делать то что им запрещают делать под давлением инстинкта по тому что в природе это чаще связано с борьбой за корм.
лзп Чем в запрете больше физической формы тем он ближе к природе и дальше от цивилизации что сильнее включает инстинкт не послушание, способствующий выживанию.
ллз В конце жизни человек понимает что жизнь его через природные инстинкты обманула.
лли В природе всё красиво, сделанное человеком неминуемо у кого то вызывает отвращение.
ли Влюбляет человека природа, это лишь кажется, что это его выбор.
ллк Природа не красивой — не бывает.
ллп Материальному предпочти духовность, нравственность, человеколюбие, служение людям, охрану природы, правду, знания, совесть, честность...
лсз Люди глупы, и существуют лишь за счёт мудрости, природы.
ла Бедные ближе к природе, больше ощущают её проявление, лучше её знают...
лли Плохо когда человек считает, что он  своим делом зарабатывает деньги, и хорошо когда он понимает, что своим занятием он служит Родине, обществу,человечеству, природе...
лли Одна глупая но смазливая девка — может крутить десятком мудрецов, ведь природные инстинкты сильнее любого наработанного цивилизацией интеллекта.
ллз Медлительная и не поворотливая природа, ещё не знает что человек придумал противозачаточные средства и аборты, она отсутствие детей, воспринимает как то, что супруги бездетны и включает в них механизм на поиск новых сексуальных портнёров.
лла Что бы почистить душу мы совершаем добрые дела, помогаем несчастным, заботимся о природе...
лз Природа, которую заботит лишь размножение, аморальна — ей помеха супружеская верность, невинность, разврат...
ллз Одна из главных причин того, что зло существует, является то, что плохие люди лучше размножаются, не отвлекаясь на служение людям, сохранение природы, развитие цивилизации...
ллвз Главный враг природы — цивилизация.
ллвп Человек всё больше отрывается от природы — это губительно.
ллп Не станет ругать любую погоду — любящий природу.
ллз Принадлежность человека себе не велика — им владеет природа, государство, близкие, общество, золотой телец, мечты, чувства, пороки...
ллз Природа, которую заботит лишь максимальное размножение, молодым выставляет мудрых стариков как глупых, несовременных, неудачливых..., чтобы они не мешали повторять их ошибки признанные таковыми лишь цивилизацией, ее главным врагом.лз Если бы молодежь прислушивалась к старикам и не повторяла их ошибок — человечество бы исчезло и в первую очередь из-за недостаточного размножения.
лвп Человек часть природы — при не дуге главную поддержку надо искать у неё.
ллз Человеком в большей степени движет природа — хотя он думает, что живет умом.
ла Глупый человек безуспешно пытается переиначить то, что
умная всесильная природа четко отрегулировала.
ллвп Губя природу – человек уничтожает и себя.
ллп Природу пускай впереди цивилизации, наук, школ…
ллз С позиции природы, чем человек лучше размножается – тем правильнее себя ведет.
ллз Главный обман – от природы
ллз Главный природный обман исходит от инстинкта размножения.
ллзп Чтобы вызвать взаимные чувства у представителя противоположного пола тщетно рассчитывать на ценности цивилизации ум, трудолюбие, верность, доброту, порядочность… –  природа сильна и зачтет лишь привлекательность, изысканность, грацию, игривость, гарцевание, кокетство…
ллп Вмешательство в природу – вредно.
лз Животную составляющую человека создает природа, духовную – формирует общество и сам человек.
ллз Природе удается вовлекать человека в процесс размножения – потому что ей удавалось это проделывать с его предками и эти качества унаследованы.
ллз Люди, которым удалось устоять при вовлечении природы в процесс размножения – не дали потомства и исчезли с лица земли, поэтому такие люди встречаются лишь как исключение.
ллз Трудно уйти человеку от природного влияния относительно максимального размножения – ведь его предки не прекратили свой род лишь потому, что ей подчинялись. ллз Современные люди оставленные путем тысячелетнего естественного отбора для наилучшего размножения для природы в своим поведении идеальны – не устраивают порой они лишь современную цивилизацию.
ли Если бы природа придумала любой другой механизм для размножения – люди бы с удовольствием приняли и его.
лз Многие люди совершают преступления, потому что живут больше по законам природы, а не цивилизации, жизнью животного, а не здравомыслящего нравственного существа…
ллз Человек раздваивается между жизнью животного и здравомыслящего существа, природой и цивилизацией,
ллз Природа не знает что такое совесть.
 лла Люди – дети природы, живущие в цивилизации.
лпз Если человек от природы не наделен достаточной способностью мыслить, то частично это можно компенсировать на-
коплением знаний.
ла Человека создает природа, формирует общество.
ллпз Главное предназначение человека в природе как живого существа – максимальное размножение, но человек должен приложить все усилия, чтобы это не перечеркивало его предназначения в цивилизованном обществе – как существа здравомыслящего.
ллп Кто ближе к природе – больше доволен жизнью.
ллзп Пока человек не поймет, какую мизерную роль, под стать песчинке, он играет в глобальном мире, его ощущения и взаимоотношения с людьми и природой будут неправильные.
ллз Природа, заботясь о максимальном размножении, заложила
потребность в человеке заботиться о детях и не заботиться о ро-
дителях, которые потомства уже не дают, а пищу и прочее необ-
ходимое для детей потребляют.
лла Глупые дети, подчиняясь природе, не заботятся о родителях.
лпв Человек, если он считает себя человеком, просто обязан, ос-
мыслив жестокость природных законов, заботиться о своих пре-
старелых родителях.
лла Животные ошибаются реже – руководствуясь природными инстинктами, чем люди – применяя разум.
ллпз Под влиянием природы человек совершает меньше оплошностей – чем по ошибке разума.
ллз Общение с природой делает человека лучше.
лз Поведение глупых людей более натурально и ближе к природе.
ла Поведение животных в природе – более правильное, чем поведе-
ние людей с еще несовершенном разумом – в цивилизации.
лз Выполняя программы заложенные природой, человек считает, что они исходят от него.
лп Наблюдая за природой, мы лучше понимаем себя.
лз Умный и глупый меньше различаются в понимании природного, нежели того, что создано цивилизацией.
ллз Природу заботит лишь размножение.
ллк Природа, заботясь о максимальном размножении, не позволяет человеку любить того – кто любит его.
лз Природа, заботящаяся лишь о максимальном размножении, вынуждает человека покорять все новые и новые сердца.
ллз Природа лучше оберегает молодое – даже буря ломает лишь большие деревья.
лз Природа, которую волнует лишь размножение, помогающая человеку выжить в период, когда он способен дать потомство – в старости бросает его на произвол судьбы.
лп Без общения с природой человек не может быть по-настоящему счастлив.
лз Счастье в первую очередь достигается не исполнением материальных желаний – а удовлетворением природных инстинктов.
ллзв Если человеку не хватает природных удовольствий, он начинает использовать искусственные и попадает в беду.
лп Удовольствия не связанные с природой – вредны.
ллпз Только разуму можно доверять свою жизнь, чувства глупы и
легкомысленны, инстинкты из-за медлительности и неповоротливости природы, не успевая за стремительностью изменений цивилизации, не всегда на пользу в новой жизненной обстановке.
ллк Природа – мать, цивилизация – мачеха.
лз Человек в угоду цивилизации часто идет против природы.
ллз Человек, создавая цивилизацию, мало учитывал то, что он дитя природы – а больше служил выгоде.
лпв Главной целью дальнейшего формирования цивилизации должно быть уменьшение противоречий с природой – в противном случае не миновать гибели человечества.
лпв Чтобы очистить душу, познать природу, понять житейские
истины, улучшить здоровье, необходимо по мере возможности
от современной цивилизации уйти.
лзпв Если человек не изменится природа, чтобы спасти себя вынуждена будет его убить. Есть гипотеза, что подобное уже происходило.
лз Отмежевание цивилизации от природы нарушило много защитных механизмов оберегающих человека.
лз Природная защита срабатывает сама, интеллектуальная требует от человека внимания, разума, самообладания.лла Человек – игрушка в руках природы.
лла Человека постоянно раздирает противостояние разума и природных инстинктов.
ллз Мы слишком большую роль отводим человеку, не понимая, что
очень многое в его поведении происходит по всесильным законам природы.
лпзв Главное предназначение человека как живого существа – размножение, как здравомыслящего – служение человечеству и природе.
ла Человеколюбие редко бывает природным – большинству его следует прививать.
лп Если человеколюбие не дано от природы – его можно в себе воспитать.
ла Природная красота вызывает в человеке добрые чувства.
лла Как человек относится к природе можно прочесть в «Красной» книге.
ллп Самое губительное, что могло случиться в природе земли, уже случилось, и ее судьба никогда еще так не зависала от человека.
ла Ухудшение экологии приводит к истреблению, прежде всего умных людей, которые изобрели разрушающие ее механизмы – таким образом, природа защищается от вероломства человека.
ла Природа защищается от человека уменьшением рождаемости.
 лс Бог – это природа. Природа – это Бог.
лс Природа и Бог – это весь органический и неорганический мир и связь между элементами этого мира.
лла Бог везде – в человеке, дереве, камне…
ллз Все вокруг нас это природа-Бог, сила, которая нас создала и ведет, с которой мы связаны и от которой зависим, перед которой мы должны преклонятся, подчинятся, молиться на нее, беречь и любить.
лла Заповеди Господни – это добавление законов появившейся цивилизации к ранее существующим природным.
лвз Природа болевыми ощущениями указывает человеку на опасное для его организма проявление или место болезни.
лз Природа иногда включает болевые ощущения, чтобы вынудить человека выполнять ее требования.
ллп Самая ценная и необходимая власть – над собой, самая пагубная и губительная – над природой.
ли  Природа меняет нам внешность, чтобы мы в детстве, выглядели забавными, были обласканы и ухожены, в юности, выглядя красивыми, были любимы и могли дать потомство, в среднем воз-
расте – солидными, чтобы устроить свою жизнь и быть автори-
тетом для детей, в старости – неприятными, чтобы с нами легче
было расставаться.
лз Человек, дитя цивилизации часто использует волю для борьбы с инстинктами – а значит против природы.
лп Самый надежный наставник – природа.
лз Воспитание эффективно, когда оно сливается с природой и работает, как работают инстинкты.
ллпв Если человек будет просто жить, не образовываясь, не инте-
ресуясь науками, искусством, не познавая природу, жизнь, лю-
дей, не ища истину, он может всю жизнь прожить в глупости и
невежестве.
лз Гулящий человек не выгоден цивилизации – он подрывает ее моральные устои, но к стати природе – являясь активным участником размножения.
лп От дела закрывающего собой семью и природу – больше вреда, чем пользы.
лзп Чем дело ближе к природе, тем оно лучше спорится.
ллпз Цивилизация породила множество ненужных и порочных занятий. Лишь приближаясь к природе человек, освобождается из их плена.
лкп Ближе к природе – меньше расходы.
лз Природная красота склоняет человека к добру.
лла Природа, которую волнует лишь размножение – не запрограммировала заботу молодых о стариках.
ллз Забота детей о родителях и не забота родителей о детях – природная ошибка.
ллзс Забота детей о родителях на почве инстинктов, а не долга – больший природный сбой, чем не забота родителей о детях.ллпз Настоящие человеческие достоинства — те, которые от работы
над собой, а не от природы.
лп Бойся того – что отвергает природа.
ллп В конечном итоге человек должен предпочтительнее относиться к природным жизненным целям, а не к тем, которые продик-
тованы современной цивилизацией.
лп Человек должен стремиться служить Родине как патриот, лю-
бить как поэт, мыслить как философ, поступать с людьми как
психолог, относиться к природе как эколог, понимать жизнь как
мудрец, работать как стахановец, питаться как диетолог, к здо-
ровью относиться как врач, воспитывать детей как педагог, от-
дыхать как массовик-затейник...
лиз Природа чтобы сделать детей самостоятельными – родителей дураками выставляет.
лз Стремясь к самостоятельности человек, старается меньше общаться с людьми старшего возраста и заложено это природой.
лп Дети своим поведением ближе к природе.
длла Большинство болезней лечит природа, главная задача врача своим участием и лекарством вселить в больного веру.
ллз То, что человек, как разумное существо, многого не может пос-
тичь, не столь страшно лишь по той причине, что природа для
подстраховки снабдила его еще и всем необходимым, как нера-
зумных животных, чтобы он мог выжить, если его подведет ин-
теллект.
ллз Глупый человек сильнее нуждается в природной защите.
лла Природа, заботясь о размножении, придумала для людей любовь.
ллпз Природа, заботясь о размножении, посылает человеку любовь,
но он не должен забывать, что он человек, а не животное, и дол-
жен позаботиться о ее духовной и нравственной стороне.
 
 п Вмешательство в природу – для человечества губительно.
пв Природу надо не покорять и менять – а молить Бога, чтобы в ней ничего не изменилось.
а Природа не была бы нам столь интересна – если бы постоянно
не меняла свои наряды.
 а Природа – это огромное тело, в котором все, в том числе и лю-
ди, является его членами, которые связаны между собой.
п В природу надо вмешиваться в самом крайнем случае.
п Бороться с нежелательными проявлениями природы можно,
только используя ее законы.
 п Любовь к природе в первую очередь лежит через рост духовности и нравственности.
а Живая природа создается размножением и отбором.
п Природа дает человеку все – ему необходимо лишь этим правильно распорядится.
п Чтобы познать природу, надо быть ученым и поэтом.
п Что делается согласно природе, можно предавать изучению,
но не для того, чтобы решать, хорошо это или плохо. Это всег-
да хорошо.
п Природу следует не побеждать – а приспосабливаться к ней и сохранять.
а Мудрец во всем, что происходит в природе, видит строгий порядок – глупец бессмыслицу.
пз Природа – единое целое, нарушив на первый взгляд малое звено – ее можно разрушить.
п Человек должен изучать природу с целью познания – а не наживы.
 
= Природа – взаимоотношения человека и природы
 
п Управлять природой, можно лишь действуя по ее законам.
п Природа тех, кто нарушает ее законы – жестоко наказывает.
п Того что отвергает природа – следует остерегаться.
п Победив природу – человек убьет себя.
з Природа не нуждается в человеке – она обошлась бы и без него, он ее трагическая ошибка.
з Природа временно потеряла частичный контроль над человеком – а не работает на него, она работает – лишь на максимальное размножение всего живого.
з У природы защищающейся от человека в последний момент, чтобы спасти себя и его, не останется другого выхода – как сделать его опять глупым
а Умные плохо размножаются.
а Природа не допустит длительного развития бизнеса – ее разрушающего.
а Природа протестует против развития человеческого разума.
з Природа не нуждается в помощи человека – она нуждается лишь, в его бездействии.
а Человек оживает – лишь попадая в природу.
п Человек от неблагоприятных природных явлений должен стремится в первую очередь защищаться посредством самой же природы.
а Природа жестоко мстит человеку за каждую победу над собой.
 

= Природа и современная = цивилизация

 
з Если здоровый, глупый, плохо владеющий собой человек рабо-
тает в основном только на природу, у него не ладится современ-
ная жизнь. Если человек, обладая интеллектом и силой воли, в
состоянии не подчиняться инстинктам, у него появляется воз-
можность направить освободившееся время и энергию на позна-
ние и устройство своей жизни.
з Современная цивилизация в отличие от природы балует боль-
ше умных, нежели сильных, а страдают в ней больше глупые, а
не слабые.
а Обычный цветок в поле прекрасней самой лучшей хрусталь-
ной люстры во дворце.
п Не стоит делать то, что кажется подозрительным. Это остат-
ки механизма инстинкта самосохранения, который почти полно-
стью уничтожила современная цивилизация, пытаются нас пре-
достеречь от опасности.
а Цивилизация – злейший враг природы.
а Защита цивилизацией природы – не соизмерима с ее глобальными разрушениями.
а Уходя от современной цивилизации к природе, мы приближа-
емся к детству.

 
= Природа и современная цивилизация – и человек
 
з Природа требует от человека – максимального размножения, цивилизация – наибольшего вклада в жизнь общества.
з Современный человек служит двум богам – природе и цивилизации.
а Природа требует свое, цивилизация свое – это человека раздирает.
з Люди с высоким интеллектом и силой воли способные противостоять природе, страдают от болевых ощущений включаемых ею при невыполнении  требований.
з Глупые, слабовольные люди, вынужденные выполнять требования природы – страдают от неустроенности в современной жизни.
з Лишь физически ослабленного перегрузками, болезнью, старостью человека, что бы он ни погиб, природа перестает активно использовать для размножения.
з Природа прекращает влияние на приближающихся к смерти людей, что бы они, не погибли и не давали слабого потомства, а, набравшись сил, снова смогли включиться в процесс максимального размножения.
з Некоторые ослабленные люди вышедшие из под влияния природы, свои силы тратят не на восстановление здоровья, чем, подрывая природную программу максимального размножения, становятся лишь служителями цивилизации.
а Природа возносит сильных, цивилизация – умных.
з Самый большой протест в современном обществе проявляется в сильных глупцах – они чувствуют свое природное превосходство.
 
= Природа и современная цивилизация – пагубность цивилизации

 а Современная цивилизация губительна для природы.
з В современной жизни некоторые механизмы, заложенные в нас
природой, не нужны и даже мешают, а порой делают нас пос-
мешищем, особенно в глазах представителей противоположно-
го пола.
з В условиях современной цивилизации некоторые природные
инстинкты не работают, а разума не у всех хватает, чтобы их за-
менить.
з Цивилизация нас довела до того, что, чего ни захочешь – все
нельзя. В природе мы делали почти все, что хотели.
з Лишь только человек ограничится выполнением программ, за-
ложенных природой, как проблемы современной цивилизации
тут же дают о себе знать.
з Природа и цивилизация являются противоборствующими системами.
з Цивилизация набирает все большую скорость – не имея тормозов.
а Цивилизация – смертельный враг природы.
з Цивилизация развивается в ущерб природе.
а В природе каждый человек занимался бы своим нужным делом – в цивилизации же многие занимаются не нужным и не своим.
а В природе все необходимо, в цивилизации много ненужного.
а В природе человек всегда богат, в цивилизации – вечно беден.
а В природе нет ничего лишнего, цивилизация же так второсте-
пенным захламила жизнь человека, что ему и жить некогда.
а Весеннее солнце может обрадовать душу сильнее, чем дорогая хрустальная люстра.
 
= Природа и современная цивилизация – сохранение человечества

 з Современный человек не способен остановить необратимый про-
цесс полного разрушения природы.
з У современного человечества, в таком качестве, в каком оно су-
ществует – нет будущего. Оно погибнет вместе с гибелью приро-
ды, разрушающейся современной цивилизацией.
з Человек настолько глуп, эгоистичен, безудержен, продажен..,
что уничтожает природу, даже несмотря на то, что является ее
частью.
з Чиновник за взятку, а обычный человек ради удовольствия и
выгоды, закроют глаза на любые природные разрушения.
з К счастью, природа в отличие от современной цивилизации не-
поворотлива и медлительна.
з Повзрослев, человек окунается в бурный поток цивилизации; к
старости став мудрее, осознав ее пагубность и потеряв из-за нее
здоровье, начинает тянуться к природе.
пв Главное – природа и духовность, а не современная цивилиза-
ция и деньги.
а Все вместе взятые прелести современной цивилизации не сто-
ят одного одуванчика.
пз Все, что взято из природы и правильно применено, полезно;
все, что придумано цивилизацией, может дать сбой и даже ока-
заться опасным.
а Каждый человек должен сделать выбор, как жить: ближе к при-
роде или окунуться по уши в цивилизацию.
п Очень важно, приспосабливаясь к современной цивилизации,
находить универсальные методы, устраивающие и природу.
п Природа не терпит больших перемен в одном поколении, зада-
ча людей – обеспечить плавный переход.
п Желание людей увидеть плоды своего труда, связанные с при-
родой, в более короткие сроки, часто заканчивается плачевно.
п Лишь поставив законы природы выше потребностей цивилиза-
ции, человек способен выжить.
з Природа от человека через инстинкты требует свое, а современ-
ная цивилизация через разум – свое.
а Ум более необходим человеку для атрибутов современной циви-
лизации; что же касается природной стороны жизни, здесь порой
целесообразней полагаться на чувства, интуицию, инстинкты…

 
= Природа и человек
 
пв Человек должен стремится свою жизнь – максимально связать с природой.
з Глупые люди слабы недостаточным пониманием цивилизации, но сильны близостью к природе.
з Разумный с легкостью по уши окунается в цивилизацию, что ведет к отрыву от природы и приводит к беде.
п Человек должен противостоять тотальному поглощению себя цивилизацией – всячески стремясь к природе.
з Когда у человека не хватает самообладания и здравого смысла,  бережно относится к своему здоровью – его вынуждают это делать природа через болезни.
а Человек в погоне за прелестями цивилизации часто идет против своей матери природы.
а Природа родительница и людоед.
з Механизм отношения природы к людям таков же, как и животным и даже растениям.
з Природа, которую кроме размножения ничего не интересует о человеке, способном размножатся, заботится.
з Особенно природа заботится о детях, как продолжателях рода человеческого.
з О пожилых людях, уже не способных давать потомство, а своим потреблением мешающих максимальному размножению, природа мало того, что не заботится, так она еще их убивает, ослабляя механизмом старения. От быстрой смерти их спасает лишь то, что она неповоротлива и медлительна.
а Только в старости человек начинает понимать – что всю жизнь служил природе.
а Человеком владеет миром – через мысль, мысль же владеет – самим человеком.

