Откровения Вечной Любви ч. 94

ч.94
И страстный шёпот нежной розы

И страстный шёпот счастья нежной розы,
И влажных лилий тонкий аромат,
И взгляд , творящий ложной грусть мимозы,
И снов любви блаженство во сто крат.

Превосходящее возможности влюбиться,
И верить в сердца вечную взаимную любовь,
На дружбу в жизни света положиться,
И воспарить в ней к свету вновь и вновь.

Так было родом счастья уготовлено поэту,
Искать одну единственную душу для любви,
Бегущую из под руки , строкой к сюжету,
Любимому большим поклонником семьи.

И он искал и верил в девственное  чудо,
В ответный взгляд и дивный резонанс,
В слова , пришедшие к душе из ниоткуда,
В природный стыд и вящей веры глас.

Кому он нужен для моления о доле,
Отцовской воли и творения души,
Нашедшей счастье в материнской воле,
Рождения великого наследия в тиши.

Любви , в которой нет возврата,
К душевным бурям и страстям,
В ней сразу всё светло и свято,
В ней сотворился Божий фимиам.

Мечта Божественной Семьи и Счастья Рода,
Мечта родителей , творящих вечный круг,
Мечта детей и вечной благости народа,
Создать покой общественной любви вокруг.

Из тех основ , что нам создали раньше,
Когда планетою творилась вся земля,
Когда здесь не могло быть фальши,
И свет любви витал над пламенем огня.

Воспламеняя сердце страсти очень рано,
В чувствительных для юности устах,
И обратив девичье лоно в дух романа,
Овладевал её величием и сладостью в глазах.

Уже отдавших волю славы  и моленья,
Супругу , наречённому за каменной стеной,
Единственным путём Души Богоявленья,
Искать в стихах , рождавших мир благой.

Читая между строк любви вселенские итоги,
Предрасположенные сбыться в счастье дней,
Для той судьбы , в которой сами Боги,
Найдут причину пребывать в исток очей.

Сияющих величием , взаимностью и светом,
Всё понимающих всегда без всяких слов,
Купая душу перед сладостным рассветом,
В альковах обаяния Божественных Стихов.

Создавших в жизни сказочные образы и нивы,
Премилой сердцу чистотой любви дубрав,
Построив мостик к сердцу нежной дивы,
И в красоте любви , к её величию души припав.

Перстень с сердоликом — кольцо-талисман Александра Сергеевича Пушкина, которое ему подарила Елизавета Воронцова в Одессе перед отъездом поэта в село Михайловское в 1824 году. sb.by
Описание: большое витое золотое кольцо с крупным восьмиугольным камнем — сердоликом красноватого или желтоватого цвета. На камне была вырезана восточная надпись. Над надписью помещены стилизованные изображения виноградных гроздей — орнамент, свидетельствующий об крымско-караимском происхождении драгоценности. ru.wikipedia.org*
Надпись удалось расшифровать лишь в 1888 году, спустя полстолетия после гибели Пушкина. Оказалось, что она сделана на древнееврейском языке. Буквальный перевод таков: «Симха бен Р. Иосиф старый п. б.», что означает: «Симха, сын почтенного рабби Иосифа, да будет благословенна его память». bfnk.ru
Пушкин считал этот перстень своим главным талисманом и не снимал с руки до самой смерти. Поэт часто использовал кольцо как печать, сохранилось несколько писем с отчётливым оттиском камня. bfnk.rudzen.ru
Судьба: на смертном одре Пушкин передал перстень В. А. Жуковскому. Впоследствии он попал к И. С. Тургеневу, который перед своей кончиной завещал его Л. Н. Толстому. Однако Полина Виардо передала перстень в Пушкинский музей Александровского лицея, где он хранился, пока не был похищен в 1917 году. sb.bybfnk.ru
Сохранились лишь отпечатки перстня на воске и сургуче. 

Амалия Ризнич  (1803–1825) и  Елизавета Воронцова  (1792–1880) — женщины, которые оставили след в жизни Александра Сергеевича Пушкина. miasslib.ru
Амалия Ризнич проживала в Одессе с весны 1823 по май 1824 года. Пушкин познакомился с ней и был увлечён ею, что отразилось в его творчестве. Поэт запечатлел особенность внешнего облика Амалии шутливой строчкой — «мадам Ризнич с римским носом». Амалии Ризнич посвящены такие стихи Пушкина, как «Ночь» (1823), «Простишь ли мне ревнивые мечты» (1823), «Всё кончено: меж нами связи нет…» (1824), «Под небом голубым страны своей родной…» (1826). miasslib.ruaif.ru
Елизавета Воронцова познакомилась с Пушкиным в сентябре 1823 года. Как развивались их отношения, неизвестно. Елизавета несколько раз писала поэту в Михайловское. Возможно, на Елизавету Воронцову туманно намекал П. Анненков в биографии Пушкина, когда писал про женщину, «превосходящую всех других во власти», которая управляла «мыслью и существованием поэта». Поэт посвятил Елизавете Воронцовой такие стихотворения, как «Кораблю», «Ненастный день потух; ненастной ночи мгла…», «Пускай увенчанный любовью», «Приют любви, он вечно полн…» (1824), «Сожжённое письмо», «Желание славы» (1825). miasslib.ru
Таким образом, можно предположить, что в сердце Пушкина одновременно были чувства к двум женщинам
Княгиня Вера Фёдоровна Вяземская (урождённая княжна Гагарина) поддерживала дружеские отношения с Александром Сергеевичем Пушкиным. Поэт познакомился с ней в 1824 году в Одессе, и между ними установились доверительные отношения, сохранившиеся до конца жизни Пушкина .