Иллюзия сладости или цена пробуждения...

Преамбула:
"Вкус фальши сладок лишь до первой капли горечи"
или
"Тот, кто живёт мигом, рискует потерять вечность."



Слива откушена... 
Слива окрашена... 
Косточка вынута... 
Мякоть отравлена... 

В фрукт, что был 
неспел и незрел, 
Яд незаметный, сильный яд 
внёс чёрною рукой
Господин "хороший", 
и положил средь 
ярких, пышных красок, 
под сень деревьев на траву— 
вокруг — даров природы 
простых и настоящих, 
как жизнь - исток сама... 

Раскрасил этот господин 
сей фрукт в приятный цвет — 
цвет такой, что б восхищались им 
любители утех и наслаждения, 
и сладострастных слов, 
игры в момент — сейчас и здесь, 
без ставки — жизнь на смерть, 
любовь на день, а сердце — на ночь... 

Придёт такой любитель, 
желая отдохнуть 
под тень листвы прохладной, 
снимет свой обветшалый 
с головы колпак 
из установок данных от рожденья, 
посмотрит томным взглядом 
на пейзаж вокруг — 
из буйства красок, запахов и звуков — 
и сразу выберет 
тот фрукт не настоящий 
как самый важный элемент 
сейчас в его картине. 

Он, ведь любитель, 
он был любителем всегда... 
И он губами с татуажем 
коснётся ядовитой плоти. 
Браги под привычную личиной— 
похож на вкус как слива, 
похож на вид как слива, 
спелая с округлыми боками, 
без червоточин и без гнили... 

Что сделал яд с любителем 
утех и наслаждения? 
Ответ тут тих 
и только в тишине 
его услышать может 
Профессионал, мудрец, учёный, 
и просто добрый человек... 

Так часто кубок с позолотой, 
Где красочный рисунок 
причудливый узор совьёт 
на тонком стане 
фарфоровой эмали — 
прельщает юные умы, 
незрелые сердца 
романтикой бесцельной, 
сладкими мечтами, 
навязанными мыслями, 
ветками бессмысленных словечек... 

И, запивая из такого кубка 
букет из фруктов, 
часто забывают юные умы 
о праведном устройстве мирозданья... 

Для них, хоть и не яд, в том
но некая медаль, печать и брага — 
любви к себе, и к власти, и к соблазнам,
к иллюзиям из лени, и из лжи, 
надежд поверхностным без веры... 



***
Эпилог:

Эта Триода оставляет в душе тихий, но глубокий след — как дождь после засухи, как свет после долгой тьмы. Она не кричит, не требует — она звучит тихо, но проникает в самое сердце. Через образ отравленного фрукта и обманчивой красоты раскрываются темы лжи, иллюзий, духовной слепоты и боли, которые так часто прячутся под маской наслаждения.

С психологической точки зрения, это произведение пробуждает в человеке внутреннее зрение, помогает увидеть скрытое под ложной обёрткой. Оно учит различать, а не поддаваться. Учит слышать тишину, где другие слышат шум.

После прочтения меняется отношение к внешней привлекательности, к моде, к поверхностным удовольствиям. Появляется внутреннее сопротивление соблазнам, которые не ведут к подлинной жизни. Возникает желание быть настоящим, а не казаться. Осознаётся ценность простоты, честности, веры, подлинных чувств.

Триода укрепляет волю к истине, пробуждает ответственность за свои выборы, учит слышать голос совести. Она напоминает, что истинная красота — в чистоте души, в умении видеть сквозь обман, в способности любить не образ, а человека. И именно это — путь к внутреннему исцелению и духовному пробуждению.

Ключевые понятия:
осознанность, бдительность, честность, иллюзия, просветление, различение, ответственность, внутренний голос, вера, подлинность, духовная борьба, смирение, чистота, выбор, совесть, целостность, трезвость, зрелость, сострадание, путь.


***



P.S.
Почему именно слива?


Слива с точки зрения философии — это символ, который может нести в себе глубокие смыслы, связанные с природой человека, познанием, внутренним опытом и отношениями с миром. В философском осмыслении слива может быть рассмотрена через несколько ключевых аспектов:

& 1. Как символ познания и истины

В философии познание истины часто сравнивается с процессом созревания. 
Слива — плод, который созревает поздно, поэтому она может символизировать зрелость ума, накопленный опыт, глубину размышления. 
Как писал Аристотель: 
«Мудрость — это плод, который созревает не вовремя юности, а в поре зрелости».

Символ слива напоминает, что истина — не мгновенное откровение, а результат внутреннего роста, терпения и осмысления опыта.


& 2. Как символ чувственности и разума

Слива обладает насыщенным вкусом, мягкой текстурой, ярким ароматом — она обращается к чувствам. Но внутри неё — косточка, символ твердой сущности, логики, ядра. 
Это можно понять как единство чувственности и разума, тела и духа, что является важной темой в философии Платона, Декарта, Канта и других мыслителей.
Как писал Кант:
«Чувства без понятий слепы, понятия без чувств пусты». 
Символ слива — как соединение этих двух миров.


& 3. Как символ выбора и свободы

Слива может быть сладкой, а может быть кислой, даже горькой — всё зависит от сорта и момента, когда ты её сорвал. Это напоминает философию свободной воли: 
Мы сами выбираем, в какой момент вкушать плоды своих решений.

Символ сливы — метафора жизненного выбора: 
- Вовремя ли мы действуем? 
- Готовы ли мы к последствиям? 
- Умеем ли отличить зрелое от незрелого?


& 4. Как символ иллюзии и реальности

Слива может быть обманчивой — красивой снаружи, но не вкусной внутри. Это философская тема иллюзий, которая встречается у Платона (пещера), у Бодрийяра (симулякры), у Ницше (ложь морали).
«Не всё, что кажется сладким, действительно кормит душу» — философский урок, который может нести образ сливы.


&5. Как символ цикличности и бренности

Слива появляется на дереве, созревает, падает, даёт жизнь новому дереву. Это вечный цикл рождения — смерти — возрождения, который размышляли и буддизм, и гераклитовская философия, и экзистенциализм.
Как говорил Гераклит: 
«Всё течёт. Всё меняется. Нельзя дважды войти в одну и ту же реку». 
Символ сливы — как капля в этом потоке.


С философской точки зрения, символ сливы — это символ зрелости, выбора, чувственности и разума, иллюзий и истины, цикличности бытия. Она напоминает нам, что жизнь — как плод: ей нужно созреть, ее нужно осознанно выбирать, внимательно пробовать и уметь видеть не только вкус, но и ядро.