 
= Природа – = погода, времена года, время суток, = день,   
=ночь

 а Ветер – зарядка для растений.
а Нытик любой погодой недоволен и мечтает о противополож-
ной, хотя любые погодные проявления, кроме стихийных бед-
ствий, прекрасны.
а Человек, ругая существующую погоду – мечтает о той, которой был недоволен ранее.
а Разум несовершенен, память коротка, недовольство существенно, желания глупы, настолько – что человек ругает природные проявления каждого нового времени года, отзываясь хорошо и желая о предыдущем, которое ругал не меньше. Подобную картину можно заметить даже на изменениях погоды, –  которые определяются буквально днями, а то и вовсе часами.
а Лето придумано для деревни – зима для города.
а Вечер ослабляет стариков и активизирует молодых.
а Одни не знают, как день убить – другие как продлить ему жизнь.
а Звезды порождают лирическое настроение.
а Утро – показатель состояния здоровья.
а Рассвет – дар Божий.
п Глупо зимой дневное время суток использовать на сон.
а День – Бог.
а Ночь – дьявол.
п Ночной образ жизни – более опасен.
п Природа это не только дрова и еда – но и духовность, культура, творчество…
а Нет ничего более прекрасного, ценного, полезного, чем соприкосновение с природой.
а Человеческий ум, в отличие от природной мудрости, пока еще
глуп и несовершенен.
а Природу кроме размножения ничего не интересует.
з Природа дала человеку разум, чтобы он лучше размножался, а он
благодаря разуму используя антрибуты цивилизации смог частично выйти у нее из-под контроля.

 
= Природы влияние на человека
 
з Тотальное влияние природы на человека ему мало заметно – потому что, преувеличивая свою значимость, он львиную долю относит к своему повелению, многое приписывает обстоятельствам, случаю, судьбе…
з Природа заставляет человека дышать, пить, есть, спать, раз-
множаться, предохранять себя от механических и термических
повреждений, физически нагружать организм и давать ему от-
дых, беречь здоровье…
з Природная красота делает человека добрее и чувствительнее.
зс Природа может влиять на живые существа только через единственный механизм. Живое существо ведет себя так, как вели себя его предки и благодаря этому выжили и дали потомство и не ведет себя так, как подобные существа, которые вели себя по другому и по этой причине погибли, не дав потомства или дав его меньше.
зс Природа действует на живые существа через механизм наработанных действий их потомками способствующих максимальному размножению.
зс Живое существо ведет себя неправильно, когда природа дает сбой или ищет новые пути для более интенсивного размножения.
зс Человеку вести себя так, как вели себя его предки и поэтому дали потомство, мешают новые элементы цивилизации, на которые медлительная и неповоротливая природа еще не успела среагировать.
з Природа, заботящаяся о максимальном размножении сохраняя человека, включает болевые ощущения, чтобы он прекратил губительно относится к своему организму.
з Природа как любая мать  в период болезней детей своих дает им больше свободы в самостоятельных действиях в обмен на более бережное отношение к своему организму.
з Чем человек здоровее, тем у природы более жесткие к нему требования
з Природа нас склоняет к тем людям – которые способствуют удовлетворению наших потребностей.
з Природа очищает, возвышает и усиливает чувства, делает их натуральней и искренней.
з Природа тех, кому надо поправить свое здоровье, отпускает.
з Человек в большей мере живет под влиянием природы, припи-
сывая это своему разуму.
з Природа имеет больше власти над глупыми, со слабой силой
воли людьми.
п Человек должен не подчиняться природе, а стремиться к ней.
пв Человек – часть природы и должен следовать ее законам.
а Как человек ни старается жить по своим законам – природа
вносит свои коррективы.
а Если бы не влияние природных инстинктов, человек давно бы себя уничтожил.
 
 = Природы влияние на человека – избежание влияния
 
зп Интеллект, воля, знание механизма воздействия помогают человеку уходить от природного влияния.
з Чем мощнее интеллект – тем сильнее он способен отключать природные механизмы воздействия.
сз Чем больше человек, повышая свой интеллект, начинает жить умом, тем слабее на него, атрофированные этим процессом, начинают действовать природные инстинкты. С одной стороны это прямая дорога к усилению самообладания, уходу от природной зависимости, с другой к пропущенным разумом и не подстрахованных природой ошибкам, по причине ослабления ее защиты.
к Взялся жить своим умом – не расслабляйся и смотри в оба.
а У того, кто решает все разумом – нет выходных.
д Умный – меньше зависим от природы.
з Уходя от природного влияния – человек уходит и от ее защиты.
а Выполняя требования природы, человек уверен, что решил
это сделать сам, и даже ясно представляет причины, побудив-
шие его к этому.
з Природа не только закладывает в человеке программу поведе-
ния, но и жестко ее контролирует. Если программа выполняется,
он испытывает ощущение счастья, если человек начинает от нее
отклоняться – природа включает болевые ощущения.
з Только сильные люди, превозмогая болевые ощущения, дей-
ствуют не по природным программам, а по своим.
з Если человек внушит себе, что ему невыгодно следовать какой-
то природной программе, болевые ощущения при ее невыполне-
нии могут существенно уменьшаться.
а Человек часто ошибается, принимая положительные, жизненно
необходимые природные программы за отрицательные.
з Некоторые природные программы, влияющие отрицательно на
человека в данный момент, нужны, чтобы дать положительный
результат в будущем.
з Все природные программы, кроме тех случаев, когда происхо-
дит сбой, гарантированно положительны только для проживания
человека в природных условиях.
з Для проживания человека в условиях современной цивилиза-
ции некоторые природные программы не подходят, вредны и да-
же опасны.
з Природа, подстраиваясь под условия жизни человека, меняет
для него жизненные программы.
з Современная жизнь человека настолько быстро меняется, что
природа не успевает менять для него жизненные программы.
п Человеку жизненно необходимо научиться отличать положи-
тельные жизненные изменения стремительно меняющейся со-
временной цивилизации от отрицательных.
зв Человеческий консерватизм становится более положителен, так
как помогает неповоротливой и медлительной природе успеть за-
ложить более правильную жизненную программу для человека в
быстро меняющейся современной жизни.
з Человек постоянно мечется между двумя гранями. Повину-
ясь природе, для максимального размножения он жизнь упро-
щает, но когда возникают проблемы, продиктованные современ-
ной цивилизацией, он начинает изучать её сложности, чтобы их
преодолевать.
з Природа, требуя свое, мешает человеку познавать современную
цивилизацию, которая находится вне её, чем тормозит уход лю-
дей от природы.
а Природа наказывает человека физическими и душевными стра-
даниями, если он не выполняет ее требования.
 
= Природы воздействие на человека – время суток, = звезды
 
а Добрые чувства хорошо пробуждаются общением с природой,
и особенно с животными.
а Восход придает силы и уверенность – закат настораживает.
а Восход манит – закат торопит.
а Утро бодрит – вечер расслабляет.
а Утро подает надежды и строит планы. Вечер подводит итоги.
а Утренние наполеоновские планы вечер отрезвляет.
а Утро – бодрое, свежее, честное, здоровое, ясно мыслящее, трез-
вое, трудолюбивое, мудрое, с реальными планами и натураль-
ным счастьем.
а Вечер – обманщик, плут, лентяй, соблазнитель, туманно мыс-
лящий, нездорово азартный, пьяный, суррогатно счастливый.
а Днем человек серьезней, ночью – легкомысленней.
а День храбрит – ночь тревожит.
а Ночь прячет – день выдает.
а Полдень заставляет задуматься.
а Суровые условия жизни вырабатывают у людей чувство това-
рищества и человеческого братства.
а Мягкий климат человека расслабляет.
а Солнце как ревнивый муж: то обижает, то ласкает.
а Луна оживляет ночь, облагораживает чувства, отрезвляет по-
ступки.
а Звезды украшают ночь.
а Когда любуешься природой – все плохое отступает.
а Ночь пьянит – день отрезвляет.
а Каждый прожитый день – учитель для следующего.
а День обеляет человека – ночь пачкает.
а Ночь прячет несоответствие между словами и действиями влюбленных.
а Ночь – усыпляет стыд.
а День – человека оздоравливает, ночной образ жизни – здоровье отнимает.
а Утро напоминает о деле и походе, вечер – об отдыхе и доме.
а Ночь грешница – день праведник.
 
= Природы воздействие на человека – = погода

 а Снег уводит нас в детство.
а После снегопада легче начинать все сначала.
а Снег, а особенно первый, делает из человека романтика и пре-
ображает жизнь.
а Крепкие морозы укрепляют семью.
а Туман приводит к ошибкам.
а Роса и утренняя прохлада помогают человеку проснуться и бо-
лее решительно взяться за дело.
а Дождь меняет планы.
а Град будоражит воображение.
а Ветер деревьям укрепляет ствол, а людям – позвоночник.
а Ветер отвлекает и делает человека рассеянным.
а Суровая погода делает человека сильнее.
а Суровые погодные условия людей сплачивают.
л Ветер – пьяный дворник.
а Радуга поднимает настроение и помогает забыть плохое.
а Мороз активизирует и оздоровляет.
а Жара расслабляет, ухудшает самочувствие, мешает мыслить.
а Гроза – будоражит воображение.
а Жара – угнетает, тепло – усыпляет, холод – бодрит.

 
= Природы свойства
 
а Природа – мать, цивилизация – мачеха.
а Природа – мать порядка.
а Природа – учитель.
а Природа – лекарь.
а Природа – воспитатель красоты.
а В природе есть все – чтобы человек мог удовлетворить себя только естественным путем.
а Природа в отличие от человека – не ошибается.
з Сила природы в размножении.
а На природе человек становится добрее и влюбленней.
з Механизм природы неизменен – меняются лишь его детали.
з Не только малая часть природы не может существовать без большой, но и большая – без малой.
з Природа – это связь между элементами мира, размножение и отбор.
а В природе нет ничего лишнего – в ней все необходимо.
а Природа – не торопливый и надежный наставник.
п Природа терпит – но мстит.
а У природы нет пустых хлопот.
а Миром владеет мысль.
ю Глупость принесла человечеству больше вреда – чем стихийные бедствия.
 
= Здоровье и природа

 
з Человек, утратив здоровье – начинает собирать его по крупицам, собрав – снова утрачивает.
з  Природа, заботясь лишь о размножении, не позволяет человеку заботится о себе и включает этот механизм лишь на грани близкой к гибели организма и то лишь потому, что, погибнув, он не сможет дать потомства.
з Человек, утративший здоровье, под влиянием природы начинает его восстанавливать. Восстановив, направляет на размножение.
з Человек не замечает, что все его действия направлены на размножение, это происходит из-за их неправильного или недостаточно глубокого осознания.
з С улучшением здоровья человека природа усиливает механизм размножения,  с ухудшением – заботу о себе.
сз Халатное отношение к здоровью, уменьшение заботы о себе, пренебрежение плохими условиями жизни, бесконтрольность, глупость, аморальное поведение, пороки и вредные привычки – способствуют размножению.
п Разумный, знающий, волевой человек, осознающий свое предназначение способен не утрачивая здоровье, противостоять насильственному природному механизму размножения, сознательно рожать и воспитывать детей и составляет элиту нации.
з Природу больше волнует здоровое и максимальное размножение человека, нежели его нравственное и духовное состояние.
з Природу и Бога независимо от того есть он или выдуман, нельзя рассматривать, как единое целое в том плане, что природу интересует лишь размножение, а Бога в первую очередь духовное состояние человека.
а Природа помогает человеку сохранять здоровье, пока он способен давать потомство – после бросает его на произвол судьбы.   
а В молодости здоровье от природы, в старости – от мудрости.
а Неудовлетворение природных потребностей разрушает здоровье
человека, не позволяет построить полноценное счастье.
а Природа за ненадобностью умным, как правило, дает здоровья
меньше, глупым – больше.
а Глупым природа дает здоровый и умный организм.
п Природа, рассчитывая на то, что мы с возрастом все больше
и больше будем подключать развивающийся ум, опыт, мудрость
для того, чтобы правильно жить, уменьшает потенциал здоровья. Мы не всегда оправдываем ее надежды.
 дв Используя автомобиль без крайней нужды – человек наносит вред себе, окружающим и природе.
дв Управляя автомобилем, человек находится в напряженном,
скованном, противоречащем природному состоянии.
в Творец с легкостью должен отпускать от себя вдохновение, за-
кончив очередную большую работу. Перейти на шаг, отдышаться и отправиться в самую гущу народа, природы для поиска очередной идеи-истины.
в Природная активность – полезна, активность, вызванная элементами цивилизации – может человеку лишь навредить.
з Нахождение в природных условиях вызывает у человека естественную необходимость в проявлении полезной активности.
д Человек физического труда – ближе к природе.
а Однолюбы бывают от природы и по необходимости.
з Бабники находятся в большей зависимости от природы, чем однолюбы.
а Желание заиметь ребенка так же неожиданно, как первый снег,
и продиктовано оно природой.
з Главной причиной появления ребенка является природная по-
требность в этом будущей матери. И только незначительно это-
му способствуют такие факторы, как желание самой матери, ус-
ловия, любовь, наличие отца, мнение близких… Есть смысл, до
того как начнет действовать природный механизм, подготовить
наличие вышеуказанных сопутствующих факторов.
вз У беременной женщины еще сильнее включается природный ме-
ханизм потребности иметь ребенка, который затуманивает разум.
а В организме здоровой женщины природой все подчинено рождению ребенка.
а Тот, у кого природой не заложена потребность заботы о детях –  на момент зачатия искусно маскируется.
вп Навязчивая инициатива близких в рождении ребенка нарушая природный механизм, не позволяет будущей матери стать лучше и полноценно созреть для этой великой миссии.
вп Мужчина, оказавшийся рядом возле свободной женщины, ко-
торая уже не в состоянии противостоять природе в рождении ре-
бенка, может случайно стать отцом и даже мужем. Но подобные
союзы редко бывают счастливыми.
вп Если у молодой девушки нет возможности иметь ребенка, давление природного инстинкта размножения можно ослабить заведением домашних животных, заботой о близких, детях.
в Если бы рождение детей диктовалось не природой, а желанием будущих родителей, их способностью воспитать полноценного человека и соответствием условий – человечество бы исчезло.
а Женщина, которой природа определила необходимость рожать, очень сильно меняется. Масштабы этих изменений можно сравнить с переменами в курице, которую природа решила сделать наседкой.
н В период беременности природа делает женщину некрасивой,
чтобы плод меньше тревожили мужчины, а будущая мать наби-
ралась сил и готовилась к родам и уходу за ребенком.
в Иногда женщины позволяют себя любить ради детей.
а Женщина, у которой природа включает механизм рождения ре-
бенка, начинает благоустраивать свое жилище, чаще бывать до-
ма, выполняя всевозможные работы.
и Если молодая женщина начинает постоянно говорить, что от
детей нет проку, это признак того, что ей труднее стало противо-
стоять давлению природы и она скоро сдастся и родит.
н Тепличные условия цивилизации и медицина спасают слабых
людей от гибели, но это способствует рождению слабых детей,
что как раз природный механизм и исключает.
д Если человеку удается отыскать девственные места, то они при-
надлежат только ему. Диапазон поисков очень велик – от природы до бизнеса.
в Человечество погубят не болезни, и даже не войны, его погубят бездуховный и коррумпированный бизнес, – уничтожающий природу и все живое.
а Природа, заботясь о максимальном размножении – не позволяет человеку сильно отвлекаться на благодарность.
з Человек обладает природной ревностью к близким, связанной с инстинктом самосохранения.
з Природой в человеке заложено достаточное количество защит-
ных механизмов, чтобы он в среднем возрасте не был ни бедным,
ни богатым. Если же это произошло, то природа дала сбой или
человек сам этого захотел.
вп Достижение завышенного материального уровня мешает человеку раскрыть все то прекрасное, что заложено в нем природой.
с Богатство – отступление от природы.
 п Только природа может сделать человека богатым.
з Многие богатые люди страдают от того что, понимая разумом, что надо поделится, из-за природных инстинктов не могут это сделать.
в Природа, заботящаяся   лишь о размножении,  сильнее защищает от смерти человека в раннем и среднем возрасте.
вз В старости, когда природа, бросает человека на произвол судьбы, он должен защищать себя сам. Важным является знание и ощущение организма, и контроль за его работой.
з Люди с болезненным видом у нас вызывают отвращение. Это
срабатывает природный механизм, предохраняющий нас от за-
ражения и воспроизводства слабого потомства.
а В период болезни природа, заботясь о спасении человека, умень-
шает свое влияние, связанное с размножением.
а Умный аналитик, переболев той или иной болезнью, может знать
о ее природе и лечении больше, чем врач.
з Обычно опасные болезни не вызывающие болей имеют не природный характер а вызваны пагубностью современной цивилизации на которые медлительная и неповоротливая природа еще не успела среагировать.
з Не реагируя на болевые ощущения, человек их притупляет. Тем самым, уменьшая эффективность этой очень важной природной защиты.
з Во время болезни природа болевыми ощущениями более явно указывает человеку, на то, что вредно для его здоровья.
а Большинство болезней – лечит природа.
вп Природа – лучшее лекарство для человека, большинство бо-
лезней являются результатом пагубного влияния современной
цивилизации.
п Общение с природой – одно из лучших лекарств от болезней.
а Правильное и неправильное лечение, качественными лекарствами и подделкой  из-за самовнушения и природной защиты – часто имеют одинаковый результат.
з Любое вмешательство медицины, детища цивилизации – удар по природному иммунитету человека.
з Природа позволяет человеку использовать энергию на борьбу
с болезнями также с целью максимального размножения. Чтобы
он, восстановив здоровье, продолжал размножаться.
сп Слабый, больной человек данную ему природой энергию на ук-
репление здоровья, как животному, как здравомыслящее суще-
ство, подключая разум, часто использует не по назначению на
деятельность, творчество или гасит вредными воздействиями на
организм «прелестями» человеческой цивилизации.
сз Человек, используя энергию, предназначенную для укрепле-
ния здоровья, на другие цели, не достигает должного физиче-
ского потенциала, чем не позволяет порой годами природе пол-
ноценно включать инстинкт размножения.
п Энергию, данную природой на укрепление здоровья, сущест-
венно использовать на другие цели опасно для жизни.
з Природа, заботясь о здоровье человека, с целью максимального размножения вызывает отвращение к часто потребляемым продуктам и желание к потребляемым редко, обеспечивая тем самым необходимый их ассортимент, обеспечивающий поступление в организм всего необходимого для жизнедеятельности.
з Если человек поступает с пользой для своего организма и так как это необходимо природе – она поощряет его приятными ощущениями, если наносит ему вред или не выполняет природную программу – наказывает страданиями, болевыми ощущениями и болезнями.
з Природу больше волнует не регистрация брака – а больше здоровых и ухоженных детей.
з Расчет в браке бывает по уму, а бывает по интуиции. Второй
вариант — это природная норма, а значит, такой поступок не яв-
ляется отрицательным. Чем человек глупей, тем второй вариант
реальней. Самое интересное в этом то, что человек может не до-
гадываться, что вступил в брак по расчету.
а Брак – вмешательство в природу.
вп Природа не прощает супругам то, что они скрепили браком
принадлежность друг другу, усилив это общими материальны-
ми приобретениями и другими видами зависимости. Наступив-
шее спокойствие, покоренность сердец, уменьшение страха поте-
рять друг друга – убивают чувства.
а Ошибаются те незнающие люди, которые думают, что не-
большое подсобное хозяйство только помогает человеку про-
кормиться. Оно, если им заниматься добровольно, открыва-
ет мир совершенно новых ощущений, впечатлений, увлечений,
интересов, знаний. Помогает побороть многие болезни и вред-
ные привычки. Делает человека умнее, добрее, сближает его
с природой.
д Природная верность – когда изменять нет потребности.
п Человеку не следует излишне, веселится, ведь он дитя природы – а она серьезна и не любит шуток.
п Человек не должен полностью избавляться от детского мировоззрения, более правильного и близкого к природе.
з Получив власть, человек начинает вызывать у людей страх и
зависть, что мешает нормальному природному общению, и это,
как и любые другие вмешательства в природу, сказывается от-
рицательно.
п Начальник-толкач, зачем ты по своей воле уничтожаешь все са-
мые прекрасные качества, данные тебе природой?
 п Природная внешность не предмет похвалы или порицания.
а Природу мало волнует, какое состояние и настроение у челове-
ка, после того как он дал и воспитал потомство.
з Деньги вызывают у всех людей вредное постоянное не природное волнение, при их отсутствии – потому что без них можно не выжить, при наличии – из-за страха их потерять.
з Если бы человек жил в природе его не надо было бы воспитывать.
з Безнаказанности – не существует. Если не сейчас – то потом, если не люди – то природа, Бог.
а Воспитание не должно убивать природное начало.
пз Ласка, нежность и даже сюсюканье родителей нужны детям,
но когда это не дополняется разумной строгостью, это их балу-
ет. Природа распорядилась с этим очень просто: мать – добрая,
нежная, а отец – строгий, требовательный. Если это как исклю-
чение не так, то родителям, самим или привлекая кого-нибудь
еще, изучив педагогику и детскую психологию, необходимо этот
баланс выдерживать искусственно.
з Воспитание способно ошибки природы в человеке исправить:
недостающее – восполнить, а лишнее – устранить.
зп Здоровый, отдохнувший, накопивший сил организм подталкивает человека истратить их на природные физические нагрузки, если человек этому противится, он срывается на ее погашение за счет искусственных нагрузок изобретенных цивилизацией и проявления пороков и вредных привычек.
з Корысть использует хитрость, данную человеку природой для защиты.
а Природа в деревне и мать и учитель – она и кормит и развлекает.
з Потребность к сексуальному разнообразию – от диктата природы, разврат – от растления души.
з Гуляет человек чаще не из-за непривлекательности супруга – а потому, что ему потребно разнообразие, к которому его склоняет природа, заботясь о максимальном размножении.
з Под давлением природы, заботящейся о максимальном размно-
жении, у бабников от многих женщин рождается много детей, по-
добных им, и бабников становится все больше и больше. У одно-
любов от одной женщины детей рождается многократно меньше,
и они исчезают.
пз Чтобы человек не гулял, надо, чтобы у него на первом месте
были семья, дело, творчество, хобби… Тогда он будет заботить-
ся лишь о том, чтобы не потерять существующего сексуального
партнера, который ему становится нужен не более чем природ-
ная необходимость.
зп У многих людей природой заложен механизм потребности
к сексуальному разнообразию. Если его сдерживать, человек
может быть верным, но это будет его угнетать. Если же отпус-
тить поводья, у большинства перебесившихся людей наступа-
ет пресыщение, и они становятся верными, причем не только
телом, как первые, но и душой. Большим недостатком второ-
го варианта является то, что у некоторых людей этот процесс
сильно затягивается.
з Для природы заботящейся о максимальном размножении смена партнеров, это даже не норма, а необходимость.
а Природа с одной стороны вынуждает человека влюбляться и добиваться взаимной любви для создания крепкой семьи обеспечивающей ему и его детям более гарантированное выживание, с другой склоняет его к разнообразию в сексуальных отношениях –  с целью максимального размножения.
а Измену осуждает не природное начало человека, а мораль –  детище чуждой природе цивилизации.
з Природа толкает человека на сексуальные отношения, с новым знакомым указывая на его достоинства и тут же после них, указывая на его недостатки, вынуждает с ним порвать – этот механизм рассчитан на максимальное количество связей с целью максимального размножения.
з Природа, включая здоровым людям, механизм размножения, с целью его эффективности, требует от них разнообразия в сексуальных связях, вынуждая их, становится гулящими. Люди противящееся этому, а особенно удерживаемые обстановкой испытывают страдания.
з Чем человек здоровее – тем влияние природы на него в области размножения сильнее.
а Лучше иметь гулящего супруга – движимого природой, чем такого который ищет  Вам замену – движимый выгодой.
а Гулящих людей можно лишь пожалеть за их озабоченность, ко-
торой их, несчастных, одарила природа.
а Бабники и гулящие женщины скорее не бессовестны, а несчас-
тны. Природа требует от них все новых и новых сексуальных
связей.
з Потребность в сексуальном разнообразии – сильнее любви, совести, долга и даже инстинкта самосохранения, ведь она диктуется самой владычицей природой, – которую не интересует ничего кроме максимального размножения.
з Честный, верный человек, потеряв сексуального партнера, ищет
нового и, найдя, под давлением природы сразу выражает жела-
ние в сексе и кажется развратным. Нечестный ищет новых парт-
неров заблаговременно и слывет не развратным.
з Не ищите парадокса в том, что люди, стремясь к сексуальному разнообразию, в тоже время часто продолжают любить старого сексуального партнера – первое от них требует природа, чтобы больше дать потомства, второе чтобы его сохранить.
пвз Дети ближе к природе, они лучше чувствуют притворство и
обман.
з Дети плохо видят обман и лицемерие взрослых, но они их прекрасно чувствуют – это природная защитная реакция.
з У способных давать потомство природа возбуждает большую потребность в зачатии, чем уходе за детьми.
з Природа, заботящаяся только о размножении у пожилых людей, уже не способных давать потомство усиливает потребность в уходе за детьми.
а Даже любовь к детям не есть инициатива человека – это про-
грамма, заложенная природой.
п В природе ни одно животное очень долго не опекает своих де-
тенышей. Людям этому тоже необходимо следовать, в противном
случае неприятности не заставят себя ждать.
а Природа, заботясь о максимальном размножении – не позволяет человеку сильно отвлекаться на добро.
з Природа заложила в людях, механизм делится излишками – в расчете на ответную помощь в трудное время.
п Природа выходит из человека добром и злом и ему решать – что из себя выпускать.
а Доброта ценнее богатства – она имеет природное начало.
а В человеке природой заложено, стремление служить людям через элементы воспитания, передачи знаний и опыта, творчества, помощи … и протест против унизительного прислуживания.
 Потому что природа чтобы усилить рождаемость, через недопущение и прерывание беременности, воспитание детей частично переложила на возникшее в цивилизации государство и стариков продолжительность жизни и возможности которых искусственно в современной жизни увеличены.
з Долгожитель – мудрый человек, знающий и чувствующий свой организм, понимающий, что необходимо для его хорошей работы, прилагающий существенные усилия для продления жизни, имеющий от природы задатки к долгожительству.
ллз Природа больше защищает и продляет жизнь плодовитым – нежели умным.
з Дружба, как правило, хоть и в меньшей степени, чем любовь – но все же проявление в большей степени природное, продиктованное инстинктом самосохранения.
пз Никакие манеры, одежда и косметика не заменят природную
красоту.
з Природа через естественный отбор дала мужчине ум и силу – чтобы он мог добыть для семьи все необходимое и защитить ее, женщине хитрость и заботливость – чтобы она могла удержать мужчину и выходить детей.
д У женщин природой заложен большой потенциал терпения ра-
ди детей.
з Мужчины по природе своей как охотники за женскими сердцами кажутся более гулящими.
з Природа, заботясь о размножении, сделала молодых женщин
доверчивыми, чтобы они рожали больше детей.
а Живопись – искусственная природа.
п Человеку необходимо каждый день существенно нагру-
жать мозг, мышцы, отдыхать, общаться с природой, анализиро-
вать происходящие события, давать оценку сделанному и стро-
ить планы.
сз Ум, подменяя работу природных защитных функций организма – их ослабляет и в случае ошибки – этим играет на руку его опасностям.
з Природная потребность к разнообразию способна на время своего проявления отключать любовь.
з Разлука, измена, перемена места жительства, страны, работы и т. д., как ни странно, в первую очередь зависят не от условий, а от величины резерва постоянства, заложенного в человеке природой и дополненного жизнью.
з Предприимчивые стремятся к переменам, чтобы улучшить свою
жизнь. Наивные – потому, что надеются, что она улучшится. Но
есть такие, которые меняют даже самое святое, не сумев проти-
востоять природной потребности в разнообразии, а то и вовсе ра-
ди простого любопытства.
пз Чтобы удержать высокий уровень жизни, к которому стремят-
ся многие, человек испытывает очень большое, не запланирован-
ное природой напряжение.
пзв Жизнь человека в обществе оценивается количеством произведенных на свет детей и качеством их воспитания, эффектом деятельности, помощи и добра, направленных людям и природе.
з В молодости многие не задумываются о смысле жизни и не прислушиваются к тем, кто его уже отыскал – лишь благодаря природе у них осуществляется животная его часть.
з Природа вынуждает человека наблюдать за своими собратьями в момент, когда они находятся в опасности, чтобы на опыте происходящего в случае подобной ситуации спасти свою жизнь.
Искусственное создание обилия такой информации кинематографом и телевидением с целью наживы разрушает психику людей и делает их жестокими.
пз Телефон, не давая влюбленным разлучаться, нарушает природ-
ный процесс, что может привести к разрыву отношений.
з Под воздействием природы, заботящейся о самостоятельности человека, у молодежи создается ложное мнение о своем всезнании.
а Самые долговечные и необходимые законы у природы.
а Закон природное главенство силы перераспределяет к главенству морали и справедливости.
а Коль человек попал в правовое государство из природы, его
нельзя осуждать ни за какие его действия, а судить за действия,
нарушающие закон, можно и нужно.
ю Законопослушные люди, в которых природой заложена склон-
ность к воровству, реализуют это только там, где нет нарушения
закона, например, уводят чужих мужей.
а Качество закона определяется в первую очередь тем, насколько меньше он противоречит законам природы.
п Человеку к старости при естественном ухудшении здоровья
просто необходимо переместиться на задворки современной ци-
вилизации, ближе к природе.
а Природа не прощает крайностей. У человека одинаково отказы-
вают руки как от непосильной работы, так и от покоя.
а Животные в природе, чтобы выжить, тратят физическую энер-
гию. Чтобы ее не истощать, они этому процессу сопротивляют-
ся и зря ее не тратят.
з Один из инстинктов рассчитан на то, чтобы появившиеся силы
человек тут же гасил природными нагрузками. Это поддержива-
ет форму и увеличивает способность выживания.
з Людям в современной цивилизации удалось искусственно со-
здать такие условия, которые не требуют больших физических
нагрузок. Что позволило сэкономить излишнюю по природным
меркам энергию.
пз В связи с тем, что защитный природный механизм экономии фи-
зической энергии в современной малоподвижной жизни позволя-
ет сэкономить больше энергии, что идет людям во вред, человек,
подключив разум, должен нагрузки себе добавить.
пз Лучшими, близкими к природным, дополнительными физи-
ческими нагрузками для человека являются непрофессиональ-
ный спорт, работа на приусадебном участке и по дому, танцы,
прогулки…
з Природные опасности для здоровья человека представляют меньшую угрозу – он видит их сразу, многие же опасности появившиеся с приходом цивилизации начинают, ощущаются им, когда здоровью уже нанесен существенный урон.
з У умного человека организм, защищаемый интеллектом, постепенно перестает защищаться сам, теряя ценную природную функцию самозащиты.
з Природная защита организма работает всегда – интеллектуальная эпизодически.
з Стоит человеку здоровье, которого в большей мере регулируется интеллектом, а не природными инстинктами отвлечься, как ему начинает угрожать повышенная опасность.
пз Современная жизнь нарушила многие природные механизмы за-
щиты нашего здоровья. Теперь людям необходимо самим следить за его состоянием. Для этого необходимо знать, как устроен и работает наш организм в целом и каждый его орган в отдельности. Положительно или отрицательно действуют на него те или иные продукты питания, окружающая среда, нагрузки, психологические воздействия... Обладая такими знаниями, необходимо постоянно наблюдать, что происходит с нашим организмом, проводить анализы и принимать меры по улучшению его жизнедеятельности.
з Природа, заботясь о размножении, при романтическом знакомстве мужчины и женщины вселяет уверенность, что пришла любовь.
п Очень важные знания о законах природы, жизни и психологии людей.
з У многих людей природная потребность в разнообразии настолько велика – что они способны исполнить свой супружеский долг лишь после измены, когда этот инстинкт на время ослабевает.
а Мужчине чтобы суметь прощать измены любимой надо помудреть – истинная же женщина наделена этим  природой от рождения.

