Нет на костях прибежища без Бога

«Они во все века молчат»,
Блажа, застольно негодуют,
На стогнах праведно кричат,
Гражданской смуте салютуют;
Мудрея, трезво замолчат,
Порядок новый облюбуют.
Идеи «Хлебная заря»
Взойдёт мерцающим грядущим,
Былого зори отгорят,
Душа обманется насущным.
Вождю воздвигнут мавзолей,
На заглядения, на славу,
И верноподданный елей
Польётся мёдом на державу.

Юлой веков заведено:
Роптать на власть, и заодно
Крепить ряды сплочённым шагом,
Ломать «вчерашнего» звено,
В цепи времён, под «хлебным флагом».
И дети отомстят отцам,
Придут рачительные внуки,
По заведённым образцам
Продлят «терпения науки».
И также будет тяжким хлеб,
В нехватке смыслов и потреб,
И горстка верных, на костех,
Опять покается за всех,
Двуперстно выпрямив перста,
Идя дорогою Христа.

Как «ЛадоСтание» не строй,
Конец один: замятня и разбой,
Сума и блуд, и тягота острога,
Нет на костях прибежища без Бога.

«На костех» — на костях, древнеруское выражение, на телах умерших, погибших.

27 светлояра-12 липня 2025 г.

Представлены полотна следующих живописцев : Тобиаса  Верхахта  («Вавилонская башня»), Питера Брейгеля Старшего («Вавилонская башня»), Ивана Горюшкина-Сорокопудова («Сталин у гроба Ленина»), Кузьмы Петрова-Водкина («Ленин в гробу») ; по середине Ивана Никитина («Пётр I на смертном одре»). Петр Первый не был погребен на протяжении шести лет.