Сказка о мудреце, дурачке, спирите и колдуне

01.06.2016 №2
Памяти незабвенного Виктора Пелевина посвящается...

Сказка о Элайдже Бонде-мудреце, Димке Лесине-"дурачке", Джеймсе Вуде-спирите и Макарке Пучкове-колдуне (фантастический рассказ, в котором обыгрывается имена, различная ментальность американского и русского народов, а также стереотипы их восприятия). Сюжет.

   Американский изобретатель 19-го века Элайджа Бонд неожиданно начинает видеть сны, будто бы он русский чудак-изобретатель Димка Лесин (Дмитрий Иванович Лесин по кличке Димка-дурачок).
   Изобретательность, которая помогла американцу Элайдже Бонду заработал кучу денег, принесли Димке бедность, разорение, обидные клички и колотушки. Дело в том, что изобретения Элайджа Бонд были серьёзными, например в 1890-м году он изобрёл паровой котёл. А изобретением Димки Лесина был усовершенствованный вид велосипеда (гибрид велосипеда и самоката -- на маленьких колёсиках и с удобным мягким сидением), который Яшка, назвал своим именем (лесапед), за что и получил в своём мелком уездном городке прозвище дурачка, частушку "лесапед-лисапед -- попа едет, ноги -- нет", прозвища "дурачок", "лисапед" и "попа", а также получил церковную епитимью (ибо не взял у "батюшки" благословения на своё "безбожное" изобретение, которое его участковый "батюшка" всё равно бы не дал, поскольку славился своими ретроградными взглядами) и потерял своё место работы (он работал почтальоном), поэтому начал перебиваться нанадёжными заработками учителя-репетитора.
   Испробовав все средства избавиться от надоевших снов, Элайджа Бонд направляется к неудачнику-спириту Джеймсу Вуду, чтобы тот вызвал ему духа Димки Лесина, пока Димка Лесин спит и спросить Димку Лесина что это всё значит. Ибо когда у нас день, в Америке ночь -- так им и надо, буржуям. И наоборот, когда у нас ночь, в Америке день -- так нам и надо, нищебродам. Неудачнику-спириту Джеймсу Вуду ещё ни разу не удавался вызов "духа", поэтому он уже было решил сменить род занятий. Но напоследок решил попробовать ещё раз. В этот раз у него получилось, но совсем не то, на что он рассчитывал.
   Происходит какая-то ошибка и Джеймс Вуд вдруг оказывается в Российской империи под именем деревенского Макарки-колдуна (Макара Ивановича Пучкова). Позже выясняется, что в момент спиритического сеанса Джеймс Вуд и Макарка-колдун нечаянно поменялись телами. Оказавшись в России, Джеймс Вуд забывает свой язык и начинает ловко болтать по русски. Джеймс Вуд вначале думает, что ему снится сон, но вскоре убеждается, что всё происходит в реальности. Не придумав ничего лучше, Джеймс Вуд (в теле Макарки Пучкова) пытается найти Димку Лесина. Он снова проводит спиритический сеанс, только теперь для себя самого. В этот раз всё проходит удачно. Явившийся ночью к Джеймсу Вуду, Димка Лесин сообщает о своём местонахождении и Джеймс Вуд находит его. После чего Джеймс Вуд обнаруживает, что Димка теперь -- Элайджа Бонд (в теле Димки Лесина). Проведя спиритический сеанс, Джеймс Вуд, чтобы возвратить себя и Элайджу Бонда в свои тела. Спиритический сеанс получился не очень удачным -- они по ошибке переселяются в тела друг друга.
   Деревенский колдун Макарка от неожиденности переселения души "чуть не отдал Богу душу", потом решил, что попал в ад, стал всенародно каяться в своём колдовстве и попал в психиатрическую лечебницу.
   Димка Лесин (также забыв свой родной язык и ловко заболтав на иностранном), обладая телом Элайджи Бонда, под впечатлением от только что произошедшей с ним реинкарнации, изобрёл знаменитую доску для спиритических сеансов.
   Джеймс Вуд, вернувшись в своё тело, обнаруживет себя в психиатрической лечебнице, в теле Элайджи Бонда. Моментально сойдя с ума, Джеймс Вуд с внезапной сумасшедшей силой разбрасывает своих охранников, прихватив с собой винтовку и ящик с патронами к ней, и сбегает в лес, откуда начинает делать вылазки в город, чтобы охотиться на людей. Поймать его не удаётся, тем более на всех столбах висят фотографии бородатого русского колдуна, а его настоящую внешность никто не запомнил. Сумасшедший спирит научился телепортироваться, исчезая за одним деревом и появляясь за другим. В конце концов разъярённым янки удалось его линчевать, подбросив отравленное опиумом яблоко.   