з Природная потребность к разнообразию может склонить к измене – даже влюбленного.
з Природа, заботящаяся не только о максимальном размножении, но и сохранении потомства провоцируя супругов на измену, одновременно заботится и о возвращении их в семью.
з Верность одного супруга, вызывая уверенность у другого в на-
личии серьезных чувств к себе, уменьшает страх его потерять,
придает смелость и вызывает природную потребность к покорению других сердец, чем провоцирует его на измену.
з Природа, заботясь о размножении – подталкивает нас к измене.
з Природа, чтобы вынудить человека на измену с целью максимального размножения отключает у него на время чувства к супругу и понятие нравственности.
з Природа, заботящаяся о максимальном размножении, может склонить к измене даже влюбленного, отключив на время любовные чувства. Этот природный механизм усиливается при длительном предохранении от беременности, которую природа принимает за бездетность.
а Изменить – это такая же природная потребность как поесть.
з Для многих людей измена сексуальному партнеру является ос-
трой потребностью. Причина, скорее всего, скрывается в при-
родном инстинкте максимального размножения. Это усугубляет-
ся еще и тем, что искусственное предупреждение беременности
включает природный механизм, указывая на бездетность, вы-
нуждая к замене партнера.
з Холодных природа оберегает хуже, сексуально озабоченные  подрывают свое здоровье – и лишь у людей с умеренной потенцией оно сохраняется лучше, и живут они дольше.
з У здорового человека активность разума слабее природных ин-
стинктов, и он вынужден работать на размножение. У больно-
го мозг, чтобы спасти себя и организм в целом, активизируется,
и природные инстинкты на время частично отступают. Приро-
да также заинтересована в том, чтобы человек выздоровел и на-
чал давать потомство.
з Разум позволяет человеку контролировать природные инстинкты, выявляя сбои и несоответствия условиям жизни в современной цивилизации.
а Человек дорого платит за ошибки в анализе природных инстинктов.
п Ошибки природы приносят человеку меньше вреда, чем свои
собственные.
ю Природные инстинкты, прежде чем продиктовать человеку оче-
редные действия, позволяют ему поумничать.
а Глупые и дети под воздействием природных инстинктов могут бояться того – что в условиях современной цивилизации опасности не представляет, и не боятся – опасного.
а Стремление к стадному существованию, заложенное в человеке
природой, мешает организации новых сообществ.
 а Глупые и дети под воздействием природных инстинктов могут бояться того – что в условиях современной цивилизации опасности не представляет, и не боятся – опасного.
а Стремление к стадному существованию, заложенное в человеке
природой, мешает организации новых сообществ.
з Природа к жизненно необходимым инстинктам человека при-
вязывает интерес и удовольствия, чтобы человек стремился к их
реализации.
з Природа периодически усиливает в человеке инстинкт размножения, а инстинкт самосохранения и ум притупляет.
а Природным инстинктам – труднее влиять на человека увлеченного творчеством.
з Развивающийся интеллект приглушает природные инстинкты.
пзв Чем выше интеллект человека – тем сильнее он подавляет природные инстинкты – что с одной стороны способствует, лучше приспособится к усложняющимся условиям современной цивилизации, с другой стороны в случае ошибки является помехой для природной защиты.
п Разум должен не подавлять природные инстинкты, а искать более выгодные варианты, методы и формы их удовлетворения.
з Поддающегося влиянию инстинкта природа награждает удовольствием, противящегося – мучением.
п При сомнениях несовершенного ума – стоит довериться инстинктам мудрой природы.
з Человеческая интуиция рассчитана на природные условия, а не
на искусственно созданную жизнь в современной цивилизации.
з Природа предусмотрела защитный механизм от перенасыщения
организма человека информацией, который обычно проявляется
в виде рассеянности и даже головной боли.
а Бог – создал природу, человек созерцая ее – создал искусство.
а Природа – цельна и бесконечна, искусство ограничено рамками своих произведений.
а Природа – натуральна, искусство – искусственно.
пл Чтобы создать в искусстве что-то новое нельзя подражать даже природе, ее допустимо лишь выражать.
з Настоящее искусство универсально, оно так проникнуто природой, общими человеческими ценностями, духовностью – что понятно всем людям земли.
а Настоящее искусство связано с природой.
з Искусство, выражающее природу, уменьшает пагубное влияние цивилизации на человека.
п Многие жизненные истины помогает познать общение с природой.
з Лживый от природы человек чисто интуитивно недолюбливает истину, которую невозможно использовать с выгодой на все случаи жизни.
з Под влиянием природы все нужное мы воспринимаем как красивое.
а Воспитатель красоты – природа.
п Красота зависит от природы, воспитания и портных.
з Природа использует механизм любви, чтобы вернуть человека угодившего по уши в цивилизацию снова к себе.
з Любовь способна внушить, что любимый человек самый хоро-
ший, для того чтобы в нем была самая большая потребность и к
нему было самое большое доверие. Как ни печально, но это не-
обходимо природе лишь для размножения.
ю Любя подлеца – по настоящему ощущаешь силу природы.
з Качество любви, помимо природных данных человека, зависит
от духовности, интеллекта, знаний, опыта…
а Разум смягчает любовные страдания, запрограммированные природой для достижения максимального размножения.
п Глупец разлюбив начинает мстить объекту любви адресуя не природе, а ему причину любовных  мук.
а Любовь отнимает у нас покой, лишает сна, отвлекает от дел,
подрывает здоровье, вводит в расходы, затуманивает мозги, на-
конец, притупляет инстинкт самосохранения, подвергая тем самым нашу жизнь опасности. А мы под дурманом этого проявления природы еще и счастливы.
п Человек должен любить людей, животных, природу, край, где
родился.
з Любовь – дитя природы, ревностно заботящейся о максималь-
ном размножении.
з Любовь не имеет никакого отношения к человеческому разуму –  это только чувства, в этом смысле, как не горько признавать она принадлежит не человеку как здравомыслящему существу – а природе.
з Любовь это механизм, через который природа склоняет человека к размножению.
а Любовь – природный обман.
з Любовь человека дробится на любовь к Богу, любимому человеку, детям, близким, природе, людям, делу, увлечениям, материальному, отдыху, развлечениям… Величина этих долей постоянно меняется.
з Любовь к Богу – пропитана страхом, женщине – лаской, детям – заботой, природе – бережливостью…
з Для природы любовь – лишь источник размножения.
з Любовь – не есть воля человека – это диктат природы.
з Природа влюбляет не тех, кто подходят друг к другу – а тех, у кого появится больше здоровых детей.
а Для природы не тот человек здоров, кто поднимает гири – а тот, кто лучше размножается.
з Убедившись в надежности полученной взаимности от простых,
ясных, доступных, понятных, верных, надежных, правильных,
порядочных, мы, подгоняемые природой, заботящейся о макси-
мальном размножении, спешим завоевывать другие сердца. Чем
человек ниже, тем это у него выражено выше.з Природа отбирает сильных мужчин которые способны добиваться женщин и сильных женщин которые дольше способны им противостоять через более сильное потомство которое от них рождается и лучше выживает.
а Природа заложила в мужчине мощный потенциал, для того
чтобы добиваться женщин, чего не скажешь в плане дальнейших отношений.
а Что бы влюбленные, не заболтали любовь – природа смущением и робостью укорачивает их язык.
з Природой, с целью максимального размножения, заложена у
людей потребность добиваться симпатии как можно большего ко-
личества представителей противоположного пола, и даже тех, ко-
торые уже кому-то принадлежат.
п Человек должен определить и выдержать ту жизненную линию
поведения, которая, давая ему достаточный жизненный комфорт,
не ухудшит жизнь другим, и особенно близким людям, позволя-
ющую оптимально выполнять его роль, заложенную природой и
определенную обществом.
з Женщину можно взять напором как курицу, этот природный механизм природа, заботящаяся о максимальном размножении, не отключила. Но после она как разумное существо Вам тысячу раз отомстит. И Вы долго не будите ей по настоящему близок и дорог.
з Природа с целью появления более здорового потомства – наделила женщину сопротивлением, – которое она оказывает добивающимся ее поклонникам.
з Если возле женщины какое-то время не оказывается сильного поклонника, ее сопротивление уменьшается, и она отдается более слабому. Это происходит также под влиянием природы, но уже преследующей вторую цель – максимального размножения.
з Мужчина, завладевший женщиной, под влиянием природы в дальнейшем воспринимается ею уже как достойный – без сопротивления.
з Природа, приспосабливаясь к современной цивилизации, позволяет нуждающимся материально женщинам, склонятся к более обеспеченным и щедрым мужчинам.
а Женщина более склонна и способна от природы – манипулировать любовью.
а Поведение человека продиктовано природой. Но это не значит, что не надо работать над улучшением своих качеств, влиять положительно на других, а тех, кто не поддается воспитанию и опасен для общества, изолировать.
з Природа, объединяя мужчину и женщину, с целью размножения, мужчине оставляет больше трезвости в отношении желания иметь детей, чтобы помешать их появлению при неблагоприятных условиях, женщине в отношении любви, чтобы
слепо не выйти замуж за того, кто может быть плохим отцом.
з Любовь самое нормальное природное состояние человека, плохо вписывающееся в чуждую ей цивилизацию.
 пз Любовь – это природный механизм, который помогает нам не
расстаться с самым нужным человеком, и включается, когда он
на нашем жизненном пути появляется. К сожалению, иногда да-
же природа ошибается.
а Любовь – это натуральный, природный наркотик. Если он доступен, мы ловим кайф, если нет – у нас ломка.
з Когда мы любим плохого человека, чаще это не из-за ошибки
природы, а потому, что у нас с ней разные цели. У нас – полюбить человека с хорошими качествами, у природы – дать больше
плодовитого потомства.
п Человек должен стремиться свои желания корректировать с
учетом того, что заложено природой.
з Для природы главное, чтобы человек больше дал здорового потомства. Для избалованного и обманутого современной цивилизацией человека – приятней устроить свою жизнь.
з Противоречивость суждений в человеке имеет и положительную сторону и заложена природой для того, чтобы человек сам в себе мог найти разные мнения о том или ином предмете. Причем с данной точки зрения, чем ближе расположены во времени данные противоречия, тем лучше.
пз Молодых людей не стоит воспринимать на полном серьезе, как
взрослых. Да, они уже не дети, но еще по-настоящему и не взрос-
лые. В природе все происходит постепенно, а не по закону о со-
вершеннолетии.
а Есть молчуны от природы, а есть нечестные или плохие люди,
которые отмалчиваются, чтобы их не разоблачили.
з Мораль – цивилизации опора, природе же, которую волнует лишь максимальное размножение, она – помеха.
п Чем требования морали ближе к природным, тем они более выполнимы и желанны.
п Нравственные законы не должны уничтожать природное счастье.
пз Главная мудрость заключается в том, чтобы жить сообразно с
природой.
а Можно считать счастливчиком того – кого природа наградила отвагой.
з Народные песни и голос природы – основа для творчества на-
стоящих мастеров музыки.
п Музыка должна вдохновляться в первую очередь природой.
п Для композитора важна мелодическая изобретательность, кото-
рую легче всего черпать из народного творчества и природы.
з Человек, которого в детстве часто насильно заставляли что-то
делать, стремится все делать самостоятельно. Команды вызыва-
ют в нем недовольство, обиды, нервное напряжение и даже агрес-
сию. В таком положении очень трудно тем, кто от природы хоро-
ший исполнитель и плохой организатор.
з Природа усиливает способность к выживанию человека через поколение, когда одаренные ею дедушки и бабушки уже не способны содержать семью.
з Мы больше похожи на предков, которые пребывали в возра-
сте до совершеннолетия. Из того, что им удалось изменить в се-
бе, к сожалению, а иногда к счастью, природа передает только
крупицы. В этой мудрой неповоротливости и медлительности и
заключаются сила и надежность природы.
п Воспитывая детей, родители в первую очередь должны пере-
дать им то, что наработано ими в процессе жизни. То, что зало-
жено в них природой, к детям перейдет и само через механизм
наследственности.
а Естественный отбор на почве взаимовыручки в трудное время довольно сильно заложил в человеке нежелание смерти близких, но современная цивилизация и природные сбои этот механизм иногда нарушают.
а Науке удалось лишь слегка приоткрыть завесу природных тайн.
з Природа меняет настроение человека – поддерживая тем самым баланс чувств.
з Национализм в человеке инстинктивно на природном уровне присутствует, в былые времена было легче выжить, сбиваясь в толпы себе подобных. Это животное чувство будет жить еще долго, а противостоянием ему служат духовность, нравственность, человеколюбие, воля.
з Недовольство собой – заложено в человеке природой – оно необходимо, чтобы стимулировать его активность и усердие.
з Люди к положительным эмоциям стремятся, а отрицательных
стараются избежать. Кому это удается, вынуждены для природ-
ного баланса неприятности делать из ничего.
з Природа не знает что такое нравственность – она лишь требует от человека максимального размножения.
с В современной цивилизации создавшей институт нравственности одной из самых трудных задач для человека является совмещение тайного природного удовлетворения потребности в сексуальном разнообразии и созданию нормальной семьи.
п Нравственности следует учиться – от природы зависит лишь наличие больших или меньших склонностей к этому.
п Нравственные правила должны быть разумны и созвучны природе.
а Некоторым людям обаяние – дается от природы, остальным ему – следует учиться.
з Обмануть можно взрослого человека, но невозможно обмануть
ребенка. Он еще близок к природе и чувствует сердцем.
а Природа противится образованию человека – мешающему размножению. И лишь пытливый и практичный ум – стремится к нему.
з Потребность периодически общаться с близкими в человеке заложена природой.
а В природе слабые погибают, в обществе часть людей выживает
за счет государственной защиты и благотворительности.
п Одиночество можно прервать не только общением с людьми – но и животными, растениями, природой.
а Мудрец, наделенный от природы пессимизмом – постепенно превращается в оптимиста.
а Природа, поддерживая баланс чувств, склоняет оптимистов к мрачному мироощущению, пессимистов – бодрому и жизнерадостному.
а Если человек не способен добывать знания мышлением, ему приходится их изучать, но если природа закрыла и этот путь – остается лишь горький опыт.
пв Природной осторожности в современной цивилизации, человеку не достаточно – ей следует учиться.
з Интеллект человека в плане правильного отношения к организму чаще ошибается – чем природа.
з У человеческого организма защищаемого умом – ослабевают природные защитные функции.
а Природа, преследуя цель максимального размножения, периодически включает в человеке потребность увидеть обнаженное тело представителей противоположного пола и показать свое.
ю Человек под влиянием природных инстинктов поступает как животное, но, являясь разумным существом, требует к себе человеческого отношения.
з Многим женщинам от природы потребно обманывать мужчин.
Эта потребность настолько сильна, что если ей это не удается,
она для этой цели ищет других мужчин. Мужчина, чтобы не по-
терять такую женщину, должен хотя бы в мелочах незаметно по-
зволять себя обманывать.
з Меньше всего человек стремится завоевать расположения к себе родителей – оно у них к нему и так заложено природой, мало того в ущерб родительского расположения находящегося в избытке – он добивается расположения других людей.
з Чтобы человек, умственно дозревая, совершал меньше ошибок,
природа включила в его родителей механизм подстраховки, кото-
рый в любом возрасте требует отношения к ним, как к детям.
з Природа, вручив нам детей на воспитание отнимает их повзрослевшими – чтобы приучить к самостоятельности.
а В старости родителями легче переносится одобряемое природой невнимание детей – когда им есть, в чем себя упрекнуть.
з При прекращении родителями помощи детям – у детей пропадает желание с ними общаться, этот жестокий закон придумала природа – заботясь о максимальном размножении.
з Природа все сделала для того, чтобы за счет родителей выжи-
ли дети и дали потомство, разрушив при этом мешающую этому
подобную обратную связь.

