Поэт, богослов и лозунги дня

Ненависть

Вскоре по возвращении она столкнулась с Бродским на одной вечеринке и принялась рассказывать ему о своих – безотрадных – впечатлениях. «Я смотрела на эту толпу, – сказала она об аудитории на ее выступлении, – и думала: пулеметов!» Бродский, слушавший до сих пор сочувственно, на эту риторическую фигуру воскликнул: «Нина Николаевна, нельзя же так!» – «Что нельзя?» – нахмурилась Берберова. «Ну, нельзя так, не по-христиански...» – «Я этих разговоров не понимаю», – сказала Берберова и повернулась к Бродскому спиной.

"Иосиф Бродский"

(Лев Лосев)


Ненависть и смерть. Что будет
Испытывать поколение, которое
Помнит, как убивали его семью?
А толпа в ожидании чуда и пира
С благодарностью вспоминает то
Осеннее настроение из ниоткуда.
Христианами будем всегда. Иуда
Не стал бы ждать чуда после того,
Как убить предложил народ этот
Города своего. И вот наши дни,
По примеру Берберовой следуют
Новые поколения. Смотрят пока
Они из нашей страны, но планами
Думы вероятно полны при словах
Вне войны о войне. Пусть без боя
Проснётся когда-то Донбасс - это
Факт, так рассуждает в Империи
Каждый второй чудак. И всегда
Путь России от наших седин, что
Чтим, до полной победы нашего
Духа от наших могил. И уехавшим
Не понять. И позже простили.

2025


Поэт, богослов и лозунги дня

На замечание Евгения Рейна, что в его поздних стихах «больше расслабления», он отвечает: «Не расслабления, а монотонности» – и цитирует по памяти стихотворение древнегреческого поэта Леонида Тарентского: «В течение своей жизни старайся имитировать время, не повышай голоса, не выходи из себя. Ежели, впрочем, тебе не удастся выполнить это предписание, не огорчайся, потому что, когда ты ляжешь в землю и замолчишь, ты будешь напоминать собой время».
В стихах «Конца прекрасной эпохи» и «Части речи» ему удается имитировать время (в ритмике) и не удается: он повышает голос, выходит из себя, живет страстно.

"Иосиф Бродский"

(Лев Лосев)


Так появляется драма. Проверен
Путь от философии времени до
Самых обычных лозунгов дней,
Что к распаду ведут и вели просто
Всех, кто противился Эпосу.

И напротив, как философы могут
Менять развитие общества? Идеи
Развития отсталых народов без
Лозунгов и стихотворных форм
Смешны и ничтожны. И пропасть.

Но в памяти будет философ. Лишь
Богослов ужаснется со временем
От Величия сил, убивающих всех,
Во имя нового строя, поэтов. Так
Появляется Эпос.

2025


И доводы философов


Рифмы, слова и синтаксис - это
Как плоть стиха, не вступающие
В противоречие с мыслью поэта
И духом тела сонета или поэмы.
И тело без духа лишь верблюд
На гербе города не южного хоть
По смыслу, хоть по погоде зимой.
И поэзия без философии будет
Всегда лишь с одним горбом, как
Успехи города в своём регионе.
Без Бродского русской поэзии нет,
Но изгнание из Ленинграда
Было во благо городу с именем
Ленина пережившему революцию
Рабочего класса. Изгоняли всех
Или нет, но Пушкин предателем
Не был. И был интересен царю.
И был Мандельштам. Убили.

2025


Молитвы и проповеди


Если воскресные молитвы, слова
От Бога Мира, были услышаны,
И Святые люди читали в Соборе,
То откуда тогда война? И просто
Жизни опять под угрозой "добра".

И читали в Соборах для паствы своей.
И проповедь была дорогой к Дому.
И все, кто считал себя умнее всех,
Были не умнее прочих властей.

И множество Церквей создать
Не грех? Они откуда приходили?
Была одна на всех на свете степь
И горы были все тогда надежнее
Цепей.

Цивилизация любви по Ватикану
Как образ мысли, жизни и от Бога
Святые были как живые камни,
Святой страны, что строилась
Веками не для Трона.

И страны без Святых не могут
Никогда создать уют для бытия,
И нет душе тогда покоя навсегда.
И будет мир с молитвами един.
И будет он один спокоен.

2025