Подобное блаженству

«Ощути субстанции
Своего тела, такие как кости, мышцы, кровь, насыщенными
Сущностью безграничного
Космического пространства».
«Вигьяна Бхайрава Тантра» (23)
«Воспринимай окружающий мир как свое собственное тело,
Полное блаженства».
«Вигьяна Бхайрава Тантра» (40)
Этот принцип заключается
В том, что наше тело должно быть включено в созерцание.
Он называется «единство блаженства и Пустоты» (махасукха).
Это означает, что, пребывая в раскрепощенном осознавании,
Наша практика касается не только глаз или сознания и ума, но в нее также
Включено все тело. Каждый
Канал, энергия и энергетический центр нашего тела объединяются
С безграничным пространством.
Прана насыщает бесчисленные нади в теле, мы чувствуем вселенную
Низом живота, нашей грудью, всеми энергетическими центрами.
Эта практика похожа на практику раскрытия пяти элементов
В Шат-чакра-йоге,
Когда, концентрируясь на каждой из чакр, йогин доводит
Состояние каждого элемента
До совершенства до тех пор, пока он не засияет
Как чистое пространство
Цвета определенного элемента.
«Махасукха» означает «великое блаженство».
Блаженство
Здесь подразумевает энергию,
Поскольку энергия
В нашем теле всегда несет переживания, связанные
С наслаждением, блаженством. Это означает,
Что когда мы медитируем, мы придаем значение ощущениям энергии
В районе «нижних врат» (муладхары), нижнего отверстия и в точке
Между пупком и половым органом (йонистхана). Мы чувствуем, как в этих
Точках пробуждаются вязкие энергии, тепло, пульсация и, прислушиваясь к этим
Ощущениям, мы смешиваем чувство пространства с этими
Энергиями. Этими точками мы настраиваемся
На безграничное пространство
До тех пор, пока чувство энергии и пространства
Не будет смешано. Практикуя таким образом,
Мы можем
Чувствовать Пустоту нашим элементом земли или муладхара-чакрой,
Нашим элементом воды или свадхистхана-чакрой,
Всеми остальными элементами. В процессе такой интеграции мы понимаем,
Что Пустота нашего осознавания,
Смешиваясь  с различными элементами в чакрах,
Может иметь различные вкусы и оттенки,
Стать небом.


Рецензии