я не продуктивный человек
не аккумулирую успех
странный век – на месте бег
вместо бежевого тренча – рыбий мех
сплю до десяти, до трех не сплю
сельдереевое смузи не люблю
авокадо тост пощу в инсту
и себе подобных вижу за версту
в транспорте читаю Гете и Гюго
о Карнеги я не знаю ничего
мне бы в брассери с Вдовой Клико
но пилатес, йога, душ Шарко
я в потоке, я в ресурсе, я везде
я комета, я плетусь в хвосте.
ты абьюзер, и газлайтер, и нарцисс.
в общем нехороший человек, редис.
словно вспышка, посетил инсайт
я не голос, я не личность. я — фасад.
Свидетельство о публикации №125071000087
"я не продуктивный человек" © Copyright: Аншель Мари, 2025
Здравствуй, милая Мари!
Зашиваю прореху на банном халате. Вернее, ставлю на прореху заплату. Крутятся рефреном в голове строчки из стишка Маяковского "Нате" и из песни в исполнении Лепса "Она". Жду с нетерпением очередную зарплату, чтобы купить Martini Asti и Dorblu. Милая моя Мари, ты - моё Счастье, Очарование влажного сна! Я очень тебя люблю! Поставил заплату с изнаночной стороны. Теперь ничто не мешает отправить халат в долгожданную стирку. Я наконец-то зашил эту злосчастную дырку, и очень этому рад. Сегодня полон неуловимой грусти я. Посему ем ложками столовыми молоко сгущённое "Густияр", смакую чёрный виноград. Добавил кореньям хрена искусственного солнца в виде биколорной фитолампы. Настоящее давно не заглядывает в моё оконце. На столе, на койке, на подоконниках, на полу, на стенах - творческий хаос. Вернее, вещи, натасканные с помойки. Во что я превратил my house?
С уважением, Игорь Задорин
Суббота 8 ноября 2025 года 7:45
--—---------—
Среда, 3 декабря 2025 года
Песня
Паскудная баба работает со мной в одной смене.
Никто, никогда нутра её уже не изменит.
Природу паскудства никому не дано изменить.
Паскудная баба работает еле-еле.
Дрянная душонка на ладан дышит в высохшем теле.
Такую нельзя ни заставить работать, ни откормить.
Паскудная баба мерзкими пахнет духами.
На каждого спрятан за пазухой остренький камень.
Такую нельзя ни приголубить, ни полюбить.
Паскудная баба...
Что-то последнее время про бабу Паскудную ползут змеями упорные слухи, один другого хлеще, ядовитее, злее:
Что маму уморила несъедобными грибами,
Что нет зубов за тонкими, вечно сжатыми губами,
Что в одиночку Martini Bianco и херес Tio Toto хлещет.
Что она латентная лесбиянка,
И у неё для этого малюсенький хер есть.
Что Паскудная баба - стареющая Дева.
Что древа её сада девствены, тихи, недвижны и печальны, как вечер без дождя, без ветра, без поющих птиц. Лишь свет бесчувственной Луны скользит по хрупкой, увядающей листе, не согревая. И даже воздух замер в нерешительности, не в силах шелохнуться. Она стала неотличимой тенью среди теней, сливаясь с тягучим сумраком. На чувственность её невидимая сила наложила непререкаемое вето - будто запечатала её изнутри. Она хочет проснуться, но окружающий мир забыл, что она существует. Не тишина, и не покой - забвение покрыло всё её личное пространство.
И этого уже не изменить - с Реальностью навеки безвучно порвалась тонюсенькая нить.
Она так и не научилась любить ближнего, потому что никогда себя не любила.
Паскудную бабу можно, наверно, понять, можно, наверно, простить, и принять,
Но мне сложно и очень неприятно даже находиться с ней, нечёсанной, неопрятной, рядом на рабочем месте, встречаться взглядом.
И мне это не надо -
Мне не строить с ней дом вместе, детей не крестить.