   Элайджа Бонд, вернувшись в тело Джеймса Вуда, впадает от расстройства в летаргический сон. Очнувшись, он обнаруживает изобретённую Димкой Лесиным (в его теле) гадательную доску и спрашивает её о том, что ему теперь делать, чтобы вернуться в своё тело. Гадательная доска подсказывает Элайдже Бонду направиться к лесу, где скрывается сумасшедший спирит и присоединиться к отряду его линчевателей. Элайджа Бонд (в теле Джеймса Вуда) идёт на разведку в лес и видит умирающего Джеймса Вуда (в его, Элайджи Бонда) теле, который под воздействием опиума собирается застрелиться из винтовки, в ужасе подбегает к нему, хватает его за руки, но в это время звучит выстрел и Элайджа Бонд (в теле Джеймса Вуда) умирает от разрыва сердца, но переселяется в своё собственное тело (Элайджи Бонда), поскольку выстрел прозвучал из винтовки другого линчевателя-добровольца, который пошёл проследить за ним.  (в теле Джеймса Вуда). Изобретатель Элайджа Вуд много лет страдает бессонницей и принимает от неё морфин, поэтому тело Элайджа Вуда от воздействия опиума не пострадало.
   За секунду до смерти Джеймса Вуда (в теле Элайджи Веда) постигло полное и окончательное просветление: он увидел айфон, ему явился Гришка Явлинский и он вознёсся в небо, превратившись в будду-небожителя. Но это было ненадолго -- разобравшись что к чему, другие будды отправили Джеймса Вуда в голову Яна Флемминга, приказав называться Джеймсом Бондом или Агентом 007 и снабдили бывшего Джеймса Вуда вместо винтовки пистолетом. Но перед этим телепортировал Элайджу Вуда в его загородный особняк.
   Макарка Пучков, вернувшись в своё прежнее тело, решает, что видел удивительный сон, но по Божьему промыслу. Желая искупления своих грехов, он раздаёт своё имущество бедным односельчанам и направляется в Киев, чтобы стать монахом в знаменитом монастыре. Узнав, что Илья Узин раздал своё имущество бедным односельчанам, в монастырь его не берут, ибо имущество надо было пожертвовать монастырю. С тех пор Илья Узин ходит по России странником. Однажды он приходит в Москву и, остановившись в странноприимном доме, узнаёт о святом старце Григории Распутине, который творит чудеса и исцеления, и которого сам царь-батюшка принял у себя во дворце в Санкт-Петербурге. Решив повидать святого, Макарка Пучков направляется с столичный город. Не сразу смог увидеть Макарка Пучков знаменитого старца. Но, когда Григорий Распутин его принял, оба были весьма удивлены поразительным внешним сходством друг друга. Григорий Распутин признаётся Макарке Пучкове о том, что известно только ему и государю-императиру -- Бог явил ему откровение, что в 1917-м году в Российской империи начнёт царствовать антихрист. Поэтому Григорий Распутин должен удалиться в глухой сибирский скит, чтобы в уединении и молитве провести остатки своих дней, но государь его не отпускает, потому что только он один может лечить больного гемофилией наследника престола Алексея. Затем Григорий Распутин, узнав о способностях деревенского знахаря, уговаривает Макарку Пучкова тайно заменить его под его именем. После недолгих колебаний Макарка Пучков соглашается, но диавол постепенно искушает его всё больше и больше, в результате чего, он мало-помалу возвращается к своему колдовству. Позже, 30-го декабря 1916-го года, "Григорий Распутин" (а на самом деле это был Макарка Пучков) погибает от рук убийц, унося с собой в могилу  тайну своего настоящего имени.
   Димка Лесин, возвратившись в своё настоящее тело, также решает, что видел удивительный сон и продолжает свою прежнюю жизнь изобретателя-неудачника. Вскоре завистливые и злые жители города заставляют его бежать на свою малую родину, в одну из деревень Орловской губернии. Не приученный к крестьянскому труду, Яков Лесин сбегает из деревни с заезжим табором цыган, которым пришлась по нраву его изобретательность. В таборе Яков Лесин вдруг открывает в себе талант певца. Вместе с молодой цыганкой-фокусницей, которая его полюбила, он отправляется в турне по России. Октябрьская революция застаёт его во Владивостоке, откуда он отправляется в Америку, где он побывал в теле Элайджи Вуда. В Америке Димка Лесин в качестве антрепренёра сколачивает себе состояние и живёт долго счастливо, скончавшись в собственном отеле в Нью-Йорке в весьма преклонном возрасте, окружённый собственными детьми и их потомками.
   Ибо, что русскому хорошо, то американцу -- смерть. И наоборот.
   ...Через некоторое время Димка Лесин, реинкарнировавшись, родился вновь уже в Америке. Теперь его зовут Элайджа Вуд.