Мотылёк

     "Сам он утверждает, что писал "лучинкой". Тонкий уголёк острого конца лучины быстро крошится, им едва можно начертать две-три буквы, затем лучину надо снова поджигать и тушить".
     (Андрей Рубанов "Ледяная Тетрадь". Комментарий к Аввакуму.)


Лишь тонкий уголёк в моём сознанье,
И слабый мотылёк летит,— как сон!
Я понимаю, нет обоснованья,
Фантазии бросая на огонь.

Разверзлась предо мною эта бездна...
Едва коснувшись венчика крыла,
Попал я в эту пропасть где-то "между",
И перешёл черту, которую нельзя.

Пространство вывернув изнанкою наружу,
Полна, вся плещет мыслями река.
Как в жерновах, всю перетёрло душу
Венчающей молчаньем — пустота!

И вечный страж — реальности кормило,
Как остов иль основа существа,
Ещё хранит неведомая сила,
И тлеет зарево потухшего костра.


Рецензии
Венчающая молчаньем пустота, так будет правильно! В 4м катрене надо разобраться с падежами, а то смысл ускользнул. Если реальность, это кормило, основа существа, тогда оно и хранит от ошибок, а если его хранит неведомая сила, то какая, без уточнения неясно.. Фантазия что ли? 🙃

Наталья Радуль   29.04.2026 02:41     Заявить о нарушении
"Венчающая молчаньем пустота" — Да, если бы это относилось к пустоте. Но там стоит разделительное тире. Венчающая молчаньем — это душа, когда она тебе не отвечает. Когда ты себя спрашиваешь, ищешь на что-то ответ, и кажется вот-вот, только вспомнить что-то... но что-то внутри не пускает, как бы хранит молчание. Правильней было бы написать "Венчающим молчаньем". Но тогда именно молчанье, а не душа, выступает на первый план, теряется раздвоение души и сознания, их противостояния в этом поиске. Сознание хочет продвинуться, а душа не пускает даже перетёртая жерновами своего же сознания. А пустота здесь, как закономерный итог, что ничего не выходит. Это вроде как в буддизме, вспомнить свою прошлую жизнь, как и по их верованиям — душа её помнит, но сознанию не выдаёт.)

Но ты права, синтаксически тут не всё оформлено правильно. Верней бы подошло многоточие перед пустотой. Но где-то слышал, что пристрастие к многоточиям говорит о признаках суицидальности, поэтому видимо обошёлся тире.

Что же о кормиле и реальности, реальность не может быть кормилом. Так как придётся признать, что всеми нами управляет реальность, и нет никаких мечтаний, идей и т.п., а я не марксист, быт у меня не определяет сознание. Мне ближе Шопенгауэр, Кант, ну на худой конец доктор Фрейд с его психоанализом и подсознанием.

Ты не замечала, что всех нас время от времени хранит какая-то неведомая сила, только вот название у неё у каждого своё? По-моему, уточнения там и не требуется, у каждого свой страж, который иногда его направляет управляя реальностью, и в то же время является основой его понимания бытия.

Алексей Кесарь Цыганков   01.05.2026 23:28   Заявить о нарушении
На это произведение написаны 2 рецензии, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.