Слово Днiстрове

Натягнута остання вже моя струна…
Релікт я! Хоч із натовпу, та чесний!
Мене ви переплутали? Чия вина? Хто я?
Дністровський плавунець квітневий! 

Лиш мудрість знає все, та спить вона...
І вічних істин вже земля якмога
місток обірве віри до моїх віршів струна
з Дністра-ковчега могилівського святого…
 
     Я – дністровський плавунець-скарабей-книгоїд, прикріплений Небом до числа тих блукачів, які поверталися до нормального життя і повставали з попелу забуття в чужих краях шляхом алегоричного повернення додому, в рідний Могилів-Подільський, за допомогою дбайливого збереження найдрібніших подробиць минулого в серці, а потім вже - в пам'яті .
     Ми залишили своє серце відкритим і дозволили йому позбавляти нас спокою по одному йому відомому приводу. Хронологією тут і не пахне, але стежка до себе самих - колишнім,  якими були - таким чином, була відновлена. І через це – подвійно – дороги, курйози, різні ляпи живі і цнотливі, поки не відаючи ще гріха - ми збирали в кошик молодості все, що знаходили на дорозі - досвід, майже наосліп, і завжди - начисто, без підготовки. А як можна було бути до цього готовим?
     До цих пір дізнаюся про Могилів-Подільський більше, і переймаюся вдячністю до долі за місце своєї появи на світло. Він такий же, тихий і непізнаний до кінця, наш Могилів-Подільський, який чекає повернення своїх дітей з непоказною радістю.
     Місто вчило любові до рідного краю, до землі і її загальної культури. Так, як у нас грають на весіллях - такою мовою, такою сумішшю музичних традицій не грають більше ніде в світі. Універсальність музичного Могилева - Подільського живить моє серце досі, і допомагає розуміти музичні та культурні традиції землі, де живу сьогодні, в їх невід'ємнму зв'язку з життям.
     Це місто особливого знання і зору, загостреного почуття вершини і краю. Воно на стику націй, мов, стихій, як вірш, що в душі проростає всякий раз по-іншому. 
     Тут, на роздоріжжях яскравих лютих століть, у відлунні битви і бунту, і стогонів євреїв, воно стоїть, завмерши перед ласкавою неспроможністю близького щастя і волі.
     А століття на хвилях, як вінки відпливають, і важкі плечі батьківських цвинтарів мовчки підносять місто  над краєм, над хаєм всіх, кому не до вподоби і не по росту.
     Воно відкриває в майбуття вікна, як кінгстони, непідвладне своїм і чужим самураям. Воно - спадкоємець твердинь, хрещеник козацького духу, вселюдський прапороносець, дійшовший до краю...
     Хміль блакиті і сонця - навік в його генах. Українське поселення десятків націй, споріднених долею, воно і в дійсності і в епосі буде платити найвищу ціну за одне тільки право залишитися собою. 

     Кажуть, що коливання грунту землі повністю збігаються з коливаннями, що виходять від звучання ладів народної музики, що становлять основу музичної творчості регіону. І співали в селах у нас по-особливому (не знаю, чи співають зараз), і грали - грають  русько-єврейсько-українсько- молдавською - і ніяк інакше! Ми схожі на наше місто, як діти на своїх батьків, і тим щасливі, тому що знаємо - хто ми, і звідки ми родом. Ми – могилівчани!