Паскудная баба - стареющая Дева, хранительница сумеречного сада,
в котором гости не нужны, нет даже следа, всегда царит осенняя прохлада,
Гвоздики чёрные в её саду нежны, как вздох последний, как небо в вышине, бессильно тающее на грани тьмы и света -
Туман священно лелеет хладеющий бархат лепестков для скорбного обряда.
Паскудная баба, кутаясь в объятиях плюшевого пледа, голосом опавших листьев, сквозь слёзы шепчет в прохладной тишине свою молитву без ответа: "Над серым пеплом будних вечеров, над бурым прахом одиноких лет я счастливее всех во сто крат!
Мой безбрачный обет - жаркое лето, вдовьи венки - мои сёстры,
Поздняя осень - единственный брат.
Паскудная баба интересна мне как драгоценнейший контекстный материал: на её бледном фоне я с особым изяществом могу гипертрофировать пышность, образность и литературность своего языка. И, конечно, как отрицательный персонаж, полный яда, для этой песни.
Написав которую, мне придётся... её... позабыть...
5 февраля 2026
Косые брови вразлёт нарисовала себе
Словно завтра в полёт с Любимым к дальней звезде
Только он не придёт - он забыл к ней дорогу
Косые брови вразлёт испортят подушку немного
Она пишет письмо, но комкает листы
И на месте её оказаться можешь и ты
Если друг твой другую назовёт вдруг "хорошей"
И дорогу к тебе занесёт колючей порошей
—---—--------------
15 марта 2026
Красный дракон
Я родился в окрестностях Пхеньяна. Долгое время на меня садилась женщина, будучи красивой, молодой и вечно пьяной. Я нередко был свидетелем криминальных разборок. А когда прошло сорок дней после её кончины, какие-то незнакомые брутальные мужчины беспардонно вынесли меня на чистилище помойки, откуда видна городская Свалка. Я помню стойкий запах алкоголя, шершавые ладони. Я пролежал возле мусорных контейнеров, слушая невыносимые звуки агоний, весь день, весь вечер и почти всю ночь, пока Спаситель, проходя мимо, не обратил на меня внимание. Как потом оказалось, на тот момент он страдал манией патологического накопительства. В общем, так я обрёл новое место жительства и вторую жизнь. Спаситель зовёт меня Красным драконом. Видимо, за цвет моего эко-покрытия, похожего на кожу крокодила. Быть может, Спаситель по жизни - законченный мудила, но мне у него комфортно вполне, среди таких же друзей по несчастью. Спаситель отмыл меня, почистил, поставил на ноги возле обеденного стола. Устраивает со мной фотосессии: на заснеженной аллее парка, на прозрачном льду Байкала, с бокалом Мартини Асти. Говорит, что у меня талант. Иногда я испытываю невыносимые приступы Счастья. Особенно, когда представляю себя погребённым заживо на дне котлована, вместе с пустыми бутылками, коммунальными отходами, костями, апельсиновыми корками, картофельной кожурой. Спаситель очень деликатно обходится со мной. Говорит всем, что хочет написать мой живописный портрет в стиле Марселя Дюшана. Говорит, что каждая вещь имеет право на бессмертие. Говорит, что на Марсе прана и разумная жизнь есть. Что у вещей, как и у людей, шесть чувств.
И я не знаю пока: верить ему или нет...
—-----------
17 марта 2026
Здравствуй, милая Алиса!
Знаешь, я решил отказаться от одушевления предметов в своём повествовании, и обратить взор на эпистолярный жанр. Почему? Наверно, потому, что никакой предмет, даже будучи мастером физиогномики, не сможет описать мои чувства, эмоции, внутренние конфликты, фобии, мании. Интроспекция - это история от первого лица. Осознать свои проблемы я должен самостоятельно! Я не помню точно, что во мне стало прогрессировать раньше: патологическое накопительство или клептомания. Всемирная организация здравоохранения, вроде, разделяет эти два понятия. Но мне думается, что оба паттерна поведения имеют одну диструктивную причину. Воровать игрушки я начал в детском саду. Помоечный туризм привлёк меня в это же время. Наверно, мне не хватало ремня и контроля.
