Семиречье

Волнуют отроги Тянь-Шаня, и Чуйской долины ковёр,
Когда наблюдаешь как в небе — свой путь совершает орёл,
Парит в океане прозрачном, едва ли приметен с земли
И в дымке лазурного света, как сон исчезает вдали...

Дрожит в преломлении капель рассветной реки горизонт,
Он слышит как плещется Лепса*, волны набегающей лён,   
В потоках воздушных играя, кружась над расщелиной скал
Он видит как льды Алатау растаяв питают Сарканд*.

Он здеь пребывает от века и кажется был здесь всегда,
Встречая коней Чингизхана, неистовый бег табуна.
В зенице его отразились и праздничный войлок - ширдак*,
Казачьи удалые песни, что слушал у юрты батрак,

Костров златоглавые танцы в походах на лунной тропе,
Как тонко стрела пролетает в звенящей, седой тишине.
Семь рек, что название дали для этой прекрасной земли
Питали собою народы, легендами в нас проросли.

Ойратская власть Семиречья — России была отдана,
Цвела майской радостной вестью в степи молодая трава,
Орнамент великих событий начертан на ткани времён,
Где вечности голос всесильно звучит сквозь дыханья имён...








  *** Семиречье.
Семиречье — историко-географический район, включающий юго-восточную часть Казахстана и северного Кыргызстана. Ограничено Семиречье на севере — озёрами Балхаш, Сасыколь и Алаколь; на востоке — хребтом Джунгарский Алатау; на юге — хребтами северного Тянь-Шаня Терскей Ала-Тоо и Киргизский; на западе — реками Карабалта, Чу и озером Балхаш. Однако границы эти условны.

Семь главных рек, от которых произошло название региона:
Или, Каратал, Биен, Аксу, Лепси (Лепсы, Лепса), Баскан, Сарканд.

Река Сарканд начинается из ледника на склонах Джунгарского Алатау.

Кошма — войлочный ковёр из овечьей или верблюжьей шерсти. Применяется в быту у народов, занимающихся скотоводством.

С XVI века земли Семиречья находились под властью ойратов. Позднее с 1635 года по 1755 год в составе Джунгарского ханства.

В середине XIX века область вошла в состав Российской империи, осуществлялась славянская, главным образом казачья, колонизация региона.

Ойраты - Ойра;ты (западные монголы; монг. ойрад, калм. ;;рд) — группа близкородственных монгольских народностей,это: западные моголы, калмыки, джунгары и т.д.
Название происходит из монгольских языков: «Ойрат есть монгольское слово в переводе: союзный, ближний, союзник» Н. Я. Бичурин. ;;р (совр. калм.), ойр (совр. халх.) — ближний, близкий (географически); живущий по соседству, недалеко.

Слово «ойрат» распадается на два термина «ой» и «арат» (лесные люди). На совр. халх.: ойн иргэд — лесное племя, ойн ард — лесной народ.

Тотемное происхождение термина «ойрат» (в значении волк) и считается не случайным совпадение с финским «koira» (собака).

Ширдак (монг. ширдэг) — войлочный ковёр, одно из самых сложных по своей технике изготовления изделий из войлока у кыргызов и монгольских народов.

Для кыргызов ширдаки наряду с киизами были предметами первой необходимости в быту. Их стелили на пол или на траву. В последнее время большой популярностью среди иностранных туристов пользуются маленькие шырдаки.

На казахском языке страна пишется - ел.

арун - арюн: кровь, откровения (пракрит, кавказкие ветви, армянский)
runa - говорить, изрекать, говорю, изрекаю (пракрит,балтийские ветви)
арно - орёл, пракрит, германо-балтийские ветви), арнольд: "орёл и власть"
руна, буква - от буква, (арамейский), иероглиф, черта, реза,знак, нота, символ...лика
руно - "золотое, жреческое - греческое, сава of руно"
арно - шкаф, "книжный шкаф" (пракрит, арамейский, иврит)
арон - "светлый" (пракрит, древне-греческий, иврит)