Тезис - абсолют - Тео-Эмфазис

Тезис - абсолют - Тео-Эмфазис - АЗС

16+ Тета-Кси-Мю-Тау-Фи-Пси-лирика.
Тео-софистическая Аналитическая Миниатюра
Субцикл - "Теологическая Эмфатика и Ноэтика"
*
[Тео-Эмфазис]. [Тезис-Ноэзис]. [Пси-Рефлексис]
-
(АЗС) - абсурдно забытые строки
.................................................
|




=

Не в чащобе, не в проходимой (тёмной) глуши;

А в таинственной глубине сокровенной души

 укрыто зерно (моего) человека будущего (грядущего).

*
Ни южный ветер жарких соблазнов его не иссушит.

Не зальют (его) и воды всего суетно мнимо сущего.

-
Порывы ветра, истинное вдохновенье несущие,

 и (чистые) воды творческого живительного проникновения

 орошают колосья поэтики и дерева философии откровения,

 что выращивает моя нейронная (мозговая) суша.

*
Откуда-то сверху звуки тео-хоралов льются мне в уши.

-
/
Если я ношу (в себе) бессмертную душу,

 то зачем должно умереть моё бренное тело?

Зачем я должен быть тотально разрушен?

Зачем нужно чтобы моё естество расселось,

 будучи положено в тёмную, бренную землю?

/
-
/
Не каждому человеку присуща смелость

 говорить на тему загробного существования;

А я это обсуждать (вовсе) не трушу;

Но не вполне понимаю всего существа дела.

(Хотя все сказанное до меня святыми приемлю.)

*
На сём не воображаемо существующем свете белом

 зачем нужен процесс (телесного) загнивания,

 и процедура необратимого (физического) старения?

Зачем нужен последовательный ритуал умирания?

-
Неужели предсмертный (святой) трепет и ужас

 какой-то полезной цели осмысленно служит?

\
-
/
Размерено заполняются книги жизни страницы...

И то ли мне это грезится, а то ли (лишь) снится

 опять меня софистический декаданс настиг.

*
Опять всплыли тёмные образы прочитанных книг.

*
Любознательных мыслей снаряженные вереницы

 продолжают, по сторонам разъезжаясь, кружится.

Я стремлюсь заглянуть за невидимые границы;

Но в сути существа небытие - непроглядно (мглисто, черно|.)

-
Я в Посланиях Павла (Апостола) прочёл и помню, что словно зерно

 тело должно умереть, чтоб (из земли) колосом прорасти, -

{то есть в новых формах заново (воз)родиться.}

-
Духовная суть человека полномасштабно, всецело

 (видимо) может невероятным образом сохраниться,

 и обрести новый облик, - блистательный, светолучистый ...

... и в том числе (метафизически, сущностно) обрести

 новую (зримую) необычную метаформальную стать,

 структуру которую будет умело, крепко сцеплять

 богоподобный, имагинативный разум светлый и чистый.

-
/
Но поскольку я (сам) несуразный де-классический мистик,

 то, -  не зная правильных дефиниций и характеристик, -

 не смогу это доходчиво, просто и полноценно,

 находясь ещё в естестве суетливом и бренном,

 нормальным, природным человеческим языком описать.

*
-
*
Тяжело (трудно) описываем  обновлённого существа абсолют;

Но прочитавшие текст (люди) духовные непременно его поймут.



Сб) 24.08.2024