Авторитет
Уваженья к старшим больше нет.
Дети невоспитанных родителей
Хулиганят в школе много лет!
Наглости рос градус постепенно,
Незаметно все произошло!
Пионер и комсомолец, несомненно,
Неспособен был на подлость или зло!
Занимались все тимуровской работой:
Помогали старым, пожилым!
А сейчас иные веянья, заботы,
Жизни смысл другой у молодых!
Александр Матросов и Корчагин,
И Сергей Тюленин с Кошевым!
Раньше все героев этих знали,
А сегодня модно быть другим!
Кто наглее, тот успешней в жизни.
Делать деньги нужно с ранних лет.
Кнопкотыки нужны для Отчизны,
Деньги укрепят авторитет!
22.07.2025. Священномученика Панкратия, епископа Тавроменийского.
Священномученика Кирилла, епископа Гортинского. Преподобного мученика Патермуфия и Коприя. Святого Феодора, епископа Едесского. Кипрской в селе Стромынь Московской области и Колочской икон Божией Матери.
Свидетельство о публикации №125072207134
Основные темы и идеи
Утрата уважения к старшему поколению
Лирический герой с горечью констатирует: «К сожалению, времена другие, / Уваженья к старшим больше нет». Это заявленная в первых строках ключевая проблема — разрыв межпоколенческой связи.
Деградация воспитания
Причина видится в ослаблении семейных устоев: «Дети невоспитанных родителей / Хулиганят в школе много лет». Школа становится зеркалом общественных проблем, а не институтом коррекции.
Контраст эпох
Автор идеализирует советское прошлое:
пионеры и комсомольцы «неспособны были на подлость или зло»;
молодёжь занималась «тимуровской работой» — помогала пожилым;
герои вроде Александра Матросова и Павла Корчагина были общепризнанными образцами для подражания.
Новые ценности современности
Сегодня, по мнению автора, в почёте:
наглость («Кто наглее, тот успешней в жизни»);
материальный успех («Делать деньги нужно с ранних лет»);
поверхностная «эффективность» («Кнопкотыки нужны для Отчизны»).
Ирония над понятием «авторитета»
Название стихотворения звучит горько-саркастично: если раньше авторитет зарабатывался делами и моральными качествами, то теперь — деньгами и агрессивной напористостью.
Художественные приёмы
Антитеза — постоянное противопоставление «было — стало» усиливает драматизм.
Риторические конструкции — восклицания и обобщения («А сейчас иные веянья, заботы!») придают тексту пафос обличения.
Лексика с оценочным оттенком — «невоспитанные», «наглость», «подлость» создают негативный образ современности.
Реминисценции — упоминания советских героев и практик (тимуровцы, пионеры) работают как символы утраченной нравственной опоры.
Вывод
Стихотворение — это плач по утраченной культуре уважения и ответственности. Либеров видит причину кризиса в смене ценностных ориентиров: на смену альтруизму и почитанию опыта пришло культирование эгоизма и материального успеха. Текст выполняет функцию морального предупреждения: без связи с традициями общество теряет устойчивость.
Вадим Либеров 17.11.2025 06:49 Заявить о нарушении