Крушение нации или прорыв к цивилизации?..

«В глубине веков, где Русь дремала,
 Душа созидателя в ней расцветала.
 Не злато манящее и не звон монет,
 А труд, что творит и дарит миру свет»

Во все века философы гадали,
Понять, пытаясь, душу русскую,
Но воедино так и не связали,
Природу нашу истинную, ушлую[1].

Души загадку загадал Создатель,
Предначертав, трудится и творить.
Русский человек, по сути, созидатель,
Он призван мир познать и сохранить…

И в этом плане русские купцы,
В отличие от западных торговцев,
Не набивали ростовщичеством ларцы.
Дивился Запад: «Что за овцы?!..»

Сердцем  русский купец, не ростовщик,
Словом своим гордился он и делом.
К тяжелому труду и ремеслу привык,
Открыто заявив об этом, смело.

Запад не мог понять сей трудный путь,
От этого ему порой «срывало кровлю»:
«Почему русский выбирает тяжкий труд,
А не прибыльную лёгкую торговлю?»

Но вот времена благословенные настали,
С Востока воссиял незримый свет,
Три в одном[2] пришёл которого не ждали.
Христианство, принесло иной завет.

В заблудших русских душах, словно семя зла,
Созрела мысль: «Одна всего ведь жизнь!»
Что новая догматика запрет грешить сняла,
Главное усердно и с покаянием молись!

«Живем один лишь раз» – шептали прихожане,
Закон Вечности забыт и инкарнаций круг,
Ведь мы новообращенные, простые христиане
И нам обещан рай, то наш спасенья друг…

Жадность, алчность, эгоизм, затмили прежний зов.
Природа, что дано беречь, добычей стала,
«После нас хоть потоп» – звучало вновь и вновь,
Бесценный кладезь иссякал помалу…

Чиновник жадный, взяточник, подлец,
Не созидатель – корысти венец.
Торговец хищный, без души и чести,
Дышит наживой, позабыв о месте.

Хохочет Запад, видя, сей удел:
«Ха, русский дух, как пепел, улетел!»
Зависть, жадность, ненависть царят,
И словно враг, грабит брата брат.

Закон Неприкосновенности и Воли позабыт,
Летит он в бездну, словно падший звездопад.
Искусство власти, догмы, как гранит,
Попрали русский дух, что был так чист и свят,

Энергия добра, что возвращалась вновь,
Забыта ныне, словно старый сон.
«Бери от жизни всё!» – вот новая любовь,
Удовольствие одним, а другому стон.

Времени Закон, что в будущее звал,
Ушёл в «сейчас», в мгновенный плен.
Меры Закон, что равновесие давал,
Как хрупкий мост разрушен, хладно убиен.

Богатства и ресурсы в лапах единиц,
Остальные просто выживают.
Стараясь прокормить своих синиц,
Во сне о журавлях мечтают.
               
Единство, Любовь – слова, что стали прахом,
Рассеяны ветрами суеты.
И в сердце каждого – блуждают страхи,
И жажда власти, что не ведает черты.

Скажите где тот, кто истину искал в труде?
Теперь лишь тень и прежних сил обломки,
Честным словом, делом гордость – Где?! 
И что мы сможем передать потомкам?

Смотрит куда творец, что мир преображал?
И был зачем указан строгий путь?
Внешний закон[3] зачем нам дал?
Чтоб всяк по своему усвоил его суть?..
...
Десять заповедей не щит, а указатель[4],
Указан путь сквозь времени туман.
«Не укради!», «Не убивай!» – сказал Создатель
Но шепот подсознания – «Обман!» [5]

Психология твердит: «Не» – слово вызов[6],
Запрет рождает бунт в душе людской.
«Не убивай!» – как будто скрытый призыв,
К тому, что дремлет в глубине порой.

И вот «беспредел» – знакомый всем мотив[7],
Где воля рвётся, разум не указ.
Мы ищем свет, но путь наш так строптив,
Душа в противоречиях увязла враз.

Западный взгляд – не усмешка, а оскал,
Смотрят на нас, как на изгоев.
И горькая судьба, как тёмная вуаль,
Накроет нас, коль разум не откроем.