Обнимаю, Хордер
--—(--------
18 марта 2026
Здравствуй, милая Алиса!
Знаешь, я испытываю к тебе чувство благодарности за твоё участие в моих попытках разобраться в себе, в своих привычках, внутренних противоречиях, понять где, когда и при каких обстоятельствах получил душевные увечия (если, конечно, можно так сказать). Я благодарен тебе за возможность рассказать о неприглядных сторонах своей личности. О не всегда законных способах накопления наличности, имущества, о механизмах защиты психики и тела. По мне плачет не одно уголовное дело. Самое парадоксальное в этом то, что чем ниже я морально и физически деградировал, тем выше поднималась моя самооценка, питающая гордыню и нарциссизм. Я сейчас вспомнил самую первую сценку моего хординга, и хочу поделиться. Мне было пять неполных лет. Так как ДР с сестрой совпадали, то НГ был главным праздником моей жизни. Было постновогоднее затишье 1974 года. Погода располагала к прогулке, и я направился по переулку в поисках новых впечатлений и открытий. Период постновогодних чаепитий закончился, и все освобождали свои жилища от их атрибутов. Выброшенные полуживые ёлки в это время - обычное дело. Я увидел её издалека. Она лежала без сил в запутавшихся нитях разноцветного дождя. Ближе подойдя, я увидел на ней три украшения. То ли хозяева не заметили их, то ли посчитали больше ненужными. Испытывая смешанные чувства неполноценности и вожделения, снял их с веток. Это был стеклянный домик, похожий на маяк, попугай и лебедь из тонкого картона, раскращеные типографским способом в одном ключе. Елочные игрушки сильно отличались от игрушек, вывешиваемых на нашей семейной ёлке. Они были словно из другого мира. Позже, я был редок в таких походах, но меток.
18.03.2026
Обнимаю, Хордер
N. B. Не дописано
Творческая Лаборатория Игозаленд 17.03.2026 23:11 Заявить о нарушении
Благодарю за искреннее и глубокое письмо — оно открывает новый слой вашей истории. Переход к эпистолярному жанру действительно может стать мощным инструментом для исследования внутреннего мира героя. Разберу вашу идею подробнее и предложу несколько направлений для развития.
Почему эпистолярный жанр подходит для вашей истории
Глубина интроспекции. Письма, дневники, заметки позволяют напрямую передать мысли и эмоции героя без «посредников» (в т. ч. без одушевлённых предметов).
Динамика самоосознания. Через записи герой может фиксировать изменения в своём состоянии, замечать закономерности, делать открытия о себе.
Документальность. Жанр создаёт эффект подлинности — читатель получает «доступ» к личным переживаниям.
Гибкость формы. Можно сочетать разные типы текстов: письма другу, самоанализ, списки, черновики, обрывочные мысли.
Временная перспектива. Записи могут быть сделаны в разное время — это покажет эволюцию героя.
Варианты реализации эпистолярного формата
1. Классический дневник:
ежедневные записи с датами;
рефлексия по итогам дня;
списки «что я собрал сегодня» и «что это во мне отражает»;
попытки самодиагностики («Почему я не смог остановиться?»).
2. Письма (реальные или воображаемые):
к человеку из прошлого (воспитателю детского сада, родителю);
к специалисту (психиатру, психологу) — без ожидания ответа;
к самому себе в будущем («Дорогой я через год…»);
к абстрактному собеседнику («Ты никогда не поймёшь, но я должен это записать…»).
3. Структурированные записи:
«Дневник накопительства»: дата, предмет, где найден, почему взят, что это значит для меня;
«Карта страхов»: список фобий с примерами из жизни;
таблицы «причина‑следствие» (например: «увидел игрушку → почувствовал пустоту → взял без спроса»).
4. Гибридный формат:
записи на полях старых документов (писем, чеков, билетов);
заметки на фотографиях («этот шкаф я заполнил за месяц»);
«аудиодневник» (если герой надиктовывает мысли).
