Доколе, Господи, доколе...
молнии и громы и гласы... *
(Откр. 4:5)
Знай, человек, ты мало знаешь
о том, что за порогом лет
там, наверху, есть жизнь иная,
где нет времён и смерти нет.
Когда тьмы липкая тревога
накроет землю здесь, внизу,
ты непременно вспомнишь Бога,
крестясь со страхом на грозу.
Чтоб этой тьме не дать опсОветь
и не разбить души кивот,
разящий свет ударит в совесть
и гром раскаяний грядёт.
Но только глянет сверху лучик
и стихнет грозовой разряд,
как человека снова глючит
высокомерный в небо взгляд...
Гроза на Божием престоле —
от обышедших бед и зол.
Доколе, Господи, доколе,
терпеть Тебе наш произвол?!
____
* — Гроза на Божием престоле в контексте книги Откровение (4:5) символизирует не только Божие присутствие, но и начало суда над миром.
По святителю Андрею Кесарийскому, этот образ показывает,
"...как Бог страшен и ужасен для недостойных Его долготерпения и снисхождения; для достойных же спасения молнии и громы не составляют страха, но возвещают сладость и просвещение; молния просвещает их очи духовные, гром же услаждает их слух..."
Свидетельство о публикации №125082605261
Елена Амосова 27.11.2025 09:15 Заявить о нарушении
Христиане отчасти знают, что Господь долготерпит и щадит грешников во временной жизни, потому что эта жизнь есть только краткое время испытания, а истинная жизнь на Небе, и для расчета с людьми у Него целая Вечность, что награды и наказания жизни будущей безконечны.
Посему Правосудие еще ожидает, дает время, чтобы святый святился еще и праведный правду творил еще среди всех соблазнов и искушений мира, да очистится, яко злато в горниле, да явится достоин той высочайшей славы, которою просветятся праведники во Царствии Отца их.
С другой стороны — чтобы обидящий обидел еще и скверный осквернился еще в мире сем, да будет достоин того вечного огня, который уготован диаволу и аггелом его...
Спасибо, Елена,
что откликаетесь,
Анатолий Евстафьев 27.11.2025 09:12 Заявить о нарушении