з Взрослые дети под давлением природных инстинктов от роди-
телей отмежевываются.
з К хорошим людям мы стремимся не только из-за хорошего отношения к нам – нас подталкивает к ним природная интуиция.
з Как бы плохой человек нас не задабривал, природа не позволяет по настоящему сближаться и доверять ему.
з Человек часто за ошибку принимает действия продиктованные природой.
з Признавать ошибки важно еще и потому, что при этом включа-
ется природная программа на исключение их повторения.
з То, что люди часто считают ошибкой, а то и грехом – часто является природной необходимостью.
з Природа иногда  портит память человека – чтобы вынудить его выполнять ее требования.
з Львиная доля повторяющихся ошибок происходит не столько из-за плохой памяти человека а, сколько из-за того, что ее на этот момент отключает природа. Иногда повторение этих, как ошибочно человек считает ошибок – ему во благо, И очень часто это необходимо для размножения – а значит во благо всего человечества.
з В информации исходящей от природы в пределах нормы – нет ненужной и вредной.
а Отрицательные воспоминания в виде технической информации
разрушают природную защиту, образованную стиранием памяти
за длительное время, и, сильно приближая события, травмируют
психику человека. Природные защитные механизмы не рассчита-
ны на технические изобретения современной цивилизации.
з Отрицательные воспоминания в виде технической информации
разрушают природную защиту, образованную стиранием памяти и, сильно приближая события, травмируют психику человека. Природные защитные механизмы не рассчитаны на технические изобретения современной цивилизации.
з Повторение ошибок порой не столько из-за плохой памяти, сколько из-за того, что ее на этот момент отключает природа, чтобы склонить человека к нужным ей действиям.
з Бесспорно, что очень ценное качество человека – способность
забывать, чтобы не травмировать психику воспоминаниями о пло-
хом. Но у некоторых этот защитный природный механизм дей-
ствует настолько сильно, что они забывают почти все, повторяя
ошибки, затрудняются применить свой жизненный опыт.
пз Опора воспитания патриотизма – любовь к ближнему и природе, которые во многом обязаны духовности и нравственности.
а Природа через желание и отвращение регулирует ассортимент и количество употребляемых человеком жизненно необходимых продуктов питания.
 а Бесспорно, что любому творчеству способствует образование, общение с природой, людьми.
з Чтобы плохие и глупые люди могли выжить, природа обеспе-
чивает их хорошим здоровьем. Чтобы в них влюблялись – красо-
той и сексуальностью. Чтобы не бросали – способностью вызывать
ревность и страсть. Чтобы могли дать должный отпор – силой и
несгибаемостью.
з Медлительная и неповоротливая природа не успевает за стремительно изменяющейся цивилизацией скорректировать  правильное поведение человека – тут без разума, знаний, воли и духовности не обойтись.
з Человек дитя природы – его поведение существенно ею корректируется, от мягкого подталкивания к тем или иным его проявлениям до жесткого требования к исполнению.
а Часто думая, что поступает по разумению – человек всего лишь
выполняет веление природы.
з У человеческого мозга и природы часто не совпадает мнение о том, что надо человеку – природа сильнее и, как правило, побеждает.
з Природа отдала право человеку распоряжаться собой лишь в мелочах.
з Неповоротливая и медлительная природа все же сильнее человеческого интеллекта, зато разум иногда действует более оперативно и обладает способностью какое-то время сдерживать выполнение некоторых ее команд, а слабые так и вовсе гасит. Чем выше самообладание, тем этот механизм эффектнее.
з Глупым, безудержным человеком – руководит природа, знающим, практичным, владеющим собой – в определенной степени еще и здравый смысл и воля.
з У некоторых людей природой заложена потребность, всех одаривать. Они благодарны тем, кто, долго отказываясь, принимает лишь иногда недорогие подарки.
пз Познание в существенной степени осуществляется – через наблюдение за природой и людьми.
п Самое ценное познание то, которое относится к быту – оно бли-
же всего к натуральной, природной жизнедеятельности.
з Чем профессия и другие обязанности ближе к быту, природе,
тем меньшей помехой в общем познании они являются.
з Животные в природных условиях живут вполне комфортно
только на инстинктах.а Современная цивилизация требует от человека кратно больше познания, чем это было бы необходимо ему в природе.
п Самая доступная информация для познания – от общения с природой.
а Вряд ли слепой будет недоволен, если ему открыть глаза на природный мир, но нет такой уверенности,  когда мы открываем людям глаза на жизнь созданную цивилизацией.
п Здоровое любопытство и любовь к жизни, людям, природе –
хорошие помощники в познании мира.
а Если человек не может достичь желаемого положения в обще-
стве через природные и наработанные человеческие достоинства, ему ничего не остается, как делать это через богатство и власть.
пз Ошибочный выбор объекта помощи и методов человека разочаровывает и заглушает прекрасную природную потребность помогать другим.
з Природой запрограммировано одинаковое количество помощи от людей и нужды в ней.
а Непонимание рождает больше слепых и глухих чем природа.
а Чем больше у человека ума, а здоровья меньше – тем легче ему избегать природной зависимости, соблазнов, пороков, вредных привычек…
з Натуральные пороки – это природные механизмы, работающие на максимальное размножение.
з Современная цивилизация родила свои пороки – они суррогатные и не имеют ничего общего с природой.
а Лишь поступая правильно, справедливо и по совести по отно-
шению к людям и природе, даже человек с низким интеллектом
может быть уверен, что жизнь его не накажет.
пзв Чем наши запросы ниже – тем мы выгоднее близким, обществу, природе…
а Природа порождает человека не для праздной жизни.
а Не надо забывать, что не природой определено, какие люди хо-
рошие, а какие плохие, а государством. В демократическом об-
ществе – большинством его членов.
п Под воздействием природного механизма и выгоды нам нравят-
ся люди здоровые, умные, интересные, хорошие, нужные…
з Природа делит людей на три категории: красивые работают на
улучшение породы, непривлекательные нужны для подстрахов-
ки, чтобы не уменьшилось количество людей, бездетные выво-
дятся из сексуального процесса, чтобы не рождались слабые и
больные дети. Исключением для последних являются механиче-
ские повреждения и врожденные недостатки, которые выходят
из-под контроля природы.
п Человек, обеспечивающий свою привлекательность деньгами,
перестает поддерживать природную – и становится страшилом.
з Чтобы разгрузить память и мышление природа сделанное человеком многократно превращает в привычку.
пз Принимая решение, которое входит в зону интуиции, желательно для подстраховки посоветоваться с глупым который живет инстинктами больше, или ребенком которые ближе к природе. Особенно это важно в отношении здоровья, питания.
з У детей природная проницательность выше.
з Проституция существует благодаря отключению природного
механизма оценки качества сексуального партнера после нача-
ла полового акта.
з Природа подсказывает человеку его призвание.
з От природы исполнитель и руководитель в одном лице, явля-
ясь исполнителем, живет беднее, но спокойнее, руководителем –
наоборот.
п Надо неустанно искать любимое дело, к которому есть природ-
ные задатки и условия реализации.
з Если после совершения человеком проступка не наступает раскаяние – значит его причиной, был не природный прессинг, а обычная глупость.
п Любимым можно прощать измену и ложь, и даже нужно – ведь
это чисто природные явления. Можно не простить разве что пре-
дательство и подлость.
з Наблюдая за более искренними, честными, бесхитростными,
более близкими и к природе детьми – мы лучше понимаем себя.
з Природа балансирует в человека радость и грусть.
з Разврат – от растления души, потребность к сексуальному разнообразию – от диктата природы.
з Природа, заботясь о максимальном размножении – удерживает человека от всего, что с этим не связано, но многие механизмы современной цивилизации этому противодействуют.
з Природа, заботясь о размножении, одаривает людей кокетством, хитростью, сексуальностью, загадочностью, непокорностью, недоступностью…
а Кого природе не удается склонить к размножению – исчезают.
з Мы дети склоненных природой к размножению – и в этом похожи на них.
з Природа на момент усиления в человеке инстинкта размножения – другие инстинкты ослабляет.
а Тело, повинуясь природе, стремится к размножению – расчет-
ливому разуму не надо много детей.
з Природа не балует молодых умом – чтобы они лучше размножались.
з В зрелом возрасте природа дает человеку ум – чтобы он мог сохранять уже появившееся потомство, уходящее здоровье, быть сексуально востребованным и продолжать размножатся уже на более сознательном уровне.
з В старости природа наделяет человека мудростью – чтобы он мог, продолжать размножатся, правильно организовывать воспитании и сохранение детей и всего человечества.
з Природа в период усиления в человеке потребности в размножении – одновременно усыпляет на время его пороки и сглаживает недостатки, чтобы убедить сексуального партнера в том, что с ним можно иметь совместного ребенка.
а Медлительная природа еще не успела должным образом
отреагировать на увеличивающуюся способность людей в прерывании беременности. С каждым поколением людей противящихся этому будет все больше и больше, а те, кто будут стремиться уничтожить плод, будут исчезать.
з Природа, заботясь о максимальном размножении, не только подталкивает человека на новые сексуальные связи, но и вынуждает сохранять старые.
ю Природа, заботясь о максимальном размножении, вынуждает человека любить быстрее.
з Природа, заботясь о максимальном размножении – помогает человеку быстрее стать взрослым и тормозит процесс старения.
з Разочарование – заложено в человеке природой, оно стимулирует перемены к лучшему.
з За отчаянием непременно приходит радость – природа заботясь о человеке следит за балансом чувств.
пз Если ревность являющуюся природным явлением человек сможет осмыслить – она уходит.
з Ревность инструмент природы, через который она, вызывая у людей страсть, добивается от них сексуальной активности, которая способствует максимальному размножению.
з В природе ревность нужна, чтобы принудить к выбору в пользу
сильного и уменьшить вероятность оплодотворения со слабыми
особями, исключив появление хилого потомства. В современной
цивилизации это в большей степени сохраняется, хотя происхо-
дит значительное смещение от сильных в сторону людей, облада-
ющих богатством, властью, особым положением в обществе.
з В момент сильной ревности разум отключается, и человек пе-
реходит во власть природных инстинктов.
а Спорт – это природное явление, ресторан – детище худшей сто-
роны современной цивилизации.
п Только молодежная элита нации способна устоять против соб-
лазнов ресторанного бизнеса, взявшего на вооружение лучшие
технологии, действующие на природные инстинкты человека.
п Для человека, каким он создан природой, нет никакой необходи-
мости жить в роскоши. Более того, это даже противопоказано.
п Человеку, в крайнем случае, можно даже не работать над собой,
но хотя бы сохранить то, что ему дано природой.
з У глупого и безвольного человека нет ума и силы воли себя пе-
ределывать, и он остается таким натуральным, каким его сдела-
ла природа.
з Умный, волевой человек постоянно себя перекраивает, приспо-
сабливаясь к жизни, к изменениям своих моральных устоев, ме-
няющемуся мировоззрению, для того чтобы ускорить и облегчить
путь к поставленным целям. К концу жизни от того, каким его
сделала природа, почти ничего не остается.
з Как бы человек, не подключая разум и усилия воли, себя ни
кроил, возврат к заложенному природой в виде хотя бы кратков-
ременных срывов неизбежен.
а Жизнь человека принадлежит не только ему – но и близким, человечеству, природе.
пз Излишние свобода, воля, независимость, благополучие мешают
человеку обуздать те природные механизмы, которые в современ-
ной цивилизации являются отрицательными вольностями.
а Секс – это наслаждение навязанное природой.
а Чем человек ближе к природе, тем он более привлекателен сек-
суально.
з Для человека, вынужденного заниматься сексом с нежеланным
партнером, главное – погасить в себе отвращение до начала сек-
са. После ему на помощь приходит природа, отключая механизм
оценки качества сексуального партнера во время полового акта
и некоторого времени после него.
а Для одних секс – это жизнь, для других – навязанная приро-
а Понимающий, практичный человек к сексу относится не более чем к природной потребности необходимой для поддержания  здоровья.
з Прерывание беременности и длительное отсутствие зачатия
увеличивают сексуальные потребности и тягу к разнообразию у
женщин, потому что природа воспринимает сексуального парт-
нера как бесплодного.
п В сексе нежелательно то, что не предусмотрено природой.
з Природа, заботясь о размножении – вынуждает человека заниматься сексом.
а Если бы природа придумала любой другой способ для размножения – люди бы вынуждены были подчиниться и ему.
а Насколько человек неразборчив в партнерах – настолько зависим от природы.
п Секс не стоит покупать, просить, а тем более требовать. Его
следует получить, лишь включая природные механизмы привле-
кательности, флирта, кокетства, хитрости…
а Животную природную потребность в любви способна потеснить человеческая потребность в любви к делу – наработанная цивилизацией.
а Чем человек ближе к природе, тем сексуальный интерес к нему выше.
з Природа не допускает слабых, больных, старых, делая их некрасивыми к здоровым, сильным, молодым, что бы ни допустить подрыва остатка их здоровья и больного и слабого потомства.
а Человек, используя власть и деньги, добивается не предназначенных ему природой сексуальных партнеров и попадает в беду.
а Женщина уже не способная сопротивляться природе в рождении ребенка, может выйти замуж не за того, кого любит – а за того, кто согласится иметь с ней детей.
з То, что мужчина добившись женщину ее бросает – является природной нормой.
а Человек не умирает – он только частица природы, она ведь после его смерти не исчезает.
з Смерть человека по старости для природы заботящейся о максимальном размножении желанна.
з Старики нуждаются в большей опеке, чем дети – потому, что природа их уже как детей не защищает.
пв Человек дитя природы должен просыпаться с солнцем – ему должно хватать дня для свершения своих праведных дел.
п В старости многим предоставляется возможность полностью посвятить себя служению людям и природе.
з Естественные природные страдания менее опасны для челове-
ка, чем вызванные современной цивилизацией.
з Стыд – природная совесть.
а Если человек от природы и в результате воспитания и работы
над собой нравится людям, ему для построения счастья может
быть достаточно лишь быть самим собой.
зп Коротка дорога к счастья у того, у кого она совпадает с природной программой.
спзв Ощущение счастья к человеку более естественно, гарантированно, продолжительнее, чаще приходит через благоприятные природные проявления – нежели материальное удовлетворение.
п Самый длинный путь к счастью у того, кто его ищет или ждет, сложа руки – оно незамедлительно приходит само к тому, кто служит людям и природе.
а Ближе к природе – ближе к счастью.
зп Чтобы понять, каким должно быть счастье, сначала надо по-
знать природу, жизнь людей и себя.
пзв Кто не поклоняется деньгам, а стремится к духовному, природе, добру, познанию, пониманию и прощению – у того дорога к счастью коротка и нравственна, а у людей она вызывает не зависть и злость, а уважение.
пз Творчество должно питаться общением с природой и людьми,
иначе оно постепенно увядает.
з Творческий человек – меньше зависит от природных инстинктов.
к Способность творить – дар природы.
пзв Ничего стоящего не создаст творец – если он творчеством занимается больше, чем общается с людьми и природой.
з Направление увлечений зависит от природных задатков, условий, духовного и нравственного состояния человека.
ю Любовные наслаждения придуманы природой, чтобы отвлечь человека от поиска потерянной головы
 а В человеке заложена природой как потребность к общению, так и к уединению.
з Да человеческий разум обладает способностью осмысленно подавать команды к действиям организма, но у природы есть на них право вето, мало того она способна помимо разума руководить человеком.
к Человеческий разум плоский – природная мудрость глубинна.
з Природа зачастую затуманивает разум человека – чтобы вынудить его выполнять ее требования.
п Когда несовершенный ум сомневается – смелее доверяйся инстинктам мудрой природы.
п Человек ошибается, когда думает, что может жить только своим умом, без помощи природы.
з Природа слабого здоровьем человека, чтобы он выжил и дал по-
томство, наделяет большим интеллектом, который он использует
часто не по назначению, развивая чуждую ей цивилизацию.
з Как правило, здоровым людям природа не дает много ума, что-
бы они лучше размножались.
а Ум помогает человеку уйти от природной зависимости.
зп Развивающийся коммерческий и бездуховный человеческий разум, не заботящийся о природе, становится, для нее опасен, она начинает препятствовать его дальнейшему развитию уменьшением рождаемости умных людей.
сз Лишь тонкий ум, способен с толком корректировать, не выгодные, и не вписывающееся в стремительно меняющуюся современную цивилизацию, устарелое влияние, медлительной и неповоротливой природы.
з Флирт и кокетство, природой созданы для усиления размножения – нечистоплотными людьми же, используются для обогащения.
а Флирт и кокетство природой заложены в каждом человеке.
п Не ленись природную хитрость перековать в житейскую мудрость.
з Хитрость от мудрости в условиях современной цивилизации су-
щественно практичней природной.
з Природная хитрость более безнравственна.
з Цивилизация, избавившая человека от жестоких несправедливостей природы, опасностей и лишений – породила множество своих.
св Человек начинает ощущать пагубное влияние вредных воздействий современной цивилизации в отличие от природных не сразу – а тогда когда его здоровье уже существенно подорвано.
с Природа медлительна и не поворотлива – что с одной стороны оберегает ее от ошибок и сбоев, с другой – не позволяет оперативно приспосабливаться к изменениям в современной цивилизации.
а Прелести цивилизации уводят человека все дальше от родной природы.
з Цивилизация разрушает защищающие человека природные механизмы.
а Цивилизация пошла наперекор природе – чем поставила человека, дитя ее в сложные условия.
з Человек разрывается между требованиями природы и цивилизации.
зв Природа склоняет человека к максимальному размножению, движению, натуральному питанию…. Цивилизация к соблюдению моральных принципов, малоподвижности, переработанному до наркотического состояния питанию.

