Странник света

В тумане утра, где тропа узка,
Я шёл, не зная ни конца, ни дна.
Во мгле мерцала, как свеча, тоска,
Но в сердце пела тишина.

Река времён течёт, не оставляя след,
В её струях — и радость, и беда.
Ловлю я миг, где прошлого и нет,
Где вечность — только след звезды всегда.

Огонь в груди — не вспышка, не пожар,
А ровный свет, что тлеет в глубине.
Он не сгорит, не превратится в жар,
Но в нём — вся правда в ясной тишине.

Я слышал зов за гранью бытия —
Не голос, а дрожанье тихих струн.
Он звал не в рай, не в бездну, не в края,
А в сердце, где и вечность, и лазурь.

И если тьма настигнет вновь меня,
Я знаю: свет не гаснет, он вошёл
В ту точку, где исчезла ложь огня,
Где мир — лишь отблеск вечных зол.

Так странник я, но странник не один —
Во мне весь шёпот рек, весь звон ветров.
Я — капля в океане, где мой сын
Уже идёт на зов миров.

Авторский комментарий к стихотворению

Это стихотворение — не просто поэтическое размышление, а суфийское путешествие души, ищущей Истину. Каждая строка здесь — символ, каждая метафора — намёк на тайный смысл, известный лишь тому, кто готов заглянуть за завесу видимого.

1. Путь искателя (первая строфа)

"В тумане утра, где тропа узка, / Я шёл, не зная ни конца, ни дна."

Утро символизирует начало духовного пути, а туман — неведение, которое окутывает искателя в начале суфийского странствия. Узкая тропа — это путь тариката, требующий терпения и смирения.

"Во мгле мерцала, как свеча, тоска, / Но в сердце пела тишина."

Тоска в суфизме — это не просто грусть, а страстное желание единения с Божественным. Свеча — символ души, горящей любовью к Истине. А тишина в сердце — знак присутствия божественного покоя, который приходит, когда умолкает эго.

2. Река времён и вечность (вторая строфа)

"Река времён течёт, не оставляя след, / В её струях — и радость, и беда."

Река — это сансара, поток земного существования, где всё преходяще. Суфий знает, что и радость, и горе — лишь испытания на пути к Богу.

"Ловлю я миг, где прошлого и нет, / Где вечность — только след звезды всегда."

"Миг, где прошлого и нет" — это состояние фана (исчезновения эго в Боге). Звезда — символ божественного света (нура), который ведёт странника.

3. Огонь в груди (третья строфа)

"Огонь в груди — не вспышка, не пожар, / А ровный свет, что тлеет в глубине."

Этот огонь — любовь (ишк), которая не сжигает, а освещает. В суфизме истинная любовь к Богу — не бурная страсть, а тихое, но неугасимое пламя.

"Он не сгорит, не превратится в жар, / Но в нём — вся правда в ясной тишине."

"Вся правда" — это ма'рифат (познание Бога через внутреннее озарение), которое приходит в безмолвии.

4. Зов за гранью бытия (четвёртая строфа)

"Я слышал зов за гранью бытия — / Не голос, а дрожанье тихих струн."

Зов (нида) — это призыв Бога, который слышит лишь пробуждённое сердце. Он не звучит в ушах, а ощущается как вибрация души.

"Он звал не в рай, не в бездну, не в края, / А в сердце, где и вечность, и лазурь."

Рай и ад — лишь ступени, а истинная цель — вахдат аль-вуджуд (единство бытия), которое открывается внутри. Лазурь — цвет бесконечности, символ божественной истины.

5. Свет, который не гаснет (пятая строфа)

"И если тьма настигнет вновь меня, / Я знаю: свет не гаснет, он вошёл
В ту точку, где исчезла ложь огня, / Где мир — лишь отблеск вечных зол."

Тьма — испытания и сомнения, но свет (нур аль-хидая) уже пребывает в сердце.

"Точка, где исчезла ложь" — это состояние истинного знания (хакк аль-якин), когда иллюзии мира растворяются.

6. Единство всего (шестая строфа)

"Так странник я, но странник не один — / Во мне весь шёпот рек, весь звон ветров."

Странник осознаёт, что он часть единого бытия. В суфизме душа — капля в океане Божественного, и всё сущее говорит с нами, если уметь слышать.

"Я — капля в океане, где мой сын / Уже идёт на зов миров."

"Сын" здесь — не буквальное дитя, а духовный наследник, следующий путём истины. Это намёк на непрерывность передачи знания (силсила).

Это стихотворение – карта внутреннего пути. Читайте его не умом, а сердцем, и тогда, возможно, вы услышите тот самый «зов за гранью бытия».

P.S. "Свет не гаснет — он лишь возвращается к Источнику, чтобы снова излиться в мир."


Рецензии