Шаман

...Он болеет - когда на восходо-востоке пьет слово.
Он давал жертву - семья, жена и корова,
          Он знает что нельзя
          дать
                себя,
Он плачет от этого - как только пьет слово:
           Хун харе кен те во аба сон доро.
Это молитва,
      За тех кто не знает что книга.
Каждый день он в пустыню несёт камней груду.
                Его религия - Вуду. ----

Вот садятся вокруг него люди,
          Одевает на ноги он бубны,
               одевает он маску,
И танцует он танец, нарисованному в центре
                Круга глазу.
Вун дуру вон карансахе локеклок хуре!
Тому кто нуждается в еде,
Vodun vodun - все тебе могу я дать,
             Мою душу можешь взять!
             Можешь убить мея!

                ...Он знает
          Что в жертву нельзя
                дать
                Себя...
И поэтому плачет - слезы на краски стекают,
Но танцует - ведь духу - ему нужен танец.
             танец
             Кровавый и потный - человека
Такова была роль его предков.
         ...Кирин фаре мота - ватец!

                Я дуржу,
             его за руку,
Будто за руку ребенок держал бы старосту,
                я тужу,
          в каждом слове
             О колониях
                И
                о его
           Бедном гробе.
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Муравьи - это предки шаманов
Они знают как делать усладу
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
                А шаманы хотят их изобразить.
                Тогда мне,
                как поэту,
           лишь можно тужить.