Экология физиологии планеты

Экология - это наука, изучающая взаимоотношения из человека, животных, растений и микроорганизмов между собой живых организмов с окружающей средой, а также взаимодействие человека с природой. Она исследует структуру и функционирование экосистем, круговорот веществ и энергии, адаптацию организмов к среде, а также влияние человека на окружающую среду.
В просторечии под экологией часто понимается состояние окружающей среды, а под экологическими проблемами — вопросы охраны окружающей среды от воздействия антропогенных факторов. Экологизм — общественное движение за усиление мер охраны окружающей среды и за предотвращение разрушения среды обитания.

Животные ныне – это недостающие качества и свойства духовной красоты, чистоты и любви человечества, трансформировавшегося в эгоцентричного физиологического потребителя низшего звена ментального и чувственного, суггестивно воспринимающего лишь низкочастотные, низшие проявления жизни, пиршествуя на остатках цивилизации и любви, преданности существ, живущих издревле с нами бок о бок, как друзья и помощники, не оцененные и преданные в угоду жутким фобиям и зависимости садомазо реабилитационным практикам дикого звериного свойства и качества.

Самые близкие существа человеку в городе, а население города уже зачастую превышает сельскохозяйственную зону – это кошки и собаки, но появляются много и экзотичных животных, говорящих о критическом дефиците человечества особого качества и свойства природного материала для рекреации организма, и планеты в целом. И попытка восполнить дисбаланс методами, не совместимыми с экологическими требованиями, приводит к ухудшению положения, компенсируемого за счет некорректного заимствования, а по посту к уголовной статье – причинение ущерба здоровью различной степени тяжести, членовредительство, моральное и психическое глумление, другое.
Поэтому вернемся к «альма матер» – основа основ проживания в урбанизированном пространстве, компенсированном флорой и фауной, в качестве и объеме, доступном сознанию и реалиям жизни сегодня.

Наука о кошках называется фелинология. Это не разведение филинов и не филателия, разведение марок, это намного сложнее. Смотришь на это пушистое милое существо и диву даешься – кто ты, небесное создание, ангел или сам бог?!
            Египтяне точно знали - что Бог и посвящали им целые храмы и города. Египетский бог кошек - это Бастет или Баст. Её город, где был центр её культа, - Бубастис, это греческое название, в египетском звучало как "Пер-Баст" или "Дом Баст".  Бастет изображалась в виде кошки или женщины с кошачьей головой. Изначально она была богиней войны и считалась защитницей фараона, но позднее стала богиней плодородия, материнства, дома и радости. Бубастис, расположенный в восточной части дельты Нила, был важным религиозным центром, куда паломники стекались на ежегодный праздник в честь Бастет. Кошки были священными и жили при храмах. После смерти их мумифицировали и хранили наряду с мумиями фараонов и вельмож. В музеях их можно встретить в большом количестве. А почему – все очень просто. Считается что кошачьи боги — это инопланетная цивилизация с Сириуса – с самой яркой звезды на небосводе. Си;риус, также ;льфа Большого Пса, по латински - Canis Majoris. Её светимость в 25 раз превышает светимость Солнца, при этом не является рекордной в мире звёзд — высокий видимый блеск Сириуса обусловлен его относительной близостью к Земле. Сириус виден из любого региона Земли, за исключением самых северных её областей. Первоначально система Сириуса состояла из двух бело-голубых звёзд спектрального класса В: Сириус A имел массу в 2 M;, Сириус B — 5 M;. Около 120 млн лет назад более массивный Сириус B прогорел и стал красным гигантом, затем сбросил внешнюю оболочку и перешёл в состояние самого тяжелого белого карлика, в котором остаётся и поныне. Сириус – это египетский Осирис, хотя египтяне его считали Исидой, его женой, наверное, поэтому он двойной – А и Б. Сириус отсутствует на небосклоне 70 дней перед разливом Нила, наверное, Плутон тоже с ним как-то связан, хотя имеет греческие мифологические корни. А по-другому к кошкам и не подойти! Это существа – уму не постижимые. В хороших условиях, когда над ними нее довлеет человек своей тупостью, они раскрываются уникально – как астральные ночные существа они связывают вас с любым искомым объектом времени и пространства, лечат душу и тело, поднимают настроение, оберегают ваш психический покой и улучшают состояние после выматывающего дня в суете и тревогах о хлебе насущном. Их вечное ожидание, любовь и ласка, требовательное «мяу» - «хочу есть», шалости и баловство просто эликсир для исстрадавшейся нашей психики в несправедливости и тяготах житейских. И при этом ничего делать не надо – ни дрессировать, ни заставлять, ни принуждать – просто с ними общаться как с ребенком, который намного умнее вас и читает ваши мысли еще до того, как они у вас зароятся в голове. Ведь мы часто обретаем некую идею в виде скелета, которая впоследствии облекается смутным ощущением, чувством, эмоциями и лишь потом является некой этакой мыслью, которая, прямо скажем, не лучшего свойства и качества. А кошка все это просмотрит на астрале и сразу выдает вам такое «па», от которого просто теряется дар речи, и вы приходите еще в несоюзную ассоциативно -  суггестивную функцию «хомо сапиенс», вроде как бы мыслящий, но еще не совсем…

