Максимализм Пробуждения. Нигилизм и иконоборчество

Максимализм Пробуждения
Нигилизм и иконоборчество

Это другая разновидность крайних взглядов, когда мы пытаемся отвергать
Способность к проявлению изначального Ума,
Устанавливая негативное отношение к его энергиям,
Из опасения, что эти энергии
Закроют природу «Я».
Основатель индийского движения «Арья Самадж» –
Гуджаратский странствующий монах
Свами Даянанда Сарасвати учил, что поскольку трансцендентная Реальность
(Брахман) не имеет формы, то выполнение любых практик
С божествами является идолопоклонничеством, которое закрывает
Глаза поклоняющемуся на бесформенную природу высшей Реальности,
Поэтому, по его мнению, следует отвергать любые изображения божеств и практики
С их использованием.
Идолопоклонничество как форма этернализма означает не понимать
Пустотную недвойственную природу того или иного божества,
Мантры, практики,
Привязываясь к ним, считать их реальными,
Имеющими самобытие. Нигилизм означает
Крайнюю позицию, тенденцию отрицать присущую нашему
Уму способность проявляться как бесконечное разнообразие
Тонких энергий в относительном измерении в соответствии с законом кармы.
На пути недвойственного созерцания в Лайя-йоге мы рассматриваем божества
Как полностью пустотное творческое излучение пространства Ума –
Естественного состояния, обладающее природой
Иллюзии, тем не менее, их пустотная природа
Постоянно проявляется как игра лучезарной творческой энергии.