Эрнст Юнгер железный ангел против современности

29 марта 2025 г. выдающемуся немецкому философу и писателю Эрнсту Юнгеру исполнилось бы 130 лет. Солидная дата. Настолько, что даже и не верится, что этот человек для многих из нас был современником. Родившись в далеком девятнадцатом веке, и пройдя две мировые войны, Юнгер умудрился дожить до глубоких седин и умер только в 1998 году, прямо на стыке веков. Наверное, почувствовал, что его яростная эпоха уходит.

Ведь, вне всякого сомнения, Юнгер - плоть от плоти ребёнок двадцатого века в его самом классическом понимании. Такого кровавого, парадоксального, но при этом по-своему прекрасного века. В его описании Юнгеру нет равных. Читая классические  автобиографические работы, такие как, например, " В стальных грозах ", мы с головой окунаемся в окопную правду эпоху, дышим запахом разорвавшихся снарядом, слышим звуки приближающейся с неба авиации.Это вам не пропитанные слезливым пацифизмом рассказы Ремарка, повоевавшего на фронтах Первой мировой чуть ли ни несколько месяцев, и слегшего потом с ранением в госпитале. У Юнгера всё живое и серьезное, потому что описывал происходящее он, всегда находясь в эпицентре событий.

Эта тяга находиться всегда на передовой  интеллектуальной и вполне себе материальной войны, пробудилась у Юнгера еще в совсем юном возрасте. Тогда, в 18 лет, будущий правый интеллектуал бросил учёбу в элитной школе, куда его запихнул отец профессор, и бесстрашно вступил в иностранный легион прусской армии. Хотел покорить дикую Африку, немецкий Гумилёв. Ничего не вышло. Эрнста тогда нашли и благодаря отцовским связям отправили домой. Однако, бунтарскому духу Юнгера суждено было недолго томится в темнице университетских классов. Уже в 1914 году, успевший созреть Юнгер отправляется на фронта Первой мировой. И в этот раз остается там до самого конца Великой войны.

Встретив позорное для Германии окончание конфликта уже опытным ветераном с железным крестом, Юнгер, конечно, оказывается очарованным реваншистской эстетикой зарождающегося национал-социализма. Но ненадолго. Юнгер довольно быстро разочаровался в Гитлере, и под конец недолговечного "Тысячелетнего рейха" уже напрямую симпатизировал Штауффенбергу и другим организатором военного переворота против гитлеровской верхушки. А его работу "На мраморных утёсах" и вовсе вполне справедливо можно расценить как критику диктатуры Адольфа Гитлера. На такое отношение к нацистам у него были и личные причины: одного из его детей отправили в штрафную роту под конец Второй мировой , где тот и погиб в возрасте 17 лет.

В полной мере характерная черта юнгеровского отношения к жизни - трикстерская отстранённость. Она проявилась в его послевоенном позднем творчестве. Будучи уже пожилым человеком, Юнгер одним из первых западных интеллектуалов открыл бескрайние просторы психоделических странствий, вовсю употребляя ЛСД (с его открывателем Хоффманом он дружил), мескалин и грибы. А его книга "Уход в лес" стала настоящей Библией для любого мыслящего человека в эпоху постмодернистского разрушения глобального нарратива, вне зависимости от того либерал он, коммунист или консерватор. В ней он предлагает стратегию поистине революционного бунта, но направленного не вовне, а вовнутрь индивидуума, стратегию полного отречения от отравленной разложением гиблой почвы Современности, стратегию духовного партизана—одиночки, покинувшего окруженную врагами отчизну для того, чтобы отправиться в обаятельное, но опасное пространство вневременного бытия.

Таков был Юнгер. Парадоксальный, вечно бунтующий и не вписаевыемый ни в одну из известных идеологий. Воин-эстет, буржуй, восставший против буржуев, атеист и пламенно верующий в сакральную реальность человек — все это о нём.

Жизнь, как вспышка — едва возникнет и вот уже тлеют быстрые и эфемерные её угольки. Только Юнгер не стлел. Так и видим: гуляет сейчас где-то по Вальгалле, или сидит на мраморных утесах и созерцает вечное в стальных грозах. Счастливый.
___