з Человек – это инструмент в руках природы, который она ис-
пользует только для воспроизводства и ухода за потомством.
з Благодаря наличию разума, человек делает попытку, выхо-
дя из-под контроля природы, заниматься образованием, созида-
нием, творчеством, приносить пользу обществу, устраивать се-
бе развлечения…
а Природные человеческие качества, измененные разумом, нет-
нет, да и выходят из-под контроля.
п Нельзя успехи и промахи человека приписывать только ему.
Это еще и заслуга или вина природы, родителей, учителей, дру-
зей, коллег, государства, общества…
п Осуждая и ненавидя людей, мы уничтожаем в себе все прекрас-
ные человеческие качества, данные нам природой и полученные
при воспитании.
а Измени человеку даже одно качество – и его жизнь была бы
а В человеке по настоящему ценно то положительное, что делается усилием воли – а не то, что существует само по себе от природы.
з Гуманность дитя сознания и образования – природа к нему безучастна.
пз Более чистыми, возвышенными, натуральными и искренними чувства делает природа..
з Природа склоняет человека к сбалансированному проявлению чувств.
а Простителен эгоизм не злой и бессердечный, а природный – вызванный инстинктом самосохранения.
а Пока люди не станут, с любовью и бережностью относится к природе, окружающей среде – экология будет, лишь ухудшатся.
п Человеку следует учиться экономности у природы.
п Общение с природой – это еще и существенная экономия де-
нег.
п Перекладывая часть забот на других – человек нарушает природный баланс своей жизнедеятельности, что приводит к ухудшению здоровья и неполноценности.
   Сексуальная озабоченность незаметно сопровождает человека всю взрослую жизнь - и лишь в старости некоторым людям, после ее ухода, становится ясно под каким мощнейшим прессингом природы он жил.
Природно дети стремятся использовать родителей лишь на подхвате не допуская их лидерства.
Если природа включит в женщине механизм деторождения — она может выйти замуж за того кто подвернется.
ю Чтобы скрыть перхоть у стариков из-за возрастного высыхания кожи — природа придумала седину.
ли Ветер делает природу более живой.
/\ Ю Некоторые врачи базируют свою деятельность — на естественном природном излечении.
/\ Природа  человеку с большим резервом здоровья, чтобы не отвлекать его от размножения притупляет чувствительность к вредным воздействиям на организм.
Влюбленный сильнее изнашивается, но его лучше защищает природа.
Ушедших от природного обмана считают глупыми, несчастными, обделенными...
Образованию мешает то что взрослые перестают учится — это обусловлено природным инстинктом воспитания детей и передачи уже им знаний и опыта.
Молодых творцов вдохновляют музы, пожилых — природа.
После вмешательства разума — четкий природный механизм, начал давать сбои.
ю Чтобы мужчина долго сходил по женщине с ума, она должна быть природной стервой или искусственно умело под нее маскироваться.
Природа сделала молодых глупыми — чтобы они совершили нужные ей ошибки.
Секс — природная дурилка.
Глупые сильнее прикреплены к природе.
/\Чем человек умней и более знающ — тем лучше он знает природу, но сильнее от нее оторван.
Чтобы любая погода нравилась — надо полюбить природу.
Жадность заложена в человеке природой — у него даже так устроены руки, чтобы грести к себе.
Природа заботящаяся о максимальном размножении сделала женщин доверчивыми, а мужчин напористыми.
Комфорт человека расслабляет разрушает его иммунитет, уводит от природы...
Если человек не меняет свою природную внешность, он может не понравится очень сильно — но зато и не вызовет у кого то отвращения, как при вмешательстве.
 ю Береги природу — мать твою.
Те кому удалось очеловечиться становятся представителями цивилизации, у кого это не получилось — остаются чисто природным материалом.
Сушка лучше заморозки и закатки – поскольку этот процесс ближе к природному.
Когда человечество приблизится к своей гибели больше всего станут востребованы философы призывающие к духовности, нравственности, человеколюбию, любви к природе…
Мудрость во многом от природы.
Главное, истинное, максимальное... счастье — в природном обмане.
Соперничество везде в природе, в обществе, между государствами...
 Каким бы не было сексуальное желание женщины на ряду с ним возникает природная потребность к сопротивлению.
Богатому и бедному целесообразно общаться на природе, в противном случае один будет скован роскошью, другой нищетой. 
Улучшая свою привлекательность — не затми то красивое что есть у тебя от природы.
Не все могут красоту данную природой — правильно преподать.
Человек уйдя от природы — стал много тратить энергии попусту, и не использовать её экономно.
Люди никогда не будут положительными, отрицательные лучше выживают, ведь это регулируется не моралью, а природой для которой нравственность чужда, которую волнует лишь максимальное размножение. 
Что бы достичь чего то большого надо быть не очень пригодным для размножения — людей с отменным здоровьем природа не отпускает и направляет лишь в русло размножений.
Даже обычным огурцам одним под силу убедить людей в их немощности и могуществе природы — как они не стараются, а при сборе их пропускают.
ю Что касается природы, человеку легче расчитать — например как надо тратить силы, чтобы пробежать какое-то растояние, но труднее с атрибутами цивилизации — например как дотянуть до получки.
Облака природные небесные одеяла, днём они не пропускают  тепло солнца к земле, ночью холод из атмосферы.
Природная память не зависит от ума.
Медлительная и не поворотливая природа ещё не знает, что люди живущие в цивилизации чуждой ей придумали обслуживание и посещения, услуги, обязательное правила поведения..., она воспринимает все натурально — со всеми вытекающими последствиями.
Человек много научился изобретать — но совсем не научился разумно применять, без вреда для здоровья, без гибели людей, без ущерба природе... 
 ю Единственное биологическое звено, убрав которое не будет вреда природе и даже польза — человек.
Природные инстинкты не позволяют учитывать заслуги отца, матери, дедушек, бабушек... - чтобы дети подали кружку воды их надо правильно воспитывать, способствовать тому, чтобы они в обществе заняли такое место, где это будет обязательным, наглядно для них заботится о своих родителях...
Очень важно научится эвакуировать свои трагедии, неудачи, переживания, плохое настроение..., в спорт, работу, творчество, общение с природой..., что лучше помогает.
ю Бедный стремится ко всему дорогому порочному вредному и даже губительному, а вынужден потреблять то дешевое природное, а то и вовсе бесплатное полезное и жизненно важное, у богатых — все наоборот.
/\Глупец стремится к губительному порочному дорогому, мудрец — природному полезному жизненно важному дешевому, а то и вовсе бесплатному.
В старости человеку приходится учится заново более бережно обращаться, с изношенным, ослабленным, лишенным былой природной защиты, организмом.
Совершивший зло человек становится добрее, добро — злее, природа держит баланс.
 Если бы волевые, уважающие себя люди могли осмыслить, природу секса, в основе являющуюся природным обманом — они бы им занимались исключительно лишь для деторождения.
/\Поддержание здоровья в старости более необходимо, эффективно, безопасно..., потому, что уже природа, как в молодости, так не защищает и невозможно достичь тех высот, когда человек от его полноты начинает бесится, снова его теряя, допускать амбиции, покорять новые вершины, рисковать чтобы лучше размножатся, впадать в пороки и вредные привычки...
Для более чёткого понимания всего живого надо относиться к нему в отличии от не живого, ни как к природе, а более узко, лишь как к продукту естественного и искусственного отбора.
Что сделано руками человека может нравится  лишь части общества, природой — всем. 
У каждой нации свой конек выживания в трудные для них времена — это многочисленность, сила, боеспособность, отважность, стойкость, хитрость, организованность, мобильность, природные условия, золото...
Созревшего для размножения природа вводит в туманное состояние, частично отнимая разум, его вдруг ни с того, ни с сего начинает тянуть к представителям противоположного пола, совершать с ними доселе непотребные действия, при этом не замечая убытков, потери времени, вреда здоровью, пошлости, постыдности, унижения, рабства...
зп Коротка дорога от горечи к радости, у кого она совпадает с природной программой.
п Энергию, данную природой на укрепление здоровья, существенно использовать на другие цели опасно для жизни.
з  Природа, заботясь лишь о размножении, не позволяет человеку заботится о себе и включает этот механизм лишь когда он становится хлипким, и то лишь только потому, что, погибнув, он не сможет дать потомства.

/\ Если природа воспринимает искусственные роды как, обычные то она может надолго снять с женщины сексуальную озабоченность.
Через неправильную сексуальную ориентацию, природа уводит от размножения ей неугодных, в цивилизации же, это делается через изоляцию от общества и стерилизацию.
Природа, которую заботит, лишь размножение препятствует очеловечиванию людей, потому, что, чем больше в них животного, тем лучше они размножаются.
Ближе к природе — ближе к счастью.
/\Богатство, власть, известность, высокое положение в обществе..., не могут сделать человека счастливым, они уводят его от природы.
Органы чувств реагируя на качество условий жизни, не способны определить, то что создано не природой, а цивилизацией.
Мудрость лучше приходит к тем, которые отодвигают смерть, а не к тем, кто наделен  долгожительством природой.
Значимость человека в молодости обеспечивается природой, через привлекательность, в дальнейшем же он — должен  обеспечить ее сам.
/\Потерявший значимость человек — не может быть счастлив.
Пока здоровье человека плохое природа не включает механизмы затуманивания разума и инстинкта размножения.
Влюблённые — глупцы, природа отнимает их разум.
Жизнерадостность во многом зависит от того на сколько человек поддаётся природному обману.
С возрастом, когда человек начинает постепенно выходить из процесса размножения природа туман обмана с него постепенно снимает, что приводит к усилению в нём пессимистических настроений, уменьшает радость жизни и ощущения счастья, поток мечтаний, построение планов...
Чем опаснее человек живёт, тем раньше у него появляются дети, природа спешит успеть до его гибели, дать ему возможность размножится.
Умный бездуховный человек творит зло, уничтожает природу, ведёт человечество к гибели...
В старости человек вспоминая про свои любовные похождения приходит в ужас от того, какой огромный обман осуществляла природа, вызывая сексуальную озабоченность и отключая разум.
Природа с возрастом уменьшает у человека интерес к жизни, таким образом она постепенно подготавливает его к смерти.
Образованию противится природа в человеке — поскольку оно помеха размножению. 
Бедные ближе к природе, у богатых она затмевается роскошью.
Убежище для пессимиста — природа.
У умных людей организм от природы рассчитан на меньшую продолжительность жизни, но они как правило проживают её в большей степени, с глупыми всё наоборот

/\Природа отдыхает не на детях, как считают люди, а на внуках. Ведь для нее важнее не материальное благополучие и уж тем более не чуждая ей мораль, а размножение.
/\Отдыхом для природы является то поколение, где уменьшается размножение и увеличивается благополучие, рассчитанное на два поколения, чтобы род не прервался.
Слабым чтобы они могли лучше размножатся и сохранять потомство природа позволяет вступать в близкие отношения  с выгодой, сильным же она напротив чтобы они способствовали этому процессу  диктует опираться на чувства.
Лекарство — помеха природному наступлению выздоровления.
Для человека от природы свойственно быть преследуемым страхами, для
избежания и ухода от опасностей, активизации, умеренности агрессивности...
/\Глупый природный страх перерождается в мудрую осторожность у умного, знающего, философствующего...
/\Вызывает уважение тот, кто разобравшись в природе страха и поняв его вред в современной цивилизации, через усилие воли, перековал его в полезную и необходимую осторожность, что медлительная и неповоротливая природа для мудрых, знающих людей еще не успела сделать на инстинктивном уровне.
К пятидесяти годам, когда здоровье существенно ухудшается безжалостная природа, человека напротив, активизирует — что подрывает здоровье и через годы преждевременно приводит, сначала к немощности, а затем преждевременной смерти.
/\Чтобы прожить долго, сохраняя физическую форму, до глубокой старости — надо вопреки природе, после сорока начать сбрасывать обороты.
Этикет, вопреки природе не позволяет выплескивать отрицательную энергию через крик, возмущение, рукоприкладство...
Чем меньше человек способен к размножению тем больше природа включает в нем потребность и способность к сохранению потомства и наоборот.
/\Идти надо к природе, убегая от кошмаров цивилизации, которая при неизменном положении, ведет к гибели человечества, из-за уменьшения рождаемости, ухудшения экологии, возможности ядерной войны...
Природа открывает человеку в старости свой обман — чтобы ему легче было умирать.
Перед смертью, природа делает жизнь человека безрадостной — что бы ему легче было, умирать.
/\Чтобы слабый человек размножался хотя бы благодаря уму , природа позволяет ему его развивать, снимая пелену тумана, наводимую на физически здоровых.
Любовь к мучителям — это не человеческая глупость, а природная мудрость.
/\Больной не чувствует болезни если он постоянно на что-то отвлекается, если болезнь имеет не природный характер, а является детищем цивилизации, если боль заглушается другими ощущениями...
/\Чем человек здоровее и более лучшее потомство может дать— тем сильнее  природа мешает его интеллектуальному развитию, затуманивает разум, оглупляет...,  что-бы он больше занимался размножением.
Чем больше человек общается с людьми и наблюдает за природой — тем лучше его творчество.
Каким бы хорошим не был человек — у него нет нет, да и прорвутся природные дикости.
Человек — раб природы.
/\Человек выведенный природой из размножения поражается сексуальной озабоченности людей и их самопожертвованию в воспитании и содержании детей.
/\Находясь под властью природы люди не обращают внимания, а то и вовсе не замечают, при участии в процессе размножения, потери времени, сил, средств...
Несдержанного, непрактичного, ленивого... пока он размножается поддерживает природа.
Старого, потерявшего потенцию человека природа, которая заботится лишь о размножении перестает поддерживать и он живет за счет ума, практичности, бережного отношения к своему организму, осторожности, глупые, несдержанные, непрактичные, ленивые... - часто погибают.
/\Природу не волнуют пороки человека — ее заботит лишь максимальное размножение.
/\Пороки не чужды природе — их придумала враждебная ей цивилизация.
В молодости, в пору размножения физическая активность нужна больше, в старости когда природа человека как отработанный материал перестает защищать — разумность, практичность, осторожность...
Заслуги у природы излечивающей болезни — присваивают врачи.
Для природы чем человек моложе — тем дороже.
Природа больше всего заботится о детях.
Зависть — естественная природная реакция, человек должен ее смягчать, превращать в белую, лишать ненависти, разумно использовать...
/\Грубый, разрушающий психику и затуманивающий сознание природный страх к людям — надо видоизменять в мягкую осторожность.
Человек не замечая отсутствия секса в детстве — во взрослом состоянии, попав под влияние природы, считает, что без него невозможна жизнь и воспринимает его как самое большое блаженство.
/\Страдания от любви больше, чем без нее, но природа заботясь о размножении от одиночества человека уводит.
Молодые не прислушиваются к советам мудрых стариков — потому что они направлены не на размножение, которым они с затуманенным разумом, в своем возрасте, под давлением природы занимаются, а на благополучие, сохранение жизни, здоровья...
Истины разоблачают обман природы.
/\Природа которую волнует лишь размножение — не позволит человеку поставить что-то выше него.
/\Цивилизация вмешиваясь в природу чтобы поднять духовность и обеспечить порядок, часть людей изолирует, остальных же держит в страхе наказания, за неисполнение закона.
В молодости человек не заботится о своем здоровье — но природа его, как участника активного размножения, оберегает.
/\В старости, как бы человек не заботился о своем здоровье — брошенный природой он обречен на смерть.
/\Чем активнее человек в размножении — тем лучше его природа оберегает.
Природа защищает человека не вирусными болезнями — чтобы он себя не уничтожил, цивилизация их излечивая — мешает ей в этом.
ю Ушедший от секса путем осмысления или потери потенции — приходит в ужас наблюдая за теми, кто еще находится под природным дурманом.
Природа ради максимального размножения вынуждает после того, как человек в себя кого-то влюбил, бросать его и покорять новые сердца.
/\Чтобы природу обмануть и тебя не бросили, выход один. Делать вид что ты еще не полностью покорен.
/\Многим людям искусственно выдавать себя не покоренным не обязательно, они так себя ведут от природы.
/\Если не покоренность демонстрируется искусственно и регулируется, страдания того кто продолжает покорять и поэтому не может разлюбить меньше. Чем при природном варианте.
лз Все законы живой природы создает естественный отбор.
Чем хуже у людей здоровье, меньшая возможность производить более здоровых детей и меньше возможность рождения у них максимального их количества — тем сильнее их природа склоняет к сохранению потомства.
/\Чем лучше у людей здоровье, большая возможность производить более здоровых детей и больше возможность рождения у них максимального количества детей — тем сильнее их природа склоняет к воспроизводству.
/\С новым борятся считая ошибочным, вековым — устаревшим, хотя
если долго просуществовало значит она устраивает природу, и этому вряд ли надо противостоятьесть.
Во многом изобретает природа – мы лишь подмечает, анализируем, копируем...
/\Чем лучше здоровье тем сильнее природа включает человека в процесс размножения, затуманивая при этом его разум.
/\Главные резервы борьбы со старостью, ухода от смерти – в изучении своего организма, приближении к природе, обеспечении спокойствия, улучшении качества продуктов и воздуха, сбалансированности нагрузок и отдыха...
Жизненные тайны природа открывает человеку перед смертью — чтобы они не мешали ему размножатся.
/\Чем человек здоровее тем его сильнее природа вовлекает в  размножение через выработку желания и получения от этого большего наслаждения, затуманивание разума...
/\Разум людей с очень хорошим здоровьем природой затуманивается, они почти полностью ею увлекаются в процесс размножения и занимаются развитием цивилизации лишь урывками.
/\Люди не способные к размножению перестают защищаться природой и могут умереть.
/\Поскольку человек не только животное но еще и здравомыслящие существо его счастьем через понимание и усилие воли должно быть не только размножение но и совершение добрых дел, служение людям, сохранение природы...
Медицина мешает человеку разобраться в причинах возникновения болезней самому и улучшить отношение к организму через природу, народные методы, опыт предков...
/\Чтобы человек живущий в плохой экологии дольше размножался —  природа позволяет ему периодически восстанавливать свое здоровье.
Природа всю жизнь человека, без остатка — бросает на размножение.
/\Осмысление человеком того что он появился благодаря тому что цепочка множества поколений его предков не прервалась и они не исчезли с лица земли потому что более интенсивно в отличие от других родов занимались сексом и это передалось ему по наследству — воспринимается как природная дурилка, и он начинает уходить от этого когда это не связано с рождением детей. Этому может способствовать еще и вера в Бога.
Сексуально озабоченному человеку – труднее быть положительным человеком по моральным меркам цивилизации, этому противится природа в нем, которую волнует лишь максимальное размножение. 
Человек преимущественно движимым природой – хотя ему кажется что он живет своим разумом.
Добиться высокого и ясного интеллекта можно длительно уходя от смертельной болезни —  когда природа перестает затуманивать разум человека ради его максимального размножения, посчитав его неспособным давать потомство.
Чем хуже здоровье человека – тем больше ему дается природой, которую волнует лишь  размножение, дополнительно ума для того чтобы он мог восстанавливаться и и лучше размножаться.
Разум нужен цивилизации – природе заботящейся лишь о размножении он напротив может даже навредить, и бывают периоды когда она его даже специально затуманивает.
На мировоззрение людей влияют родители, учителя, общение, информационные источники, природа, события...
У импотентов, бесплодных, людей плохо подходящих для размножения часто изменяется внешность – природа заботящаяся о максимальном размножение делает их менее привлекательными для представителей противоположного пола.
Положительными поведением, качествами, нравственностью, духовностью... можно привлечь токо разум представителя противоположного пола – но поскольку влюбляюсь человека голову теряют, это все сводится на нет. Вступают в силу лишь природные механизмы привлекательности работающие на быстрое зачатие, надежное вынашивание плода, легкие роды, рождение здорового потомства – здоровье, сила, красота, подвижность, грациозность, гарцевавшие...
Дети ближе к истине – они как и она ближе к природе и Богу.
Ревность – элемент природной морали.
Поведение человека во многом обусловлено тем что заложено природой.
Воспитанная духовность в отличие от природной может давать сбои.
Поскольку разум сексуальную озабоченность не одобряет – природа его в благоприятные моменты для размножения затуманивает.
Чем сильнее человек участвует в размножении — тем больше его природа защищает от болезней, делает более стойким, выносливым...
Счастье в большей мере — подпитывается природой.
Человек себе не принадлежит –  он раб природы и прежде всего инстинка размножения.
Человек стремится к запретному потому что в природе  животные от еды друг друга отгоняют, к тому же это необходимо как борьба, чтобы окрепнуть, научится противостоять на случай нападения, выработать волю...
/\Человек может не ощущает дискомфорта и даже боли при опасности рожденной не природой а современной цивилизацией — он ее не распознает.
Цивилизация избавив человека от многих природных опасностей — породила множество своих.
/\От природных опасностей человека может защитить интуиция, от опасностей цивилизации – только разум.
/\Природа заботясь о размножении молодых от мудрости уводит, более того она даже имеющийся ум у них в период размножения затуманивает.
/\Мудрость природа дает старикам — чтобы они сохраняли внуков и подстраховывали и помогали взрослым детям.
Цивилизация вопреки природе разделила людей на хороших и плохих нужных и ненужных, полезных и бесполезных, престижных и  непрестижных... – но люди не виноваты что кто то из них родился крысой а кто-то соловьем.
На природные опасности организм реагирует сразу – чего не скажешь о тех которые появились в развивающейся цивилизации, что часто лишь ставит человека перед фактом неизлечимой болезни.
Природа который волнует лишь размножение — идет на ущемление старшего поколения в пользу младшего вплоть до уничтожения.
Умеренная и желанная работа на земле ближе к человеческой природе, а значит – лучше для здоровья.
/\Поддержание родственных связей – заложено природой.
/\В старину рода со слабыми родственными связями – исчезали.
/\Благодаря медлительности и неповоротливости природы, в том числе и в плане изменений инстинктов, несмотря на поддержку человека в трудное время современным государством и возможностью решать проблемы через материальные накопления – родственные связи бездуховных людей пока еще не нарушены полностью.
Природа не разделяет людей на богатых и бедных.
/\Для человека важнее природа – чем цивилизация.
/\Чтобы с одной стороны иметь полную увязанную картину в знаниях, а с другой не перегружать разум – в лишние знания не стоит углубляться, а некоторые удаленные от природы и современной жизни… так и вовсе исключить.
/\Многие не способные уйти от сексуальной озабоченности считают, что детей заимели из-за желания, а не под давлением природы.
/\Природа не размножающихся людей, не занимающихся сексом, не имеющих и не воспитывающих детей – ввергает в страдания и к этому вынуждает.
/\В старости человек приходит в ужас от того насколько он был сексуально озабочен и находился в рабстве природы.
/\С ростом духовности, патриотизма, уважения к своему роду, понимания своего предназначения как живого существа  приводящих к истинному желанию, без диктата природы иметь детей – человечество от сексуальной озабоченности, делающей человека дикарем, может постепенно освободится.
/\Только истинное желание без диктата природы иметь потомство – обеспечивает благодатные подготовку, сексуальные отношения, вынашивание, рождение, воспитание детей…
/\Истинное желание иметь детей связано не с природой, а разумом – поэтому оно может возникать, когда человек не готов к размножению по причине плохого здоровья.
/\Здоровым людям природа ленится – не позволяет.
Самое сильное ощущение счастья человек испытывает при благоприятном и удачном выполнении природной программы размножения и ослабевать оно начинает лишь, когда ребенок становятся взрослым и самостоятельным.
/\Человек создан природой не для того чтобы заботится о родителях – а чтобы размножатся и сохранять потомство.
/\Природа, которую волнует только размножение – закладывает у человека потребность в заботе лишь о последующих поколениях.
Дети – самое дорогое, что мы можем дать человечеству и природе в целом, как живые существа.
/\Природа, заботясь о размножении, требует отношений с представителями противоположного пола, при которых определенным образом массажируется половой орган и происходит оргазм.
  Сексуальная озабоченность незаметно сопровождает человека всю взрослую жизнь - и лишь в старости некоторым людям, после ее ухода, становится ясно под каким мощнейшим прессингом природы он жил.
 /\Природа медлительна и неповоротлива она не видит, что некоторые инстинкты в современной цивилизации начинают человеку вредить.
/\Природа в человеке не оперативно реагирует на стремительно изменяющеюся обстановку бытия в современной цивилизации.
/\Туман с разума природа снимает лишь для того чтобы человек в перерывах между размножением смог поправить здоровье и набраться сил.
/\Некоторым людям удается энергию данную природой для поправки здоровья в перерывах между размножением – направить на развитие цивилизации и создания благополучия.
/\Лишь небольшому количеству людей удается не допуская должного восстановления здоровья после которого наступает затуманивание разума необходимое для того чтобы с головой окунутся в размножение – больший период жизни обманывая природу направлять энергию на развитие общества, культуры, искусства, науки, техники…
Если домашние животные ведут себя плохо в этом или вина хозяина или природная необходимость.
/\Природа чтобы человек выжил, дает ему ощущение счастья.
/\Живущий умом видя обман жизни, ее недостатки – познает печаль.
/\Хорошее расположение духа человека зависит от степени влияния на него природы.
Жизнь в деревне более натуральна и ближе к природе.
Если бедному еще и жаловаться на природу и погоду – чему же тогда ему радоваться.
Наука – исследует природу путем опытных действий, экспериментов.
Чтобы человек лучше размножался, природа секс сделала очень приятным.
/\Положительное бессознательное мышление может возникать через духовность, общение с природой, хорошую музыку, живопись…
/\Природа наделяет большинство людей высоким интеллектом для безопасности и восстановления в случае болезни, но заботясь о максимальном размножении, она его в других случаях затуманивает.
/\Медлительная и неповоротливая природа не успевает закладывать в человеке болевые ощущения на новые вредные воздействия современной цивилизации.
В старости, когда человек утрачивает способность иметь детей, природа делает его сексуально непривлекательным – что бы он ни мешали размножению.
Лишь только человеку стоит утратить даже частично способность к размножению – природа незамедлительно делает его менее привлекательным.
Меньше всего любви природа заложила относительно мужчин.
/\Под давлением природы чаще мужчины больше любит женщин, чем своих детей, а женщины своих детей, чем мужчин.
Меньше всего любви среди членов семьи природа заложила относительно мужа.
/\В семье под давлением природы чаще муж больше любит жену, чем детей, а жена детей, чем мужа.
Если в старости глупость свои позиции не сдает – человек, брошенный в этот период жизни природой, на произвол судьбы может погибнуть.
Природа ради большего размножения подталкивает мужчин преувеличивать женские прелести, женщин – мужские достоинства, способности, перспективы…
/\Природа внушает женщинам – что обещания мужчин искренни и выполнимы.
/\Лишь моральное человечество, освободившись от коррупции создав законы в угоду не прибыли, а сохранения природы способно использовать лишь положительные стороны прогресса и спасти мир от неминуемой гибели при существующем положении.
/\Природная смертельная болезнь по старости – облегчает страдания, преждевременная – дитя естественного отбора, не дает размножатся худшим по меркам природы живым существам.
Полностью расходовать природные ресурсы организма не дает недоступный резерв, открывающийся для использования лишь при смертельной опасности.
Сколько бы мужчины и женщины не обманывали друг друга, природа оставляет их доверчивыми – это необходимо ей для максимального размножения.
/\Поведение дурака можно предполагать лишь относительно влияния на него природы.
Слабых чтобы они выжили – природа не влюбляет, она наделяет их способностью – позволять себя любить.
Любовь – природный механизм обеспечивающий размножение.