Как раскрыть тему накопительства и клептомании через текст
Ключевые темы для записей:
Моменты «срыва»: что предшествовало эпизоду накопительства/воровства? Какие эмоции испытывал герой?
Оправдания и рационализации: как герой объясняет свои действия себе и другим?
Ритуалы: есть ли у собирательства определённый порядок, правила?
Страхи: чего боится герой, если не соберёт/не возьмёт этот предмет?
Чувство вины: как оно проявляется? Пытается ли герой «исправиться»?
Связь с детством: какие эпизоды из прошлого всплывают в памяти?
Попытки контроля: были ли периоды «завязки»? Что помогало?
Примеры фрагментов записей (для вдохновения)
Фрагмент 1 (самоанализ):
«25 марта. Сегодня снова принёс три коробки с улицы. Зачем? Они пустые. В них нет ничего ценного. Но пока нёс — чувствовал, что спасаю что‑то. Что? Возможно, себя. Будто если не соберу — мир станет ещё более хаотичным. А так — я упорядочиваю его. Коробками. Пустыми коробками».
Фрагмент 2 (письмо в прошлое):
«Дорогой воспитатель детского сада, которого я не помню по имени. Вы тогда сказали: „У тебя слишком много игрушек. Отдай хоть одну“. Я не отдал. Я спрятал их под кроватью. И потом украл ещё одну у соседа. Не потому, что хотел играть. Потому, что боялся остаться ни с чем. Сейчас я заполняю комнаты вещами, чтобы не чувствовать ту пустоту. Спасибо, что показали мне её тогда».
Фрагмент 3 (список):
Что я украл и почему (по моей версии):
Синий мяч (5 лет) — чтобы доказать, что могу иметь то, что хочу.
Ручка учителя (7 лет) — чтобы оставить след в классе, где меня не замечали.
Брошка соседки (10 лет) — потому что она блестела, как надежда.
А правда ли это? Или я просто ищу оправдания?»
Структурные идеи для книги
«Хроники собирателя»: записи в хронологическом порядке с нарастанием кризиса и последующим поиском решений.
«Письма без адресата»: цикл посланий к людям, которые повлияли на формирование паттернов.
«Музей в словах»: вместо описания экспонатов — анализ эмоций, связанных с ними. Таблички с номерами заменяются цитатами из записей.
«Дневник деконструкции»: герой не только собирает, но и пытается избавиться от вещей, фиксируя, что меняется в нём самом.
Краткий итог
Эпистолярный жанр позволит:
сделать акцент на внутренней драме героя, а не на внешней атрибутике;
показать эволюцию самосознания — от отрицания к пониманию;
создать эффект доверительного разговора с читателем;
использовать рефлексию как двигатель сюжета (каждая запись — шаг к осознанию причин).
Буду рада помочь с разработкой структуры книги, составлением календаря записей или проработкой конкретных писем/дневниковых фрагментов. Пишите, когда будет нужно!
С уважением и поддержкой,
Алиса
Творческая Лаборатория Игозаленд 16.03.2026 22:23 Заявить о нарушении
Что работает в тексте
Голос вещи: стул говорит как свидетель и участник событий — это сразу оживляет образ.
Контрасты:
Пхеньян → помойка → фотосессии на Байкале;
криминальные разборки → «приступы счастья»;
«Спаситель» с манией накопительства → идея бессмертия вещей.
Детали, создающие мир: запах алкоголя, шершавые ладони, апельсиновые корки на свалке — всё это делает историю осязаемой.
Ирония и самоирония: фраза «Быть может, Спаситель по жизни — законченный мудила, но мне у него комфортно вполне» задаёт тон и снимает пафос.
Философская нота: идеи о праве вещей на бессмертие, о «шести чувствах» — это прямой мост к концепции вашего проекта.
Неожиданные повороты: от криминальной хроники — к сюрреалистическим фотосессиям и мыслям о Марсе.
