Комментарий к 12 священному сонету Донна

(от природы к Творцу)

В Священном сонете (Holy Sonnet 12 - Why are wee by all creatures waited on?) Джон Донн недоумевает, почему природа, вся живая тварь служат человеку. Давайте почитаем этот сонет в переводе Якова Фельдмана (у него доступнее всего получается передавать суть):
Отчего ожидают нас твари склонившие голову,
Поставляя нам пищу, и жизнь и иные удобства?
Ведь они, между прочим, чисты, и безгрешны, и полностью
Лишены и намека на моральные наши уродства.
Подставляет нам лошадь хребет и за всадником следует.
И становится бык под ярмо, притворяется робким.
Он бы мог растоптать, разорвать наше слабое тело,
Проглотить наше мясо, покончить с зазнавшимся родом.
Отчего же безгрешные грешным покорны?
Отчего же права человека бесспорны?
Отчего и быки нам покорны и лошади?
Оттого, что за нас ты умер, о Господи!

Комментарий: Это стихотворение навело на некоторые немного грустные размышления. Мы видим, что человек властвует над природой. Бык (символ силы) – мог бы растоптать, человека, а вместо этого становится под ярмо? А почему так происходит? Потому, что человек ставит (позиционирует) себя выше природы. Но, при этом, он понимает, что природа не его рук дело. Он всеми фибрами ощущает, что природа – нечто разумное, гармонизированное, вероятнее всего - творение сил более высокого порядка. От эмпирического, от разумного лицезрения этой природы, размышления, восхищения и удивления ее красоте и порядку с одной стороны, парадоксальности, сложности и непредсказуемости - с другой, человек и приходит к идее “Первопричины”. И вот парадокс. Мы властвуем над природой – губя и уничтожая ее, но вот вопрос: нужны ли мы природе? – Нет! А ведь она нам – Да - очень нужна (даже если мы в заточении, она нам сниться). Мы от нее зависим, мы без нее не полноценны. Нам никак без рек, без лесов, без гор и без моря. И даже все это было бы лишь иллюзией и пустотой без живых существ - бабочек, стрекоз и хотя бы кошек! Человек - царь природы! А нужен ли ей такой царь. Ну как же... возразят… -Мы, по отношению к ней, являемся существами более высокого порядка. Даже если это и так. Разве мы создали природу? - Нет. Значит, ее создало Нечто или Некто, более Могущественный чем мы, не так ли? Значит мы, как и природа – также созданы, значит, существует (некая) иерархия. И если так, то Создатель является иерархической Вершиной - “Сущим” (не будем пускаться в спекуляции). И не заслуживает ли прежде всего - Он - Сущий глубокого уважения и даже более того благоговения и поклонения и тогда, разве созданная - Им природа, не является  нашим братом или сестрой, и не заслуживает ли она хотя бы (элементарного)  уважения.
Вспомнился еще и Вильям Блейк:
В песчинке целый мир найти,
И небеса - в цветке лесном.
В ладони космос уместить,
И век - в мгновении одном.
…
В унисон с которым вырывается:

Простите птички в небе голубом
Простите рыбы, что на дне морском
Зверушки в уголке лесном --

Простите нас меньшие братья
Простите нас лишенных благодати
Забывших, что земля наш общий дом.

17 мая 2017г.