Откровения Вечной Любви ч. 90

Сколь откровенны страстные сужденья

Сколь  откровенны страстные сужденья,
Столь тихи мысли всех святых,
И отличать кумиров власти наважденья,
Даётся светлостью стихов своих.

Звучащих в шумной зале вёрстами пророчеств,
Прослушанных в святой любви устах,
Сверкающих величием и благостью высочеств,
Владык любви , молящих Бога о твоих делах.

В любви и чести , открывающихся славной,
Заботой о семье в потоках светлых дней,
Стараясь сердцем укрепиться в главной,
Надежде рода , передать  любви елей.

Тому кто искренно читает твои мысли,
Записанные верною рукой в итоге дня,
Чтобы понять душой , какие смыслы,
Их породили , суть земной любви творя.

И Пушкин стал писать портреты не случайно,
Начав с себя , продолжив в мир друзей,
С любимой музой , обращаться в мыслях тайно,
И восхищаться вечной точностью своей.

Открывшей нам язык времён и  личные причуды,
Манеру действий , поведение любви в делах,
Представив общими чертами вековые пересуды,
О том , как жили и творили свой удел в умах.

Шагами юности , измерив счастье личной жизни,
Родных и близких , бывших в семьях на слуху,
Затем , избавив свои истины от низких ,
Пришли на путь , снимающий с души тоску.

И лишь когда ушли тревоги в ратном поле,
И открывался истин радости елей,
Искали пару к лучшей жизни на просторе,
Имения , принадлежавшего избраннице своей.

Всё знавшей сразу , всё умевшей и творившей,
Покой на сердце , сладострастием без мук,
Своей мечтою , верой в счастье искупившей,
Тропу военных приключений и разлук.

Расписанную ярко в вечных рода меценатах,
Участниках сражений , исторических времён,
Возвысившихся в царственных палатах,
На почитании Божественных Знамён.

В родах , стоящих свято в Куликовом Поле,
В Полтавской битве , преклоняясь Вере и Петру,
В Бородино , прославив верным слово родовое,
Снимая с женихов за всё одну вину.

Род представляя в качествах отменных,
Возвышенным командным языком,
В любви , делясь открыто самым сокровенным,
К престолу близостью и в земстве огоньком.

Позволившем приехать по знакомству,
И свататься к святой небесной красоте,
Чарующей большим приданым к благородству,
Взращённому в Любви к Божественной Мечте.