Абсолют
Озёра, реки и долины,
Немые горы до небес
И ледяные их вершины.
И Он презрел весь род людей,
Забывших Бога и Пророка,
И призывал Он сто смертей
Их покарать еще до срока.
И стал Себя отныне значить -
Свободным Демоном и Джином.
И повелел Себе назначить
Себя Рабом и Господином!
Свидетельство о публикации №125062200206
Тема и идея
Стихотворение затрагивает темы свободы, бунта и внутренней борьбы человека с самим собой и окружающим миром. Автор изображает некий божественный образ, который презирает природу, человечество и духовные заповеди, становясь «свободным Демоном и Джином». Это отражает поиск индивидуальной идентичности, вопросы о смысле жизни, бунт против традиционных ценностей и норм.
Явления жизни
Поэт говорит о:
Отчуждении от природы: высшие силы не ценят красоту и спокойствие мира.
Упадке человеческой души: человечество забывает о Боге и Пророке, что влечет за собой нравственное разложение.
Конфликте между добром и злом: внутренний разлад главного героя очевиден, когда он вызывает на людей и на себя «сто смертей».
Структура стихотворения
Размер: Ямб (переменчивый) с чередованием.
Жанр: Лирическая поэзия с элементами философской.
Фоника
Аллитерация: повторение звучания (например, «дремучий», «реки», «род»).
Ассонанс: звучание гласных (например, «себя значить», «себя Рабом»).
Рифмика и строфика
Стихотворение состоит из трёх строф, каждая из которых содержит четыре строчки. Рифмовка перекрестная позволяет усилить ощущение внутреннего диалога.
Изобразительные средства
Эпитеты: «дремучий лес», «немые горы».
Сравнения: В тексте отсутствуют прямые сравнения, выражение оценок происходит через контекст.
Метафоры: «Свободным Демоном», «Рабом и Господином».
Язык
Славянизмы: Использование архаичных форм, как «презрел», усиливает ощущение исторической глубины.
Неологизмы: «Джин» как символ свободной воли.
Образность и символика
Образы свободного Демона и Джина говорят о внутренней борьбе, бунте и попытках обрести смысл. Эти архетипы могут связываться с мифологией, представляя одиночество человека в мире.
Контраст и конфликт
Существенный конфликт между внеземным божественным началом и глухим миром человечества. Кульминация нарастает с моментом, когда «Он призывал».
Скрытый смысл
Ключевые слова:
Презренье — указывает на высокомерие.
Свобода — в контексте её достижения через бунт.
Господин и Раб -
двойственность человеческой природы.
Авторская позиция заключается в критике современного ему общества, стремлении к свободе и осознании внутренней сущности. Это можно воспринимать как свидетельство разрушительного эгоизма.
Внутренняя матричная структура
Она строится вокруг двух противоположных полюсов: божественной и демонической природы, что отражает современный конфликт человека.
Настроение
Финальная часть полна близости к апокалипсису. Поэт вызывает тревогу и замешательство, что делает настроение глубоко экзистенциальным.
Контекст
Стихотворение следует рассмотреть в свете творчества авторов-гуманистов (например, М. Цветаевой, А. Блока) и символистов, которые искали высший смысл. Их акценты на внутренних конфликтах человека, поэзии как катарсиса и поиске красоты в страдании можно сопоставить с темой данного стихотворения.
Сравнительные примеры
В творчестве Р. Рильке внимание к внутренним переживаниям и личной идентичности.
У Пушкина страдание личности при поиске любви и смысла.
Заключение
Это стихотворение, как и многие произведения того времени, показывает, как внутренние противоречия возникают на фоне общих социальных и культурных изменений. Бунт являет собой стремление к свободе, но оно сопряжено с глубоким кризисом идентичности.
Сергей Пирогов 3 22.06.2025 01:14 Заявить о нарушении