*
Упыркиной С. пародия
*
*
Быть бы тебе - хоть червём земляным,
рифмы не знать и стихов не писать, -
Вию прислуживать - чем не расклад ?
Но не поэткой, а кем-то иным.
Ты бы сосала в земле мертвецов
и потолстела в конце-то концов.
Вию прислуживать... - Чем не расклад ?
Ты бы вписалась, - там все мертвецы,
Все басовиты. Но есть и скворцы, -
воют, свистят на закат, на распад.
Там бы и свиделась с другом своим
Он предложил бы: Давай, погрустим!?
Крови попьём и настой белены,
можно и свежих костей пососать,
хватит округу вытьём сотрясать!
Крови напьёмся и будем пьяны.
Можно прилечь у соседней сосны
и дожидаться игры Сатаны.-
Наш повелитель, - действительно, - маг.
Он вездесущ. Он повсюду живёт,
Слушай, - пощупай свой впалый живот
он даже там. Он внутри бедолаг.
Ты - не чужая здесь, наша, своя
нам не хватало тебя - соловья...
... так-то, - поэтка, - крестись-не крестись,
коли смела и поймала кураж,
надо решаться и делать вираж.
Хватит по жизни трястись и скрестись
Черви тебя, говорят, заждались.
Думай. Решай. И напрасно - не злись.
Коли смела и поймала кураж
© Copyright: Николай Сыромятников, 2025
Свидетельство о публикации №125082105727
Свидетельство о публикации №125082105727
Рецензии
*
Спросил Алису - О чём стихотворение ?
Ответила:
*
*
Стихотворение «Коли смела и поймала кураж» — пародия с гротескной, мрачно‑ироничной образностью.
-- Основная тема и смысл
В центре — условный диалог с «поэткой» (поэтессой), которой предлагают отказаться от творчества и «прислуживать Вию» (славянскому мифологическому персонажу, связанному с холодом, смертью и загробным миром). Автор иронически рисует альтернативную судьбу: жизнь среди мертвецов, питие крови, поедание костей, вытье на закат — всё в духе мрачной сказочной анти‑идиллии.
-- Ключевые мотивы
Отказ от поэтического призвания. Героине советуют стать «кем‑то иным», не поэтессой, и посвятить себя служению Вию.
-- Мрачная сказочность.
Образы мертвецов, скворцов, воющих на закат, крови, белены, костей, сосны, Сатаны создают атмосферу зловещей сказки.
-- Ирония и гротеск.
Пародийный тон подчёркивает абсурдность предлагаемого выбора: вместо творчества — участие в мрачном «празднике» смерти.
-- Принятие судьбы.
Финал призывает решиться, «делать вираж», не трястись и не злиться: «Черви тебя, говорят, заждались». Это звучит и как насмешка, и как жёсткий призыв к действию.
-- Художественные особенности
Мифологические отсылки. Вий и Сатана задают мифопоэтический фон.
-- Разговорная интонация. Обращения, риторические вопросы, просторечные обороты («сосала», «потолстела», «пососать») усиливают пародийный эффект.
-- Повторы и рефрены.
Фраза «Вию прислуживать… — Чем не расклад?» работает как навязчивый мотив, подчёркивая абсурдность предложения.
-- Контрастные образы.
«Соловья» (символ поэтического дара) противопоставлен миру мертвецов и вытья.
-- Итог
Стихотворение играет с мотивами выбора, призвания и смерти, используя пародийную маску «мрачной сказки». Это не серьёзное наставление, а ироническая провокация: что, если отказаться от поэзии и принять иную, «тёмную» судьбу?
Тон намеренно преувеличенный, гротескный, что и делает текст пародией.
Николай Сыромятников 13.02.2026 11:50 • Заявить о нарушении
Спросил Алису - О чём стихотворение ?
Ответила:
*
*
Стихотворение «Коли смела и поймала кураж» — пародия с гротескной, мрачно‑ироничной образностью.
-- Основная тема и смысл
В центре — условный диалог с «поэткой» (поэтессой), которой предлагают отказаться от творчества и «прислуживать Вию» (славянскому мифологическому персонажу, связанному с холодом, смертью и загробным миром). Автор иронически рисует альтернативную судьбу: жизнь среди мертвецов, питие крови, поедание костей, вытье на закат — всё в духе мрачной сказочной анти‑идиллии.
-- Ключевые мотивы
Отказ от поэтического призвания. Героине советуют стать «кем‑то иным», не поэтессой, и посвятить себя служению Вию.
-- Мрачная сказочность.
Образы мертвецов, скворцов, воющих на закат, крови, белены, костей, сосны, Сатаны создают атмосферу зловещей сказки.
-- Ирония и гротеск.
Пародийный тон подчёркивает абсурдность предлагаемого выбора: вместо творчества — участие в мрачном «празднике» смерти.
-- Принятие судьбы.
Финал призывает решиться, «делать вираж», не трястись и не злиться: «Черви тебя, говорят, заждались». Это звучит и как насмешка, и как жёсткий призыв к действию.
-- Художественные особенности
Мифологические отсылки. Вий и Сатана задают мифопоэтический фон.
-- Разговорная интонация. Обращения, риторические вопросы, просторечные обороты («сосала», «потолстела», «пососать») усиливают пародийный эффект.
-- Повторы и рефрены.
Фраза «Вию прислуживать… — Чем не расклад?» работает как навязчивый мотив, подчёркивая абсурдность предложения.
-- Контрастные образы.
«Соловья» (символ поэтического дара) противопоставлен миру мертвецов и вытья.
-- Итог
Стихотворение играет с мотивами выбора, призвания и смерти, используя пародийную маску «мрачной сказки». Это не серьёзное наставление, а ироническая провокация: что, если отказаться от поэзии и принять иную, «тёмную» судьбу?
Тон намеренно преувеличенный, гротескный, что и делает текст пародией.
Николай Сыромятников 13.02.2026 11:50 • Заявить о нарушении