Поэтому вам рекомендуется завести еще и собаку – это уже кинология, а не диванная не киномания, а наука о собаках. Собака - ваш ментальный друг, страж вашего здоровья и враг атрофии урбанизации, заставляющие в любую погоду подняться с дивана и стряхнуть с себя старость и лень и приобрести якобы спортивную форму, а если желаете чемпиона с медалями, то потянете и на мастера спорта, как пить дать, личный опыт. Проверено неоднократно: две собаки - дважды мастер спорта! Упуауты! Это вам не собаки, это нечто! Поскольку структурирование менталитета, не основная задача кинолога, а народному – собаковода, а включение вместо зашоренной нашей идеологии логической практики мышления, еще и египетскую практику активного, двигательного свойства, что диктует нам пирамида Хеопса, включая механизмы, не зависящие от мракобесия и политологии, а естественные духовно практические функции выживания или элементарной экологии планетарного звучания. Это по-простому, а научное обоснование, думается, слишком заумно и сложно для поверхностного восприятия современного читателя.

Кстати – уникальный опыт скачки энергий даже астрального плана с умерших животных, сущность которых намного зачастую превышает человека живого – убийственная практика современного общества, теряющего обличие человеческое, вместе с утолщением «Красной книги» с исчезающими животными на планете. Ранее – это было понятно, человечество выживало в сложных климатических условиях, но не смотря на потребление продуктов охоты и рыболовства четко ограничивало себя в добыче природных ресурсов – как постами, предусмотренными в религии, во имя воздержания излишней предприимчивости добыче промысла и иных излишеств, так же и в проявлении милосердия, жалости к животным, обусловленным чисто человеческими качествами доброты и сострадания, здравого смысла и практического знания жизни и экологии живой среды. Ныне человечество настолько превышает возможности реабилитации и реанимации реабилитации и воспроизводства планеты, что просто диву даешься, насколько все ужасно. Животных расстреливают с вертолетов, ставят силки и капканы, исчезают последние орлы, волки, лоси и медведи, зажатые магистралями, стройками и гигантами добывающих комбинатов. Интернет прошивает все леса, тайгу и моря, океаны, не оставляя животным и млекопитающим не только ни крошки еды, но и среды их естественного обитания, просто изживая со света, не во имя жизни, а во имя азарта убийства и какой-то дикой, сатанинской жестокости, испытывающие удовольствие от мучения животного и его умирания. Что это?! Человечество?! Нет, естественно – это выходцы из ада, пожирающие собственное порождение.

А ведь Бог не зря создал животных, забирающих у человека первичные биофизиологические свойства и качества, отдавая взамен любовь, беззаветную преданность, служение и трогательную зависимость от человека, его внимания, заботы и ума, отданного нам животными безвозмездно и с радостью, полностью доверясь на наше доброе отношение и справедливость ответную любовь и труд души и тела, на которую они отдают всего себя – силу, жизнь и здравый смысл… Но ценит ли это человек, выкачивая животных, шприцуя их костный мозг, высасывая и вырезая органы, полностью лишаясь человеческого облика. Ведь облик – это его мысли поступки и цели, а они далеко не всегда не корыстны не преступны и не безгрешны, а скорее наоборот, античеловечны и преступны, эгоистичны и хладнокровно убийственны…

 Убив какой-то вид животных человек лишается какого-то качества человечности.
Ведь даже наука и индустриализация, техника и технология черпается из природы, которая создавала данный ресурс миллиарды лет, сначала в космосе, затем на земле, затем в биологической структуре от первичной амебы до сложного генотипа «хомо сапиенс». Каждое животное несет функции выживания человечества и исчезновение одного из них лишает экологическое звено целостности. Ближайшие звенья взаимозаменяют его но уже не справляются со своими основными функциями и полуработая искажают истинность как восприятия, так и реализации, как идеи, так и смысла существования.

Печально, но факт. Причем – не утешительный. И поворот к первобытно общинному азиатскому менталитету, отрицающий здравый смысл, во имя первичных биофизических принципах понятий, но обоснованных знанием и синтезом общей действительности от частного вид восприятия, просто пагубно и убийственно.
Впрочем отменив религию, даже не веру, мы закрыли на проблему апокалипсиса, потеряв страх и совесть в априори, полагаясь на подлейшее и ничтожное раболепство перед обстоятельствами, в частности неконтролируемой миграции, ассимиляция, последствия которой, приводящей к разрушению цивилизации и разума как такового, используемого на облицовку собственного уродства морального и физического эстетического и  культурного, к сожалению.