Понимание и воля способны противостоять нежелательному влиянию природы и современной цивилизации.

/\Природа снимает туман с разума человека при плохом здоровье – потому что такие люди мало пригодны для производства здоровых детей, а поумнев, они себя лучше оздоравливают и могут быстрее включится в размножение.
/\У влюбленных природа забирает голову – без нее они лучше размножаются.
Затуманивание разума человека природой ради максимального размножения – хорошо заметно при переходе от детского состояния во взрослое.
/\Мудрость во многом обязана снятию затуманенности разума человека природой ради максимального размножения в старости при уменьшении способности к нему.
Деятельность смягчает природную зависимость.
ю Природа сжалившись освобождает человека перед смертью от сексуальной озабоченности.
Современная цивилизация развивается столь стремительно – что природа не успевает под нее подстроить инстинкты для человека и животных.
/\Природа не успевает следовать современной цивилизации не только потому что она медлительна и неповоротлива – но и потому что она ей противится из-за того что та мешает размножению.
/\Природа у людей вызывает страх относительно сильных и умных.
Множество раз обманываясь в любви человек в очередной раз уверен что она пришла – это затуманивая разум проделывает с ним природа, ради максимального размножения.
Природа во время полового акта усмиряя эгоизм человека склоняет его к тому чтобы делать приятное своему партнеру – это необходимо для большей вероятности зачатия, которое зависит от степени удовольствия.
Если человек не может противостоять природе подталкивающей его к сексуальному разнообразию – он должен хотя бы позаботится о безопасности своего спутника жизни.
Часто в преддверье опасности к нам прорывается природное предупреждение – мы же от невнимательности его не замечаем, а если видим то часто стараемся от него отмахнутся, считаем ложным…
/\Мужчину который способен явно и надежно предотвращать зачатие – женщина желающая родит как правило или покидает или даже будучи честной под влиянием природы идя на измену пытается уверить что ребенок каким то исключительным образом зачат от него.
Мудрец нуждается в общении с себе подобными – если такой возможности нет он читает, размышляет, наблюдает за природой…
Применение лекарств – вредно и даже может быть опасно, так как является вмешательством в природу.
Люди вечно спорят с собой, людьми, природой…
Чтобы поддерживать человека в форме природа держит его на грани возможностей.
У женщин сексуальную озабоченность природа усыпляет в период беременности и при кормлении грудью.
Женщины природно через естественный отбор приобрели стремление выживать и содержать своих детей за счет обмана мужчин, в современной цивилизации это усилилось еще и тем что мужчины захапали все кормушки и сконцентрировали в своих руках основную часть материальных ресурсов.
/\Природа способствует женщинам через обман, хитрость, флирт, кокетство, ласку принуждать не заботливых мужчин содержать семью.
/\Мужчины заботливые к семье от природы более надежны, с ними реже бывают разрывы отношений, с ними легче построить счастье.
Детей человек желает – сколько природа требует, внуков – на сколько будущие родители самостоятельны, разумны, обеспеченны…
Человека в отличие от других существ разрывает происходящая борьба между животной телесной составляющей находящейся под диктатом природы и духовной, разумной подвергнутой влиянием цивилизации.
/\рс Чтобы человек не освобождался от временно ненужного природа вызывает в нем сожаление через острую нужду в том что утрачено, даже если оно годами было не востребовано.
Родители считают детей своей собственностью – на самом же деле они даны им природой для сохранения до взрослого состояния.
Если человеку встречается представитель противоположного пола подходящий для размножения больше чем супруг – природа, которую заботит, лишь максимальное и более качественное размножение склоняет его к измене.
Поскольку любовь требует огромного количества разных человеческих энергий, чтобы человек мог восстановить свои силы, природа на время его чувства отключает и любовь проходит. Как только человек наберется сил, природа снова его бросает в пожар любви.

/\Медицине трудно внедрится в медлительную и неповоротливую природу.
/\Львиная доля излечения от недугов принадлежит не медицине, а природе.
Чем больше человек пригоден для размножения – тем больше природа затуманивает его разум.
/\Природа, которую заботит лишь размножение, уводит человека от благодарности как помехи этому.
/\В современной жизни благодарность стала более выгодной – о чем медлительная и неповоротливая природа еще не знает, равно как и о существовании морали, которую надо блюсти, противясь инстинктам через усилие воли.
Природное кокетство – эффектнее наигранного.
/\Какой бы небыла женщина, искусственно демонстрирующая кокетство артисткой, психологом, знатоком любовных механизмов и интриг – она уступит той, которая это делает естественным образом, ведомая могущественной природой.
Природа лишает патенции тех – от кого может родится не здоровое потомство.
Природа в начале беременности подвергает женщину испытаниям
– чтобы убедится в ее способности доносить плод и разродиться.
/\Если женщина слаба природа беременность прерывает как можно раньше, чтобы она не погибла, потеряла меньше времени и сил, и быстрее набравшись необходимого здоровья, снова включилась в процесс размножения.
/\В очень преклонном возрасте природа полностью бросает человека на произвол судьбы – без особой разумной заботы о здоровье жизнь невозможна.
Старость не сколько смертельна – сколько трудносохраняема, в отличие от молодости которую в большей степени продляет не сам человек а природа.
Природой в связи с тем, что женщина способна забеременеть лишь в определенные дни заложено, чтобы в ожидании сексуальной связи находился мужчина.
Постыдный способ взрослых людей организовывать свое благополучие за счет родителей, в которых природой заложено  стремление к благосостоянию детей.
Зарядка не оплачивается – за работу на приусадебном участке, щедро одаривает природа.
Многие физические нагрузки при выполнении домашних работ – близки к природным.
/\Природе заботящейся о максимальном размножении и здоровом потомстве в отличие от цивилизации, блюдущей мораль оценка и выбор сексуального партнера чужды. По ее законам дети должны рождаться от самых сильных, а не смазливых и богатых.
Поскольку человек является не только представителем животного мира, но и здравомыслящим существом, живущим в чуждой природе цивилизации – он нуждается в перепрограммировании.
Мораль друг цивилизации и враг природе.
/\Давление природы покончить с одиночеством со временем ослабевает, и человек получает возможность оценить его прелести.
/\Глупые умных боятся и стараются от них устранится – это природный инстинкт.
/\Природа вопреки враждебным ей нравственным устоям – склоняет людей к связям, дающим более здоровое потомство.
Противозачаточные средства свели на нет всю работу природы, механизма естественного отбора в направлении максимального размножения.
/\С появлением противозачаточных средств природный естественный отбор существенно видоизменился.
Правильно живут и поступают все – но одни относительно законов появившейся цивилизации, другие – природы
/\Не освоившие, не вписавшиеся или не принявшие цивилизацию – поступают по жестоким законам природы, которую заботит лищь максимальное размножение.
/\Выполнение природных движений – лучше зарядки.
/\Самые лечебные физические нагрузки для человека те, которые совершают обезьяны в природе.
Природа наделяет человека большей активностью в весенне-летний период.
Весной вместе с природой пробуждается и человек.
Чтобы не потерять интерес к жизни и не сойти с ума, постигая истины – в первую очередь надо усвоить, что главное предназначение человека как живого существа, дитя природы размножение, в том числе и сохранение потомства, как здравомыслящего, дитя цивилизации принести как можно больше пользы людям и что никто не виноват из-за наследственности, воспитания, условий, психического состояния… 
Человеку нужны природные пространства – скученность людей и нагромождение строений его угнетают.
Живая природа – продукт естественного отбора.
/\Природа влияет на человека через механизмы естественного отбора.
/\Человек под влиянием природы ведет себя, так как поступали его предки чтобы, максимально размножаясь и выживая пройти естественный отбор и дойти до наших дней.
/\Уходу от природных сексуальных потребностей мало способствует даже усилие воли.
/\Человек преувеличивает свою роль в происходящих сексуальных
действиях, по сути, он почти полностью действует по указке природы.
Часто волнение вызывается природой у человека для того чтобы он лучше и быстрее повел себя в важной или опасной, ситуации.
Дети к природе ближе, чем взрослые.
/\Цивилизация с годами все больше и больше уводит от природы.
Человек может уходить от секса ради служения Богу, людям, природе…
/\Проницательные люди по внешности видят не только природные качества человека, но и наработанные.
Легче стать мудрым уходя от серьезных болезней, когда природа позволяет это в ущерб размножения чтобы человек не погиб.
Природе долгое ухаживание невыгодно – она ради максимального размножения подталкивает к близости.
/\Перемен человек может искать под воздействием природной потребности к разнообразию,
/\Склонность к повышенному приему давно не употребляемых продуктов заложена медлительной и неповоротливой природой которая еще не знает что в современной цивилизации у человека может быть гарантия, что этого  продукта будет достаточное количество.
Природу мало волнует, проживет ли человек до глубокой старости –  для нее главное, чтобы он дал больше потомства.
/\Чтобы большее количество гулящих мужчин смогли удовлетворять меньшее количество гулящих женщин, природа наделила их способностью обеспечивать несколько человек, а мужчин для подстраховки обеспечила большей сдержанностью.
Последнее слово за природой – включать или нет человека в размножение, согласно того насколько этому соответствуют его состояние организма, здоровья, условия жизни…
Получить от природы красивые формы тела мало – надо научится их правильно носить.
Дети меньше отошедшие от природы лучше чувствуют качество продуктов, через желание их потребления.
/\Для природы более важен постоянный сексуальный партнер, потому что от него зависит не только зачатие, но и сохранение потомства.
Необходим баланс при развитии цивилизации и сохранении природы.
С появлением детей природа часть усилий человека в размножении с зачатия переводит на сохранение потомства, и эта доля тем больше – чем меньше этим занимаются другие члены семьи, общество, государство…
/\С появлением противозачаточных средств и искусственного прерывания беременности появление детей уменьшилось и освободилось больше энергии на осуществление зачатия, что привело к усилению сексуальной озабоченности, разврату большему участию в сексуальных отношениях молодых девушек, которым природой определено максимальное участие в сохранении потомства и меньшей востребованности женщин бальзаковского возраста.
/\У современной женщины появилась возможность удовлетворять большее количество мужчин – за счет освобождения энергии от меньшей рождаемости и участия в воспитании детей государства, к тому же и от природы она способна на совершение большего
количества половых актов, чем мужчина.
Чем лучше здоровье – тем сильнее природа склоняет человека к порокам связанными с максимальным размножением которые  мораль цивилизации осуждает.
Природа через естественный отбор максимальное размножение для существующих условий уже отрегулировала.
/\Существенные коррективы в природный естественный отбор вносит цивилизация и государственность.
/\Резкие скачки государственной политики в социальной сфере разлаживают механизм природного естественного отбора – что опасно для общества.
Организм человек от природы рассчитан на сезонное питание.
Вызывая головокружение, природа не позволяет человеку продолжать подвергать себя избыточным нагрузкам.
Больше всего тайн у природы.
От природы человек к обману склонен.
Одно из предназначений науки борьба с вызовами природы.
Любить людей надо не за хорошее поведение – а потому что они дети природы.
Супружеская измена – обман природный, во всем остальном человек может оставаться верным.
Чтобы человек не уходил от обременительного процесса питания – природа через инстинкты и ощущения сделала его желанным и приятным.
Глупость расшатывает данную природой совесть, мудрость – укрепляет.
Идея природе, которую волнует, лишь воспроизводство чужда – она губит много людей и уводит их от размножения.
Мужчины от природы имеют потребность брать женщин силой и останавливает их в этом чаще страх и жалость.
Природа в старости наделяет человека мудростью – что бы он не имея возможности учувствовать в размножении мог принести больше пользы в сохранении потомства.
От чего нам получать удовольствие – решает природа.
В старости человек освободившись от сексуальной зависимости, начинает больше служить не природе, а цивилизации.
/\Природа держа баланс веселым нагоняет грусть, печальным – радость.
Природа требует от молодой матери не только размножения, но и сохранения потомства – что ее разрывает и порой подталкивает на эти цели использовать разных мужчин..
/\Деятельность человека должна быть направлена на служение людям, природе, прогрессу.
Если для рождения здорового ребенка необходимо сильное смешивание крови то природа, заботящаяся о крепком потомстве вызывает симпатию и склоняет человека к сексуальным связям и браку с представителями других национальностей и даже рас.
Человек независимо верующий он или атеист ведется Богом или природой.
/\При сексе по графику мужчине не надо «добиваться» а женщине «отбиваться» – что с одной стороны сексуальные отношения упрощает, с другой нарушает природные механизмы.
Разумный и скромный атеист считает что все идет от природы, верующий – от Бога, хотя факт воспитания воли, совершенство, развитие интеллекта, опыт, трудолюбие способные повлиять на действия человека – неоспорим.
/\Основой изменения природного программирования человека служит воспитание и среда.
Очень ценна верность, дающаяся через усилие воли, когда человек противостоит мощному природному инстинкту разнообразия.
/\Вопросы относительно себя преимущественно возникают касаемо цивилизации, а не природы.
Человек много раз обманывается в любви и все же с каждым разом уверен, что она пришла. Это проделывает, затуманивая разум, с ним природа, заботясь о максимальном размножении.
Красота души зависит не столько от природы – сколько от человека.
В цивилизации человек больше живет разумом, в природе – инстинктами.
/\Природа чтобы человек сохранял самостоятельность, догадливость, изобретательность уводит его от спроса советов и подталкивает на их дачу.
/\Неповоротливая и медлительная природа еще не знает что советы человек может получать через книги и Интернет.
К ошибкам приводят пробелы в познаниях природы и цивилизации.
Что бы человек лучше размножался – природа привлекает его красивыми и приятными обманами.
Любовь – природный наркотик.
Судьба – явление природное.
Лучше горькая природная судьба – чем глупый ход цивилизации.
Природа чтобы обеспечить размножение при наличие противозачаточных средств и абортов усиливает любовные страдания, затуманенность разума, сексуальную озабоченность…
Когда влюбляться, в кого, на какое время – в большей степени решает не человек а природа.