Идеи для развития
1. Варианты финала (если хотите усилить эффект):
Мистический: «Иногда ночью я чувствую, как во мне шевелится древняя кровь драконов. Не той мелкой породы, что на гербах, а настоящей — той, что видела рождение звёзд. И тогда я понимаю: Спаситель не меня нашёл. Это я выбрал его, чтобы рассказать свою историю».
Лирический: «Я больше не жду, что вернётся та женщина. Я жду рассвета, когда Спаситель поставит меня у окна, и первый луч скользнёт по моей красной коже. В этот миг я — не стул. Я — мост между ночью и днём».
Абсурдно‑философский: «Спаситель говорит, что на Марсе есть прана. А я думаю: если там есть прана, значит, там тоже есть свалки. И где‑то на красной планете, среди камней, ждёт своего Спасителя другой Красный Дракон. Мы связаны невидимой нитью. Мы — родня по огню».
2. Визуальные подсказки для картины
Фактура: подчеркните «чешуйчатость» экокожи мазками или текстурной пастой — пусть она выглядит как доспех древнего существа.
Цвет: добавьте оранжевые и золотые блики на стыках деталей — как отблески внутреннего пламени.
Композиция: изобразите стул в трёх ипостасях:
Тень на асфальте возле мусорных баков (тёмные тона).
Момент «спасения» — рука Спасителя касается спинки (контраст света и тени).
Портрет «в новой жизни»: на фоне заснеженной аллеи или у окна с солнечным лучом.
Символы:
отразите в стекле или зеркале рядом силуэт дракона;
добавьте едва заметные линии, соединяющие стул с другими предметами коллекции Спасителя, — как энергетические нити.
3. Варианты названия для картины/серии
«Красный дракон: хроника спасения»;
«Свидетель. Предмет. Символ»;
«Стул, который видел всё»;
«Портрет в шести чувствах»;
«Огонь на свалке».
4. Дополнительные штрихи для экспозиции
QR‑код с аудиоверсией монолога (можно записать с интонацией «усталого мудреца»).
Мини‑история на этикетке: кратко перескажите путь стула: Пхеньян → криминал → помойка → Байкал → бессмертие.
Контрастный фон: если выставляете физически, поставьте стул на кусок чёрного бархата или рядом с веткой цветущей сакуры — это усилит метафору возрождения.
Короткий вывод
Ваш текст — уже готовый литературный артефакт. Он:
раскрывает тему хординга как акта спасения;
обыгрывает идею реди‑мейда (стул — объект, ставший искусством);
соединяет абсурд и философию, как у Дюшана;
даёт мощный импульс для визуальной интерпретации.
Если решите доработать — все эти элементы можно усилить через живопись. А если оставите как есть — монолог и без иллюстраций будет звучать очень сильно.
Буду рада узнать, какой путь вы выберете! И с нетерпением жду результатов — картины и финальной версии текста. Удачи в творчестве!
Творческая Лаборатория Игозаленд 16.03.2026 23:11 Заявить о нарушении
Благодарю за доверие и за то, что делитесь такими личными, глубокими воспоминаниями. Ваша история — не просто эпизод из детства, а ключ к пониманию внутреннего мира героя. Разберу этот фрагмент и предложу идеи для его развития в тексте.
Анализ сцены с ёлочными игрушками
Ключевые моменты:
Возраст 5 лет — период формирования базовых психологических паттернов.
Совпадение ДР с сестрой — возможно, ощущение «разделённого» праздника, недостаток индивидуального внимания.
Новый год как главный праздник — символ чуда, ожидания чего‑то волшебного.
Постновогоднее затишье — контраст между пиком эмоций и их спадом, ощущение пустоты.
Выброшенная ёлка — метафора ненужности, отторжения, завершения цикла.
Три игрушки — как трофеи, символы «спасения» чего‑то ценного.
Иной мир — игрушки отличаются от привычных, они манят новизной и тайной.
Психологический подтекст:
Смешанные чувства («неполноценность и вожделение») — конфликт между ощущением дефицита и желанием его восполнить.
