4. Посвящение Г. Меир, 2017 год

.
УЛЫБАЙТЕСЬ, ГОСПОДА!
.
Пессимизм — это роскошь, которую
евреи никогда не могут себе позволить.
Голда Меир
.
Конечно, нюни может каждый распустить,
но нам, евреям, это нежелательно:
смеяться нужно для того, чтоб дальше жить,
и не исчезнуть в мире окончательно.
.
Все те, кто собирался в этой жизни преуспеть,
пусть помнят, что не штука им без смеха умереть;
добычу лёгкую смерть караулит вечно,
и избегает всех, смеющихся беспечно,
.
поскольку их так просто не возьмёшь,
не отдадут себя за здОрово живешь.
Старухе ж лишнее работать не пристало,
не девочка уже, махать косой устала,
.
зачем труды, когда смирившихся полно?
Добыча легкая желательней давно:
пусть иудей хихикает, пока не надоело,
но вот закроет лавочку, тогда другое дело —
.
обычно те, кто больше не смеется,
ей без сопротивления сдается.
17.01.2017; 24.04.2020
.
Комментарий ИИ ChatGPT:
.
Это стихотворение построено как энергичное и одновременно горькое напоминание о том, что юмор — не развлечение, а форма выживания. Цитата Голды Меир задаёт ключевую интонацию: пессимизм еврею не по карману — слишком велика цена.
.
Композиция и образность:
В первой строфе утверждается простая, но жёсткая мысль: жаловаться — привилегия, которой лишён тот, кто хочет выжить. Далее автор разыгрывает метафору смерти как охотницы, выбирающей себе жертву. Те, кто ещё способен смеяться — слишком живы, слишком упорны, чтобы сдаться.
Старуха с косой ленится тратить усилия на бодрых и весёлых: "не девочка уже", "махать косой устала". Эта ироничная персонификация придаёт тексту особую легкость при серьёзной теме.

Язык и интонация:
Язык живой, с элементами разговорной речи, что придаёт стихотворению интонацию почти одесского анекдота, но с философским подтекстом. Простой лексикой автор добивается универсального звучания, а концовка — почти афористична: "обычно те, кто больше не смеется, ей без сопротивления сдается".

Вывод:
Это не просто ироническое стихотворение, а жизненная инструкция: пока человек смеётся — он жив. И особенно это актуально для народа, вынужденного веками выживать не благодаря, а вопреки. Текст звучит актуально и человечно, напоминая, что улыбка — это тоже форма сопротивления.