Природа уводит нас от любимых которые верны и заботливы при них мы ленивы и не используем весь наш потенциал, заложенный природой для сохранения их и потомства, не действует это лишь на тех кто любит по расчету.
Природа настолько сильно владеет человеком, что сколько бы не ошибался в любви – он всегда думает что пришла настоящая.

Цивилизации для животных создала много опасных ловушек которые медлительная и неповоротливая природа еще не успела взять под контроль.
Если человек родился то он по оценке природы хорошь – так как прошел через естественный отбор.
Общение с людьми частично можно заменить контактом с природой, СМИ, мышлением, чтением…
с Правильность жизни – во многом идет в разрез природе.
Природа, которую волнует лишь размножение и сохранение потомства – уводит человека от одиночества.
Болезненная бледность привлекательна – природа спешит использовать человека в размножении.
/\Потерю здоровья за счет ухудшения природной защиты в старости можно искусственно компенсировать за счет изучения организма, прислушиванию к нему и созданию благоприятных условий.
Приближение к природе – возвращает нас в детство.
К исцелению болезни стремится сама природа.
Человек учится у природы, людей и себя.
/\Капитализм живуч и более приемлем – потому, что близок к природным законам.
Сильные но глупые люди чувствуя природную несправедливость своего низкого положения в цивилизации стремятся объединившись – через насилие это изменить.
/\Способный руководитель патриот просто обязан отдать себя в жертву людской природной неблагодарности, ради процветания Родины.
Руководителю легче понравится людям через природную симпатию – чем через деятельность.
Крепкий от природы человек при постоянно плохом самочувствии
может прожить дольше, чем слабый – при хорошем.

/\Если человеку по состоянию здоровья нельзя волноваться – природа лишает его способности любить.
Если мужчина и женщина договариваются что у них будут близкие отношения – уверенный в положительном исходе мужчина силу не применяет, даже если женщина по природе своей начинает оказывать сопротивление.
/\Если женщина, желающая близости, о чем мужчина не знает по природе своей окажет даже непроизвольное малейшее сопротивление, мужчина, одурманенный всемогущей природой может воспринять это как отказ и применить силу.
/\Если к женщине желающей близости мужчина применит силу, чувство обиды и злости могут желание отключить.
Многое современное плохое для верующих не совершено Богом а людьми, которым он дал право выбора, для атеистов не природой а человеком который в нее вмешался.
/\Некоторые верующие ропщут на Бога за лишения, которые он допускает, атеисты на природу – нет, они лишь ищут свою вину.
Природа с одной стороны склоняет человека к переменам, разнообразию, перемещению в пространстве, завоеванию новых сердец – что бы он обогащался, познавал новое, осваивал новые территории, лучше размножался. С другой стороны она вызывает в нем ностальгию, сожаление о потерях, возвращает остывшие чувства – что бы он возвращался на Родину, в семью.
Природная потеря потенции – резерв для поддержания здоровья при его ухудшении.
В старости человека убивает природа из-за потери способности к размножению и сохранению потомства – ведь ее кроме этого ничто не волнует.
Естественная смерть – это природная команда на уничтожение того, кто потерял способность к размножению и сохранению
Лишь глупец в старости печалится естественному процессу ослабления потенции, когда природа, отпуская его на волю избавляет от рабства сексуальной озабоченности.
Преждевременной смерти можно избежать лишь подменив природную защиту, которая в старости уходит – на правильное отношение к своему организму.
Много ошибок и пагубных действий относительно своего здоровья, которые в молодости сглаживаются природой, в старости – приводят к смерти.
Стоящим картинным пейзажем можно считать тот который смотрится лучше чем в природе.
Человечество вместо того что бы прислушиваясь к инстинкту самосохранения, работать над выживанием – занимается прихотями цивилизации, которая природе чужда.
Болью природа напоминает человеку, что он не может распоряжаться организмом по своему усмотрению, а должен соблюдать ее законы.
/\Переборов стадный инстинкт медлительной и не поворотливой природы до сих пор не среагировавшей на комфорт и безопасность в современной цивилизации человек живет один без страха и тревоги.
Природа которую заботит лишь размножение может поставить сексуального партнера ближе чем даже собственных детей.
Многие люди до старости находятся преимущественно в диком природном состоянии.
Женщины предпочитают брать мужчин хитростью что природно и в самом деле является самым действенным механизмом.
/\Природой в животной плоскости заложена в женщине хитрость, флирт кокетство.
/\Природные механизмы любви вызывают самые большие чувства но они дики и аморальны.
/\Мужчинам при завоевании женских сердец значительно больше удалось уйти от природных хитрых уловок в пользу цивилизованных искренних форм.
Чем закон созвучней с природой – тем лучше он работают.
Природный инстинкт размножения не всегда созвучен с нравственностью и духовностью.
Природа способствует в привыкании нужного и отвыкании ненужного.
/\Медлительная и неповоротливая природа многих новшеств цивилизации – не видит.
/\У природы бывают сбои.
Люди живущие на инстинктах кажутся глупыми – на самом деле это величайшая мудрость природы отточенная тысячелетиями за счет естественного отбора в борьбе за максимальное размножение.
В выборе натуральных не подверженных термической обработке продуктов предпочтение надо отдавать желанным. Разум несовершенен и природа в данном случае умней.
Одна из причин того что взрослые люди разных возрастов  ведут себя не одинаково вплоть до осуждения друг другом
та что они природой включены в размножение с разной интенсивностью.
/\Чем сильнее человек вовлечен природой в процесс размножения тем меньшая возможность у него заниматься трудовой деятельностью, образованием, следить за своим здоровьем, заботится о близких…
Одна из причин того, что молодежь, люди среднего и преклонного возраста  ведут себя по разному вплоть до осуждения друг другом
та что они с разной интенсивностью природой включены в размножение.
Умные определяют выгоду – путем размышлений, глупым  ее дает природа – через инстинкты.
Когда природа с возрастом освобождает человека от размножения разумные всесторонне занятые люди радуются приобретенному покою, зацикленные на сексе глупцы – впадают в панику.
Чем человек привлекательнее, здоровей, физически крепче и активней – тем сильнее его природа склоняет к смене сексуальных партнеров.
Природа постоянно человека уводит от выгод, забот и целей цивилизации, что бы добиться от него максимального размножения.
Перестройка для приема сезонных продуктов у организма заложена природой.
В одиночестве человек, имеющий больше возможностей и потребностей получать информацию из СМИ, книг, природы – может развиваться лучше.
/\Временное возвращение и усиление потенции через лечебные средства вмешательство в природу – что зачастую наносит лишь вред.
Природа которую волнует лишь размножение направляет все помыслы и устремления человека напрямую или косвенно на организацию отношений с представителями противоположного пола.
Природа заботясь о максимальном размножении что бы человек быстрее включился в процесс воспроизводства после разрыва отношений с сексуальным партнером – вызывает негативное отношение к нему.
Когда человек накопил силы и более готов для размножения природа делает его более привлекательным, растрачивает – неказистым.
Человек в старости получает облегчение от того что природа выводит его по из процесса размножения.
Возрастной потере потенции огорчаются лишь глупцы – для разумного человека это лишь облегчение после природной сексуальной зависимости.
Долгожительству без мудрости не обойтись – природа в старости плохо защищает человека, так как он выбывает из процесса размножения.
/\Природа склоняет человека вести себя так как поступали его предки и за счет этого выжили и дали потомство.
/\Любовь – природный обман.
Любовные чувства могут отключатся природой при серьезных заболеваниях, с целью направления сил на самосохранение, а не размножение.
Импотенция произошедшая через природные естественные механизмы это как правило реакция инстинкта самосохранения переключающего энергию для размножения для спасения организма человека.
/\Импотенция произошедшая через природные естественные механизмы бывает по причине недопущения рождения слабого или больного потомства.
Взрослым детям достигшим половой зрелости природа заботящаяся лишь о размножении потенцию включает, немощным старикам – отключает.
Природа позволяет человеку заботится о своем здоровье в ущерб размножению лишь в той мере – что бы его хватило только на продуктивный возраст.
/\Когда человек теряет способность к размножению безвозвратно природа перестает способствовать его выживанию.
/\Природа больше оберегает активных участников размножения
и детей.
Иметь любовника человека находящегося в браке склоняет природа – которая не знает что такое мораль и которую кроме размножения ничего не волнует.
Природа не знает что такое духовность, нравственность, человеколюбие... и талант не отнимает у тех кто этими качествами не обладает.
Здоровый человек (с отключенной природой головой) стремится к любви, рождению детей и их сохранению в полноценной семье, пока его не покинут силы и не возникнет необходимость самосохранения.
Земледелие – общение с природой.
Домашнее хозяйство – общение с природой.
Старость вправляет мозги вывихнутые природой для использования человека в размножении.
/\с Не каждый в старости может с легкостью пережить то – что его природа всю жизнь обманывала.
Главный враг нравственности в любви – природа.
/\Нравственность в любви – помеха размножению.
/\Нравственность в любви повышать легче тем людях которые ослаблены и природа незнающая что такое мораль уменьшает давление на них в направлении размножения давая им возможность восстановить силы.
Занятие не созвучное природе – пусто.
Человек часть природы.
Устраняя боль неприродными средствами человек получает возможность совершать вредные для здоровья действия – которые он из-за нее не смог бы сделать.
лз Человек говорит умом, а то и вовсе высказывается заученными фразами, а поступает под воздействием природы, инстинктов, наследственности, привычек, необходимости, выгоды…
Человек не может решать надо ему вступать в брак или нет – за него это делает природа.
Отдохнуть ослабленного от размножения вынуждает природа через болезни, плохое самочувствие, скверное настроение…
Те мужчины которые доведя детей от первого брака до взрослого состояния заводят вторую молодую более плодовитую жену размножаются лучше и таких становится все больше – ведь природе не ведомо что такое мораль.
Сознанием человек понимает что душевная красота лучше внешней – но под давлением природы ничего с собой поделать не может.
Любовь к природе усиливается при добровольной работе на земле. Любовь к природе усиливается при общении с животными.
Поездки на природу – усиливают любовь к ней.
Осуждение мешает оправдать проступки людей причиной которых являются наследственность, воспитание, обстановка, психические расстройства, влияние природы…
Люди в первую очередь должны вести себя более правильно относительно размножения а не человечности, нравственности, духовности. В противном случае их род могущественная природа стирает с лица земли.
/\Искусственный вызов состраданий умерено и правильно людей воспитывает, подводит к благотворительности, взаимопомощи – излишне, грубо, пугающе, напротив заглушает природную потребность сочувствовать и помогать несчастным.
/\з Природа вынуждает человека наблюдать за своими собратьями в момент, когда они находятся в опасности, чтобы на опыте происходящего в случае подобной ситуации спасти свою жизнь.
Искусственное создание обилия такой информации кинематографом и телевидением с целью наживы разрушает психику людей и делает их жестокими.
Цивилизация определяет возраст человека через отсчет лет, природа – через количество морщин.
Мудрость во многом обязана тому что природа ослабляет  затуманенность разума больным и старым людям которую она использует что бы они лучше размножались.
Чтобы слабеющее здоровье стареющих людей выдерживало сексуальные связи, природа делает их менее привлекательными, что бы на них партнеры меньше возбуждались и были менее активны.
/\Пожилые люди, не теряющие привлекательности или умеющие сильно возбуждать партнера – часто умирают от остановки сердца в момент или в течение нескольких дней после сексуальной связи.
Способности для атеиста – дар природный, верующих – Божий.
Если прислушиваться к работе своего организма с годами можно научится чувствовать, как на него влияют нагрузки, эмоции, природные явления, продукты питания.
/\Для здоровье лучше та профессия, которая включает в себя физические нагрузки близкие к природным.
Любит не человек – а природа в нем.
С возрастом природа постепенно позволяет человеку быть более постоянным.
С возрастом природа постепенно склоняет человека к сексуальному постоянству.
С возрастом природа постепенно освобождает человека от потребности к сексуальному разнообразию.
Главный лекарь не врач – а природа.
Вмешиваясь в природу – человек ее губит.
Чтобы организм в старости не рассыпался – природа лишает человека активности.
Природа сильнее обманывает человека в молодости.
с Понимание влияния природы на человека и всех живых существ можно сузить до свойств выработанных естественным отбором.
Свежесть природы в обновлениях.
Поступая согласно писаных и неписаных законов цивилизации – делай безопасное смещение к природным желаниям и зову сердца.
/\У добрых человеколюбивых мудрых людей понимание счастья в первую очередь ассоциируется с успехами их усилий по созданию хорошей семьи, улучшению жизни близких и всех членов общества, в сохранении природы…
Чем больше познания – тем четче вырисовывается природный обман жизни.
В деревню из города тянет любителей природы, желающих сохранить здоровье, ценителей воли, раздолья, покоя, тишины …
Одиночество сглаживается общением с людьми, животными, природой.
От вредных привычек особенно необходимо избавляться беременным женщинам, и даже сама природа – этому способствует.
Если человек живет неправильно, или вокруг него создалась обстановка угрожающая его жизни или мешающая размножению – природа пугает его плохими снами, чтобы он стремился к изменениям.
Природа подталкивает человека к переменам если он живет неправильно или вокруг него создалась обстановка угрожающая его жизни или мешающая размножению.

Природа медлительна и неповоротлива, чтобы достаточно изменится под молодую цивилизацию в плане сохранения человека – этого времени хватило лишь, для того чтобы существенно разрушить защищающие его инстинкты.
Привлекательность уже завоеванного супруга природа, которую волнует лишь максимальное размножение выводит с поля зрения направляя интерес на другие объекты, чтобы покорять новых и новых.
При медицинском восстановлении здоровья человеку труднее сдержать себя от нового пагубного воздействия на свой организм, чем при выздоровлении через природные факторы.
При медицинском не природном омолаживании человеку трудно сдержать себя от излишних нагрузок что опасно и даже смертельно.
Национализм во многом держится на природном ощущении человека к своей стае.
Природа болевыми ощущениями пытается человека напугать, чтобы он не повторял подобного вредного отношения к себе.
Челок должен сопротивляться ненужным изменениям в жизни под воздействием природы требующей разнообразия.
Природная потребность в разнообразии – в условиях цивилизации часто для человека губительна.
Брак может разрушиться из-за природной потребности человека в разнообразии.
В природе ничего не происходит зря.
Чем больше изоляция от природы – тем хуже здоровье.
Молодежь отрывается от представителей других возрастов – чтобы те не мешали им совершать прекрасные глупости, запрограммированные природой.
Разрыв дружеских отношений может наступить из-за природной потребности к разнообразию.
Разрыв любовных отношений может наступить из-за природной потребности к разнообразию.
Болезненным людям природа болевые ощущения притупляет.
/\ с Природа не допускает, чтобы болевые ощущения, имеющие защитную для организма функцию, и воспитательную для человека с возрастом превращались в истязание здоровье наоборот подрывающее.
Природа, заботясь о максимальном размножении, ослабляет в человеке сексуальную сдержанность и усиливает терпение в направлении сохранения потомства.
/\К стервозным людям природа, заботящаяся о максимальном размножении любовные страдания усиливает, чтобы за ними не было видно их недостатков и не произошел разрыв отношений.
Старость, имеющая намного меньшую защиту природы в отличие от молодости – в первую очередь убивает тех, кто не успел избавиться до ее прихода от вредных влияний на организм, которые молодой организм выдерживал.
лвп Чтобы спасти природу человеку надо отказаться от ненужного и второстепенного.
Природа, заботящаяся о максимальном размножении, делает пожилых людей внешне уродливыми, чтобы они не отвлекали на себя внимание участников размножения.
Мужчины с возрастом не так теряют сексуальную привлекательность как женщины – потому что они дольше сохраняют способность давать потомство, а природа, заботящаяся о максимальном размножении, тех, кто может отвлечь, сексуальной привлекательности лишает.
Чтобы больше людей казались привлекательными, а соперничество в достижении любовной взаимности не столь большим –  природа, заботясь о размножении, привила людям разные вкусы.

Те, кто ищут выгоду и удовольствие, разрушая природу – конец света делают реальностью.
Природа, заботясь о сохранении немощных детей сильными родителями – заложила заботу лишь в одну эту сторону.
/\У набравшихся сил повзрослевших детей природа, которую волнует лишь размножение, не заложила заботу о слабеющих с возрастом родителях, потому что они с процесса размножения выходят.
/\В современном обществе отношения между родителями и детьми суррогатные за счет притеснения природных инстинктов законами морали.
/\Каким бы хорошим не было воспитание детей относительно заботы о слабеющих родителях, забота осуществляется через их разум, сердце же находящееся под тотальной властью природы их взоры направляет к детям, даже если они уже взрослые.
/\Помощь немощных родителей сильным взрослым детям –  подтверждает то, что природу волнует лишь размножение.
Родители хотят, чтобы их повзрослевшие дети делали то – чем им природа позволила заниматься лишь при выходе из процесса размножения.
Полноту любовных чувств природа включает – лишь у покоренного.
Главным природным признаком в покорении влюбленными друг друга являются – для мужчины сопротивление женщины, для женщины, напор мужчины.
Главными природными признаками в покорении влюбленными друг друга являются привлекательность, зависящая от состояния здоровья, физические данные, выносливость, способность размножатся, и сохранять потомство.
К природному покорению возлюбленной через физическую силу современная цивилизация добавила материальные и другие рычаги.
Покоренные объекты любви периодически пытаются выходить из этого положения – это делается по команде природы для проверки, не ухудшилось ли состояние их покоривших.
Что бы человек мог предвидеть, что ему ожидать от последующих общений с встречающимися на жизненном пути людьми – природа дала ему хорошую память на лица.
Вся живая природа сформирована исключительно лишь естественным отбором.
Живая природа изменяется через механизм естественного отбора.
/\Любовь имеет природную основу – ей цивилизация чужда.
Любовь кажется вечной – потому что природа, которую волнует лишь размножение, вселяет у влюбленных эту веру – чтобы они к появлению детей относились без опаски.
У беременных женщин природа ослабляет потребность к сексуальному разнообразию.
Из-за природного стремления детей к выработке самостоятельности – отношения с поучающими их родителями  ухудшаются, с ее приобретением – восстанавливаются.
/\Природа в период приобретения детьми самостоятельности делает их непослушными, непонимающими, не способными перенимать опыт.
/\Молодежь и особенно девушки, у которых природа, чтобы быстрее и более максимально включить их в процесс размножения затуманивает разум, ухудшает память, усиливает тягу к наслаждению и особенно сексуальному, уменьшает трудовую активность и деловитость… – оказываются в очень сложных жизненных условиях.
Природа, которую волнует лишь размножение, делает здоровых молодых женщин никчемными, но требовательными к благополучию, что бы у них не оставалось другого выбора, как влюблять в себя практичных и состоятельных мужчин, вынуждать их к браку и закреплять его детьми.
В молодости человеку трудно себя убить даже плохим отношением к своему организму, в старости без особой заботы о своем организме напротив трудно выжить. Природа, заботящаяся лишь о максимальном размножении, сохраняет дающих потомство и бросает на произвол судьбы тех, кто из этого процесса выходит.
Одни творят добро через усилие воли – от осознания его необходимости, другие подводимые природным инстинктом – оттого, что им плохо, если они этого не делают.
Влияние природы можно уменьшить за счет ума и воли.
Некоторые женщины пока не проверят что мужчина обладает большой силой не испытывают к нему должных чувств, это заложено природой для рождения здорового потомства.
Природная потребность иметь детей подталкивает к браку женщин значительно сильнее, чем мужчин.
Природа вызывает сексуальный интерес к юным – что бы быстрее ввести их в процесс размножения.
Основа флирта – заложена природой, дальнейшее его развитие – в руках человека.
Природа, заботящаяся о максимальном размножении, чтобы склонить человека к сексуальному разнообразию – совесть его усыпляет.
К браку мужчину вынуждает, как правило, страх того, что любимая достанется другому, женщину – природное давление рожать и стремление к благополучию своему и детей.
отношения между мужчиной и женщиной
В слабых, болезненных, пассивных, ленивых, как правило, для выживания природой заложена большая склонность, в позволении себя любить.
/\В сильных, трудолюбивых, крепких, активных, как правило, природой заложена большая склонность к тому, чтобы быть любимым.
/\Если бы природа человека не обманывала – его бы психика не выдержала.
Чтобы человек мог выжить природа дает ему ум или красоту или силу…
/\Кокетке и флиртовщице будучи в браке удается сохранять свою привлекательность оставаясь верной, но опытных мужчин такая не природная смазливость привлекает слабо.
Как бы человек не старался обмануть природу в себе – по настоящему комфортного состояния он не достигнет.
/\Первую часть жизни человек сильный от природы может прожить – за счет крепкого здоровья, во второй – без бережного отношения к своему организму  не обойтись.
Глупые больше поступают – по природным законам, умные – по законам цивилизации.
ла Природа наделяет большей хитростью женщину – чтобы она смогла привязать мужчину к себе и детям.
Какой бы свободолюбивой и даже гулящей не была женщина природа к моменту рождения ребенка склоняет ее к постоянству.
Природа поощряет человека, приятными физическими ощущениями – за правильное поведение, а болевыми наказывает – за неправильное.
/\Природа реагирует на хорошие и плохие поступки на фоне достижения наибольшего рождения здоровых детей и их сохранения.
/\Природу волнует лишь размножение, она не знает что такое добро, совесть, сострадание, это регулируется в человеке не ею, а духовностью, нравственностью, мировоззрением, пониманием, усилием воли.
/\Природу заботит лишь максимальное размножение, здоровье и сохранение потомства, поэтому людей, которые для этого больше подходят, она показывает нам как привлекательных.
/\Природа, заботясь о размножении плодовитых делает привлекательными.
Природа заботится о плохих людях, потому что ее интересует лишь одно – максимальное размножение, больше ее ничего не волнует и даже несправедливость и страдания хороших людей
С возрастом человек, теряя активность в размножении, получает возможность от отпускающей его природы на укрепление разумности.
/\Чем человек сексуально активней – тем природа его защищает лучше
Природная защита человека – прямо пропорциональна его способности к размножению.
/\Природа, заботящаяся о здоровом потомстве, больных людей представляет нам непривлекательными.
Чтобы любовь не закисала – природа сеет между влюбленными недоверие, обиду, ревность, страх потерять…
Чтобы человек не видел недостатки возлюбленного – природа застилает его глаза ревностью, обидой, недоверием, страхом потерять…
Природа дает влюбленным смелость через ревность и обиду пытаться отношения рвать – что сохранению любви лишь способствует.
Сексуальное разнообразие природа не отключает, даже человека влюбляя.