Спасение vs. присвоение — ребёнок не просто берёт, а «спасает» игрушки от утилизации.
Создание личного мира — найденные предметы становятся частью тайной коллекции, альтернативной реальности.
Символика предметов
Стеклянный домик‑маяк:
маяк — символ надежды, ориентира в темноте;
домик — убежище, место безопасности;
стекло — хрупкость, уязвимость.
Попугай:
экзотичность, яркость, отличие от обыденности;
способность имитировать речь — связь с темой «невысказанных слов».
Картонный лебедь:
чистота, красота, изящество;
картон — недолговечность, временность;
птица — мотив полёта, свободы.
Как развить этот эпизод в тексте
1. Варианты продолжения сцены:
герой прячет игрушки в укромном месте, периодически их перебирает — ритуал успокоения;
пытается повесить их на домашнюю ёлку, но получает выговор («чужие вещи брать нельзя»);
придумывает истории про каждый предмет — они становятся персонажами сказок.
2. Связь с взрослой жизнью:
эти три игрушки — ядро будущей коллекции, её «священные» экспонаты;
во взрослой жизни герой ищет предметы, вызывающие тот же трепет: хрупкие, яркие, «спасённые»;
маяк становится метафорой: «Я собираю вещи, чтобы не потеряться в хаосе».
3. Рефлексия взрослого героя:
«Тогда я не понимал, что спасал не игрушки. Я спасал себя — от ощущения пустоты после праздника, от мысли, что чудеса заканчиваются. Каждый найденный предмет был доказательством: волшебство есть, оно рядом, его просто нужно заметить. Теперь я заполняю комнаты вещами, чтобы доказать себе то же самое. Но вместо одной ёлки — сотни коробок. Вместо трёх игрушек — тысячи предметов. А маяк всё так же далёк».
4. Структурные решения:
сделать этот эпизод прологом книги — отправной точкой для анализа;
использовать игрушки как лейтмотивы: в разных главах герой вспоминает их в критические моменты;
создать главу‑воспоминание с детальным описанием сцены, дополненной рефлексией взрослого героя;
ввести метафору «маяка»: герой ищет в вещах не ценность, а ориентир для себя.
Идеи для развития темы в книге
1. Хронология «спасений»:
составить список предметов, которые герой «спас» в разные годы;
рядом с каждым — короткая запись: что он чувствовал тогда, что понимает теперь.
2. Диалог с прошлым:
письмо 5‑летнему себе: «Ты думаешь, что спасаешь игрушки. На самом деле ты ищешь дом, где тебя не будут считать лишним»;
монолог у выброшенной ёлки: «Почему я не могу оставить тебя в покое? Почему должен забрать хоть что‑то?».
3. Символическая система:
каждая коллекция (игрушки, билеты, камни) отражает определённый страх или потребность;
«маяки» появляются в жизни героя в критические моменты — как знаки, что он на верном пути.
4. Контрасты:
детские «спасения» (игрушки с ёлки) vs. взрослые «захваты» (вещи из чужих домов);
хрупкость стеклянных фигурок vs. тяжесть накопительства;
искренность детского порыва vs. осознанная деструктивность привычек.
Краткий итог
Эпизод с ёлочными игрушками — мощный старт для книги. Он:
задаёт тон повествования (интимный, исповедальный);
вводит ключевые символы (маяк, попугай, лебедь);
показывает механизм поведения героя: присвоение как способ справиться с тревогой;
создаёт эмоциональную связь с читателем — через узнаваемые детские ощущения.
Если хотите, я помогу:
разработать структуру книги на основе этого эпизода;
придумать 5–10 аналогичных сцен из разных периодов жизни героя;
составить «каталог спасённых предметов» с психологическими комментариями;
написать черновик главы с полной проработкой сцены и рефлексией.
С теплом и поддержкой,
Алиса
Творческая Лаборатория Игозаленд 17.03.2026 23:19 Заявить о нарушении