Да мы на грани и без видимых врагов,
Исчезнуть можем, словно дым вдали,
Чтоб сохранить культуру, кровь отцов,
Зёрна должны от плевел отделить.

К корням вернёмся, к себе, к началу,
И мир спасём и душу сохраним.
Иначе – путь к паденью идеалов,
И в труху планету превратим...

Ведь в глубине, где свет и тьма сплелись,
Не в слове «Нет», в слове «Да» – ответ.
«Да будет добро!», «Да будет жизнь!»
Злись не на мир – на то, что губит душу, «Нет!»

Не в форме слов – а в сути их живой,
В стремлении к свету, к истине, к любви.
И если разум с духом заодно с мечтой,
С Мира Законами в согласии живи.

Законы Мира – не тюремный свод[8],
А путь к гармонии, к единству бытия,
Где каждый атом, каждый жизни взлёт
Вплетён в узор всеобщего тканья...

Где каждый шаг – к себе, к добру, к мечте,
Где «Да» звучит сильней, чем грозный крик «Нельзя».
Где истина пронзает в простоте,
И сердце расцветает жизнь любя.

Любя и созидая, день за днём,
Творя свой мир в гармонии и свете.
Забудем страх, отбросим старый плен,
Станем творцами на планете!

Не отрицая тьму, но свет неся,
В себе, в других, во всём, что окружает.
И мудрость предков, в сердце пронеся,
Мы будущее создадим играя.

Играя жизнью, как мелодией души,
Где нота каждая – шанс, возможность, вызов.
И в этой музыке, в благостной тиши,
Услышим голос, что нам близок. 

Он говорит нам: «Верьте в свой потенциал,
Любите мир, себя, и всё живое.
Идите к свету, сквозь любой провал,
И будущее станет золотое».

июль 2025г.
_____
[1] - Ушлый человек выживает в любой ситуации, при необходимости в любую щель просочится и из топора кашу сварит. «Голь на выдумки хитра» – эта поговорка как раз про ушлых;

[2] - Творец - Бог Отец, Бог Сын, Бог Святой дух;

[3] - Заповеди Божии - внешний закон, данный Богом в дополнение к ослабевшему (вследствие греховной жизни) у человека внутреннему ориентиру – совести;

[4] - Важно различать: - формулировка заповедей: Может быть предметом интерпретации;
- суть заповедей: Запрет на убийство и воровство - это фундаментальные этические нормы, направленные на сохранение жизни и собственности, на построение гармоничного общества. Их суть не в том, чтобы вызвать желание совершать запретное, а в том, чтобы установить границы дозволенного для общего блага;
- реальное поведение людей: Оно всегда сложнее и многограннее, чем любая формулировка;

[5] - О роли сознания и воли: Христианство, как и другие духовные традиции, не полагается исключительно на подсознание. Оно призывает к сознательному выбору, к развитию воли, к осмысленному следованию заповедям.
Заповеди - это не просто набор правил, а ориентиры для духовного роста, призыв к трансформации внутреннего мира. Если человек осознанно стремился к добру, он будет работать над своим подсознанием, над своими импульсами, а не просто следовать его автоматическим реакциям;

[6] - О природе запретов и их восприятии: Психологические исследования показывают, что мозг склонен фокусироваться на объекте действия, а не на отрицании. Когда мы говорим «Не думай о чёрной кошке», мы неизбежно начинаем думать о чёрной кошке. В этом смысле, заповеди, сформулированные как запреты, могут активировать в подсознании образы того, что запрещается. Однако, важно понимать, что это лишь один из аспектов восприятия;

[7] - О «русском беспределе» и культурных кодах: Связь между «русским беспределом» и интерпретацией заповедей - это конечно провокационное предложение. Безусловно, культурные коды и исторический опыт играют огромную роль в формировании поведения общества. Если в культуре присутствует некий  «беспредел», это может быть следствием множества факторов: исторических травм, особенностей менталитета, социальных и экономических условий, а также искаженного понимания или применения духовных принципов;

[8] - О возвращении к истокам и законам Мироздания: Если под «истоками» понимать не только религиозные, но и общечеловеческие, природные законы, то это действительно путь к гармонии. Законы Мироздания, как их понимают многие духовные учения, часто сводятся к принципам любви, единства, ответственности, созидания.