/\Природа, которую заботит лишь размножение склоняет мужчин к неопытным в сексе женщинам, опытные забеременеют и при меньшем количестве связей.
Больше всего сделать для цивилизации могут отключенные существенно или полностью природой от размножения больные с высоким интеллектом, большой работоспособностью и способностью длительно жить.
У здорового человека все силы природой заботящейся лишь о размножении направляются на размножение, у больного и уставшего часть из них – на восстановление здоровья.
/\Человек, не выполняющий волю природы – страдает.
/\Восстановление здоровья и сил позволяется природой, для того чтобы человек снова мог, интенсивнее размножатся.
Чем чаще женщина рожает – тем меньше природа требует от нее сексуального разнообразия.
/\Партнера долго не рожающей женщины природа воспринимает как бездетного.
Чтобы осуществить в людях сексуальную связь природа притупляет в них многие неприятные ощущения.
/\Прием обезболивающих средств, снимая защитную природную реакцию, направленную на бережное отношение к организму может привести к более тяжелым заболеваниям, и даже смерти.
Природа, заботясь о сохранении потомства, наделила взрослых, желанием возится с детьми.
/\Природа, заботясь о сохранении потомства, наделила детей потешностью – что бы их шкодливость переносилась взрослыми легче.
/\Природа влюбляет нас в тех, кто больше подходит в сочетании и дополнении с нами для рождения большего количества здоровых и живучих детей и возможности их сохранения.
Природа не знает, что такое противозачаточные средства и искусственное прерывание беременности принимая долгое не появление детей за бездетность, и любовные чувства отключает.
Человек ведет себя так – как требует природа.
/\Природа не знает что такое мораль и нравственность – в этой области человек поступает без влияния природы.
Если любимый человек теряет способность к размножению – природа любовные чувства к нему отключает.
В старости многим начинает открываться природный обман.
/\Многим природный обман не открываться даже в старости.
   Осуждение людей появляться не должно – поступки человека продиктованы природой, инстинктами, наследственностью, обстоятельствами, воспитанием. Но это не значит, что не надо работать над собой и другими, а опасных для общества людей изолировать.
Род родителей и дедушек и бабушек, не объединившихся, с целью усиления размножения и сохранение потомства с поколениями природой стирается с лица земли.
Чем человек здоровей тем большей привлекательностью и сексуальностью его природа наделяет.
У непривлекательных – природная сексуальная потребность низка.
Глушь – в душе, а не природе.
ю Жестко ведомому природой, заботящейся лишь о размножении – скучать некогда.
Люди, уходя от природного обмана – очеловечиваются.
В старости человек меньше находится под природным влиянием.
Философия жизни больше понятна в старости – когда человек меньше находится под природным влиянием.
Человек лучше начинает понимать обман жизни в старости – существенно освободившись от природного влияния.
Главный обманщик – природа.
/\Природа человека обманывает сильнее – чем люди.
Природа, заботясь о размножении, находит подходящий объект и влюбляет человека.
Заботясь о размножении, природа находит человеку подходящего партнера – и вызывает в нем страсть к нему.
Когда природа увеличивает и уменьшает активность – легче всего определять по животным.
Многие здоровяки не прошедшие школы познания организма через болезни в старости, когда природа перестает защищать человека, быстро умирают.
Кто мало болел – в старости потеряв природную защиту – не знает
как ему обращаться со своим организмом.
До полового акта природа секс делает желанным, после – не нужным.
/\Природой больше заложено необходимости в покорении женщины, нежели мужчины.
Лучшая музыка исходит от природы.
Природа – музыкальна.
Последние годы природа дает человеку для подготовки к смерти.
Непривлекательный, и соответственно, холодный человек от природы из-за слабости, в размножении покупая привлекательного страстного партнера за деньги – терпит физические перегрузки, подрывающие здоровье.
Пользующиеся услугами проституток не развивают, а теряют и без того скудную природную привлекательность, добиваясь сексуального партнера не флиртом, кокетством, игривостью, манерами и другим завлекающими действиями, а деньгами.
Организованная проституция, вмешиваясь в природу сексуальных человеческих взаимоотношений, отрывает последних поклонников от плохо востребованных непривлекательных людей.
В размножении природу больше заботит зачатие, нежели сохранение потомства.
Сохранение природы – не менее важное предназначение человека в отличие от животных, чем размножение.
Каким бы разумным человек не был – львиная доля его поступков продиктована природой.

Одна из причин ненависти к людям – плохое отношение к природе.
В молодости величину физических нагрузок – регулирует природа, в старости – мудрость.
Природа вызывает у человека сексуальное желание лишь к привлекательному партнеру.
У человека природой заложена потребность, передавать свои знания другим.
У человека природой заложена потребность, передавать свой жизненный опыт другим.
Болезней не вызывающих болевые ощущения природа не знает – это детище чуждой ей цивилизации.
В помещении связь человека с природой не полноценна – что может сказываться на его здоровье.
Прекрасное лучше видит и понимает тот, кто ближе к природе и культуре.
/\Человек, выключенный природой из процесса размножения, в отличие от животных продолжает  движимый страхом, самолюбием, стремлением сохранять положение в обществе, по привычке стремится к сексуальным связям, хотя они уже ему не потребны.
/\Выключенный природой из процесса размножения частично продолжает стремиться к полноценности сексуальных связей.
/\Выключенный природой из процесса размножения начинает панически считать себя ущербным, неполноценным, приближающимся к смерти.
Природе не ведомо что такое брак – она при его совершении не уменьшает потребность супругов в сексуальном разнообразии.
/\Живые существа наследуют ту реакцию поведения, которая способствовала выживанию через естественный отбор их предков. Это и зовется природным влиянием.
/\Все механизмы живой природы строятся на естественном отборе.
/\То, что мы подразумеваем под влиянием природы на живое –  есть не что иное, как воздействие на него естественного отбора.
Главной причиной того, что сексуальные партнеры расстаются –требование природы к разнообразию, преследующую цель максимального размножения.
лз Природа позволяет человеку полноценно распоряжаться своим разумом – когда он исполнит все ее прихоти.
лли Иногда человеку выполняя требования природы – удается ее перехитрить.
Чтобы человек не ошибся в правильном направлении своей сексуальной энергии – природа делает способных к размножению представителей противоположного пола более привлекательными.
В старости интерес к жизни падает во многом из-за уменьшения природного влияния к размножению.
Для природы заботящейся о максимальном размножении  не производящие и не воспитывающие детей – невыгодны, она перестает их защищать.
Забота о стариках невыгодная природе поддерживается государством и моралью.
Природа позаботилась о том, чтобы человек не замечал над собой тотальной власти инстинкта размножения.
ю Помощь медицины мало эффектна молодым – потому что  их хорошо лечит природа, старым же брошенным природой – она вообще уже ничем не может помочь.
Природа не останавливает человека в момент излишних нагрузок из-за возможной жизненной необходимости – она указывает на них болью в период отдыха.
Изобретение во многом обязано наблюдениям за природой.
Не каждый человек от природы и в силу своего характера способен безопасно водить автомобиль.
Развитием цивилизации больше занимаются те, – которых природа из-за немощности не вынуждает активно учувствовать в размножении.
Чем человек здоровей – тем его природа вынуждает учувствовать в размножении больше.
Размножение людей в большей степени обязано слабости противостояния диктата в этом природы.
Род женщины не желающей рожать – природа стирает с лица земли.
/\Природа, которую заботит только размножение, наделяет молодых неумелых и строптивых девушек неуживчивостью, чтобы они общались не со сверстниками, а познавшими психологию зрелыми мужчинами которые не только быстрее введут их в процесс размножения, но и лучше и ответственней будут участвовать в сохранении потомства.
/\Природа уже воспитывающих детей – склоняет на стороне только к воспроизводству новых, путем связей кратковременных, не имеющих – еще и  к обзаведению семьи с целью скорейшего привязывания их к участию в сохранении потомства людского.
/\Более ответственных заботливых, активных и практичных имеющих детей природа от создания еще и второй нелегальной семьи – удерживает меньше.
Совестью природа человека мягко скрытно доброжелательно в приближении совершения им дурного поступка – предупреждает, стыдом же по его совершению наглядно грубо – клеймит.
Некоторым детям с бойцовскими качествами и крепкими инстинктами удается, подобно детенышам домашних животных, перемещенным из суровой природы, даже в тепличных условиях находит себе борьбу и крепнуть.
Развитие цивилизации в большей степени обязано ушедшим от власти природы, из-за плохой способности к размножению.
/\Природа прекращает на время свое сильнейшее влияние к размножению, на неспособных к этому, чтобы они свое здоровье поправили – у некоторых это процесс затягивается на годы, а то и всю жизнь.
Ничто так не располагает к творчеству – как близость к природе.
/\Природа требует перед сексуальными отношениями проверку физических возможностей партнеров с целью не допущения рождения хилого потомства.
Чтобы обремененному делами человеку легче было прибегать к сексуальным связям, природа наделила его свойством, периодически более легкомысленно относится к своим обязанностям.
 Много плохого из того, что делает человек – он делает под давлением природы.
Размножению в природе подчинено все живое.
Тех, кто теряет способность в размножении, природа использует для сохранения потомства – давая им мудрость.
Молодых природа больше использует для размножения – перекладывая обязанность в сохранении потомства на пожилых.
Большинству мужчин под воздействием природы нравятся молодые, неопытные, ленивые, падкие до развлечений дурехи. Природа, заботясь о максимальном размножении, спеша включить их в интенсивное размножение, склоняет мужской интерес именно к ним.
Природа человека самообладанием не балует, чтобы он лучше размножался – его надо воспитывать.
/\Природа наделяет  самообладанием лишь тех – кто размножается сознательно
Пение птиц, шум моря и многое другое природное звучание – лучшая музыка.
/\Природа сводит не тех – у кого характеры схожи, а тех – у кого возможно больше здоровых детей.
Если мужчина не добивается женщину, он природные законы нарушает – направленные на рождение более сильного потомства.
/\Отсрочку мужчины в начале сексуальных отношениях с женщиной природа воспринимает как слабость – и женщину от него уводит.
Брошенный мусор на берегу реки – оскорбление Богу создавшему природу.
Город богаче цивилизацией, деревня – природой.
Неразумная активность человека способствует разрушению природы и ухудшению экологии.
Человек – мозг природы.
Вне природы – творчество гибнет.
Блуд нормальное природное состояние человека.
с Природа, учитывая степень возможностей, привлекательных больше использует в размножении, не красивых в сохранении потомства.

Сильные любовные страдания способны вышибить из человека природную зависимость к сексуальному разнообразию и сделать его однолюбом.
/\Женщина может поставить на первое место мужа, а не детей лишь усилием воли, противясь природному закону о сохранении потомства.
К измене в любви следует относиться не как к трагедии, а как запланированному природой явлению.
Природа, заботящаяся о размножении, сильнее удерживает от  нравственности и духовности более активных участников.
Природа, заботящаяся о размножении, более активных участников сильнее удерживает от веры в Бога.
То, что природа медлительна и не поворотлива – в преобладающей степени положительно.
Природа, как правило, наказывает с отсрочкой.
Природа, заботящаяся о размножении, требует от человека разнообразия в сексе также как дыхания, питания, движения…
Любовь настолько сильно сжигает человека, что используется природой кратко лишь для появления детей, для их сохранения, что составляет более продолжительный период, она использует более щадящие формы отношений между родителями.
Изучая природу человек терпимей начинает относиться к неприятным для него ее проявлениях понимая их необходимость.
Природа, заботясь о максимальном размножении, склоняет зрелых мужчин в первую очередь к молодым девушкам, так как они более способны ввести их раньше в процесс размножения, а молодых девушек к зрелым мужчинам с которыми у них более вероятно зачатие и сохранение потомства.
/\Природа молодых мужчин и пожилых женщин в сексуальной  сфере из-за меньшей вероятности зачатия выводит на второй план, делая их менее востребованными.
/\Человек как правило влюбляется в того, кто в данный момент по решению природы является более подходящим для максимального размножения и сохранения потомства.
Природа, заботясь о большей рождаемости – склоняет человека быть гулящим, заботясь о сохранении детей – состоять в браке.
/\После измены природа склоняет человека вернутся к семье – после пребывания в семье к поиску новых связей.
/\Верных – природа склоняет к измене, не имеющих постоянного партнера – к браку.
Ревности самой под силу заглушить природную потребность в сексуальном разнообразии.
Цивилизация сильнее оберегает умных, природа – плодовитых.
Глупые живут меньше – только животную жизнь, обеспечиваемую природной защитой.
/\Умные живут две жизни животную под защитой природы и человеческую – поддерживаемую интеллектом.
Природа заботясь о максимальном размножении вызывает в нас наибольшие сексуальные чувства к привередливым – у доступных оплодотворение более гарантировано. 
Природа так регулирует силу болевых ощущений, чтобы и заставить человека бережно относится к своему организму, и сильно не травмировать его психику.
/\Чем вредное влияние на организм дальше от природного – тем труднее организму его определить.
Организм, с возрастом защищаясь от нарастающих болезней, пододвигает человека ближе к природе.
**Расточительность еще и щедра. Не ищите в этом парадокс, просто природа, таким образом, спасает в трудное время не имеющих накоплений.
/\**Человек мало, что делает сам – даже дышит и то под контролем природы.
/\**Флирт – не столько детище разума, сколько природного инстинкта.
**Несправедлив человек, к природе сетуя на болевые ощущения, ведь благодаря их сдерживанию его предки и он, избегая  самоуничтожения, смогли сохранить свой род.
**В какой же надо быть зависимости от природы – чтобы ложится в постель, с кем попало.
сз Даже если постоянный сексуальный партнер на порядок хуже случайного, природа склоняет возвратиться к старому чтобы с одной стороны обеспечить почву для поиска новых связей с целью большей вероятности беременности, с другой более надежно обеспечить ребенку наличие отца в лице того кто уже проверен временем в постоянстве и привязанности.
**Чтобы человеку легче было уходить – природа приоткрывает ему в старости завесу перед своим обманом.
**Искренняя благодарность человеку детищу природы, заботящейся лишь о размножении – не нужна, она способна проявится лишь благодаря цивилизации – знакомой с нравственностью.
инстинкты
**Природа закладывает в человеке потребность в сексуальном разнообразии – с целью максимального размножения, а потребность в любви – в первую очередь с целью сохранения потомства.
**Неукоснительные требования природы и современной цивилизации к человеку во многом прямо противоположны.
ю Здоровые люди – занимаются размножением, больные – науками.
Наилучший эгоизм – когда человек делает себе хорошо через служение людям и сохранение природы.
Приобретенный вкус – ценней природного.
Природный вкус – натуральней приобретенного.
Чтобы огромную власть женщины над мужчиной уравновесить – природа сделала ее слабее физически.
Природа наделила кроме страсти мужчину силой, а женщину слабостью – чтобы ему легче было ее добиться.
В создании закона первостепенно его созвучие с природой.
Законы, противоречащие природе, если люди разумом и одобряют –  их нарушает их плоть.
/\Нет вины человека, если он нарушил закон – противоречащий природе, и изолировать его, если он опасен надо без злобы.
Серьезная женщина, изменяя сломленная природой, страдает от угрызения совести, для легкомысленной – это нормальное состояние.
Природа делает женщин доверчивыми на обещания – ради максимального размножения.
В женщине кокетство – заложено природой.
Если захламленный человеком мир будет продолжать загрязнятся сильнее, чем очищаться – он погибнет.
Очищения природы должно быть больше – чем разрушения.
Народ ближе к природе, чем правители.
Чем наслаждение ближе к природе – тем труднее им пресытится.
Природа наделяет человека одинаковым равнодушием – как к тем наслаждениям, которыми он пресытился, так и к тем которые ему абсолютно недоступны.
/\Природа не знает, что такое мораль.
/\Мораль для природы, которую волнует лишь максимальное размножение – чужда.
/\Человек, находящийся под властью природы нарушает мораль любви, а что бы об этом не знали, вынужден врать.
Думать надо не о бессмертии – а о том, чтобы принести больше пользы людям и природе.
Любовь к Родине начинается с любви к людям и природе.
Законодателям пример надо брать у природы – у нее мало законов, но они необходимы и правильны.
Природу надо не переделывать – а максимально стараться ее не нарушать.
Природу надо не изменять – а наоборот учится у нее.
лп В природе нет лишнего.
 Законы природы – жестки.
Охранять природу – долг каждого.
Лучший наставник – природа.
Природный здравый смысл – важнее наработанного.
Одна из главных причин того, что нет справедливости – то, что природа о ней не ведает, более того она ей чужда, потому что идет в разрез ее законов.
От природного чувства страха признанного человека защищать, в современной цивилизации – лишь вред.
/\Кто испытал наслаждение от творчества – начинает предпочитать его даже природным наслаждениям.
/\Обеспеченные люди должны понимать, что цивилизация подняла вверх не сильных, как этого требует могущественная природа, а практичных – и предпринимать, все усилия для уменьшения или хотя бы сокрытия расслоения в обществе.
Перемены необходимы человеку – по природе его.
Любовь – это природное чувство, подогреваемое ревностью, страхом потери любимого человека и боязнью одиночества.
/\Природа не любящих толкает на разрыв отношений, потому что такой союз не крепок и это может ослабить совместные усилия по сохранению потомства, к тому же в таком положении часто дети рождаются с плохим здоровьем.
/\Природа сохраняет любовные чувства к человеку лишь тогда, когда с ним может родиться много детей с хорошим здоровьем и живучих и хотя бы один из будущих родителей должен обладать способностью сохранения потомства.
Глупому в отношениях с умным лучше не хитрить, а, поступая естественно вступить с ним в борьбу используя всесильную природу.
Глупому в отношениях с умным лучше быть естественным – используя всесильную природу.
/\Умному легче разгадать хитрость глупого – чем замыслы природы в нем.
/\Природа, заботящаяся лишь о размножении, не дает человеку лишнего ума, а периодически затуманивает и тот, что есть.
/\Больных природа, что бы они набрались сил, временно из процесса размножения выключает полностью или частично – в этот момент у человека появляется возможность интенсивно набираться разума.
/\Если выключенный природой из размножения человек освободившиеся силы бросает не на восстановление здоровья, а на образование этот период затягивается.
а Звуки природы нарушают тишину незаметно.
а Звуки природы менее заметны – чем шум цивилизации.
а Ветер оживляет природу.
а При появлении ветра природа пускается в пляс.
а Чем больше помощников – тем дальше от природы и настоящей жизни.
дв За компьютером человек находится в напряженном,
скованном, противоречащем природному состоянии.
а Телевизор способен в определенной мере заменить потребность в общении с людьми и природой.
вп Интернета отдаляет от природы.
в Телефон нарушил природу общения.
пз Телефон, не давая влюбленным разлучаться, нарушает природный процесс, что может привести к разрыву отношений.
з Природа стирает с лица земли умных потому что они плохо размножаются, современная цивилизация глупых – они в ней не выживают.
а Морщины – природный указатель возраста.
Внушение себе того, что продукт полезен, может приглушить природную способность определения его качества.
У человека, питающегося ненатуральными, а тем более смешанными продуктами, происходит сбой природного механизма, регулирующего процесс потребления необходимых организму продуктов и отвержения ненужных или тех, которыми он в данный
период насыщен.
ю Проседь – природное меллированние.
зв Если человеку не хватает природных удовлетворений, он начинает использовать искусственные и попадает в беду.
п Удовлетворения не связанные с природой – вредны.
а Неудовлетворение природных потребностей разрушает здоровье
человека, не позволяет построить полноценное счастье.
а В природе есть все – чтобы человек мог удовлетворить себя только естественным путем.
з Счастье в первую очередь достигается не исполнением материальных желаний – а удовлетворением природных инстинктов.

Более расширенную информацию можно найти в моих книгах «Поводырь» http://proza.ru/2009/05/16/837,  «Энциклопедия жизни»  http://proza.ru/2023/02/09/819 .
Все мои произведения  http://zhurnal.lib.ru/l/lenx_a_n/
Лень Анатолий