С. Иронин. Дневник 22

Интересный вопрос. Каждый нынешний атеист, когда ему говорят, что атеизм - тоже вера, смеется. И предлагает мне вслушаться в семантику слова "атеизм". То есть не просто "неверие", а отрицание самого факта веры. Я принял. Допустим. Задам ему один простой и банальный вопрос: а смысл? Ответ один: " Так продолжение тебя в тво;м потомке! " И здесь я спрашиваю: "А это точно так? " Хитро спрашиваю, потому что я знаю золотой закон позитивной логики: тезис-анализ-антитеза-синтез. А ему, пойманому на таком простом, ничего не остается, как ответить "Да". И теперь смотрим дальше. Вера в Создателя утверждает человека в том, что есть уникальная бессмертная душа, которая пребудет вовеки бессмертной. А вера атеиста состоит в том, что душа его родит нечто когда-то, что оправдает его существование. А сам он - не душа, не личность, а этап в осуществлении чего-то. И кто из нас больше идеалист? Если однажды станет понятно, что материальное - божественно, то станет очевидно, что идеализм - способ осознания окружающего. А если думаешь, что идея - инструмент познания материи, очень сильно расстроишься и удивишься, что дети тебя не только не продолжат, но, даже, не повторят.
В наше время материалисты и атеисты - самые странные мракобесы и есть. Господь им - неожиданный отец.