Спас на полотне 29 августа

Вот пришли последние денечки доброго месяца лета. Август уйдет оставляя
нам память о многих событиях, о  Христианских праздниках.
Вот и последний летний праздник – Спас на полотне.
 А еще ему есть два названия – Ореховый Спас и Хлебный.
Ореховый Спас ежегодно празднуют 29 августа
До принятия григорианского календаря праздник отмечали 16 августа
(по старому стилю). Праздник называли Спожинками, а также Успеньевым днем
 — в связи с завершением Успенского поста.
В православии Ореховый Спас выпадает на день перенесения
Нерукотворного Образа Иисуса Христа, поэтому  называют торжество
Спасом на полотне . День также именовали Хлебным Спасом: в регионах,
где орехи не выращивают, принято было печь пироги из нового урожая.
Наконец, еще одно название праздника — Третий Спас, так как он следует
 за Медовым (14 августа) и Яблочным (19 августа).
Слово «Спас» буквально означает «Спаситель», то есть Иисус Христос.
 Каждый из трех Спасов, являясь народным праздником, одновременно
связан с христианскими традициями.
В православии 29 августа — день перенесения Нерукотворного Образа
Иисуса Христа. Согласно Библии, при земной жизни Иисуса о его
способностях исцелять больных узнал князь Авгарь, страдавший проказой.
Авгарь, который правил тогда сирийским городом Эдессой (
сегодня Шанлыурфа, Турция), не мог сам отправиться в Иудею, где жил
Христос. Он направил к Спасителю живописца Ананию и поручил сделать
портрет Иисуса, если тот не сможет сам прибыть в Эдессу.
Художнику никак не удавалось приблизиться к Христу, которого постоянно
 окружали люди. Зная желание Авгаря, Спаситель умыл лицо и вытер его
полотенцем, на котором отобразился его образ. Ткань Иисус отдал Анании,
поручил отнести больному князю и передать, что вскоре в Эдессу
прибудет один из его учеников. После вознесения Христа на небо, 
апостол Фаддей отправился к Авгарю и исцелил его. С тех пор полотно
с образом Спасителя стало святыней, которую установили над воротами
Эдессы.
В 944 году император Константин Багрянородный выкупил Нерукотворенный
образ у действующего правителя Эдессы и перенес в Константинополь.
Здесь святыню несколько веков хранили в Фаросской церкви
Пресвятой Богородицы. Но однажды святыню похитили крестоносцы,
погрузившись на корабль отправились в свои пределы,но корабль, на
котором они передвигались, затонул в Мраморном море .
Сегодня в день перенесения Нерукотворного Образа Иисуса Христа в
церквях проводят праздничные богослужения. В России в честь святыни
названы Спасская башня в Казани, храмы в Москве и Пскове.
Ореховый Спас, в отличие от двух предыдущих, не выпадает на Успенский
пост, поэтому строгих ограничений в праздник для православных верующих
нет. К этому дню, согласно Коринфскому, крестьяне старались завершить
жатву, то есть дожать хлеб и последний сноп в поле   торжество называли
также «Спожинками-дожинками», а в некоторых местностях закрепилось
название «Госпожинки».
«Хорошо, если Спас на полотне, а хлебушко — на гумне,» -  говорили
крестьяне, имея в виду, что у хороших хлеборобов к празднику хлеб уже
собран и хранится в отдельном помещении, гумне.
В день Орехового Спаса щедрые хозяева устраивали хлебосольные застолья,
куда приглашали рабочих, которые помогали собирать урожай. В деревнях
в праздник «пировали Успенщину»: все соседи пекли пироги из свежей муки,
варили пиво, в хорошие годы закалывали купленного в складчину барана.
 На этот праздник на головы молодым красивым девушкам венок из
оставшихся на поле колосьев хлеба и полевых цветов надевали . 
Красавицы шли к господским домам, где передавали боярам с боярынями
хлебные снопы и венки. Гостей старались щедро угостить.
Молодые девушки ждали окончания Успенского поста еще и в связи
с другим обычаем. «С Успенщины не успеешь присмотреть — зиму тебе
в девках просидеть», — говорили им старшие. В это время в деревнях
начинали устраивать осенние посиделки, во время которых молодежь
старалась присмотреть себе пару и успеть сыграть свадьбу до Покрова.
На Третий Спас была также примета ходить к водоемам и наблюдать
за течением. Если оно было спокойным, люди верили, что осень будет тихой,
а зима без метелей. Пусть у нас на земле все праздники радуют сердца
и души. Пусть будет щедрой земля, а люди счастливы.