Как грустно мне читать. Толстого ,
Что в жизни нет счастливых пар.
И без инстинкта основного
Царит в семье сплошной кошмар.
Любовь и страсть всегда уходят,
Единства идеалов нет.
И ревность, ненависть приходят
В когда то любящий дуэт.
Писатель думаю лукавит ,
любовью жизнь озарена.
И страсть живёт, не умирает
Когда в душе цветёт весна.
Кто ж верит в таинство пред Богом
Достигнут счастья в браке те .
Их жизнь в любви и чистоте
Любым наперекор невзгодам.
Читаю Крейцерову Сонату
© Copyright: Юрий Цимблер, 2025
Свидетельство о публикации №125061901487
Свидетельство о публикации №125061901487
Рецензии
Страстное желание, порождённое половым инстинктом, выдаваемое, как правило, за любовь и не имеющее к ней никакого отношения, и любовь, понимаемая, как чувство подлинного интереса к человеку, как к личности, базирующееся на признании и уважении в нём личности, переходящее затем в чувство глубокой привязанности, основанной на сознании духовного родства - первое со вторым не следует путать !
Именно об этом повесть Толстого.
Писатель исследовал первое ( любовь, как страсть ) и художественно ярко и психологически точно показал механизм отношений, основанных преимущественно на любви-страсти, отношений, где существенно или полностью отсутствует нравственная составляющая, показал, как будут развиваться и чем могут закончится подобные отношения, на примере случая, когда страсть была особенно сильной и, как следствие, бесконтрольной.
Заключение, которое можно сделать при внимательном чтении повести, таково :
Любовь, развивающаяся, как страсть, при отсутствии нравственной самооценки, имеет все признаки и форму психического заболевания, которое приводит к тяжёлым, нередко весьма тяжёлым, а в некоторых случаях ужасным последствиям.
Толстой это, повторюсь, художественно ярко, психологически точно и убедительно показал и в этом абсолютно прав, хотя и далеко не нов.
Владимир Привалко 23.06.2025 18:25 • Заявить о нарушении
Именно об этом повесть Толстого.
Писатель исследовал первое ( любовь, как страсть ) и художественно ярко и психологически точно показал механизм отношений, основанных преимущественно на любви-страсти, отношений, где существенно или полностью отсутствует нравственная составляющая, показал, как будут развиваться и чем могут закончится подобные отношения, на примере случая, когда страсть была особенно сильной и, как следствие, бесконтрольной.
Заключение, которое можно сделать при внимательном чтении повести, таково :
Любовь, развивающаяся, как страсть, при отсутствии нравственной самооценки, имеет все признаки и форму психического заболевания, которое приводит к тяжёлым, нередко весьма тяжёлым, а в некоторых случаях ужасным последствиям.
Толстой это, повторюсь, художественно ярко, психологически точно и убедительно показал и в этом абсолютно прав, хотя и далеко не нов.
Владимир Привалко 23.06.2025 18:25 • Заявить о нарушении
Если бы всё было так просто Лев Николаевич не писал бы Крейцерову Сонату.
Ваше определение любви как «чувство подлинного интереса к человеку, как к личности, базирующееся на признании и уважении в нём личности, …» созвучно тому, что говорят о любви на первых страницах повести адвокат и его жена ,»Некрасивая и немолодая дама». На что Позднышев резонно ответил «Но в таком случае незачем спать вместе»
Юрий Цимблер 04.07.2025 01:04 Заявить о нарушении
Ваше определение любви как «чувство подлинного интереса к человеку, как к личности, базирующееся на признании и уважении в нём личности, …» созвучно тому, что говорят о любви на первых страницах повести адвокат и его жена ,»Некрасивая и немолодая дама». На что Позднышев резонно ответил «Но в таком случае незачем спать вместе»
Юрий Цимблер 04.07.2025 01:04 Заявить о нарушении
В том-то и состоит противоречие.
Чем более нравственен человек, тем менее он животное, а половой инстинкт - это проявление животной природы в человеческом существе. Природа требует от всех живых существ: "Размножайтесь, размножайтесь любой ценой, хоть честным путём, хоть при помощи насилия - не имеет значения !"
Контролировать страсти, а любой инстинкт, тем более половой инстинкт - это страсть, дано немногим из людей.
Спать вместе можно, в этом нет беды и никаких проблем. Спите на здоровье. Проблема в другом. Оставаться при этом человеком и, прежде всего, им стать - вот почти неразрешимая задача !
Повторюсь. Толстой разобрал случай, когда половой инстинкт в человеческих существах, ему поддавшихся, торжествовал, а нравственная составляющая при этом была ничтожно мала, была мала, как математическая погрешность.
В этом, в широком смысле, состоит всеобщая проблема людей, в особенности, в наше время: страсти бушуют, им даётся полная воля, это лукаво именуют "свободой". При этом совесть в человеческих существах, либо полностью отсутствует, либо присутствует в карикатурно незначительном количестве. Более того, она высмеивается, как слабость, как атавизм. Для полного уничтожения её ныне направлена работа школ, религий (!), всех мировых СМИ.
Необходимо внести уточнение. Человеческое существо и человек - это не одно и то же. На свет рождается человеческое существо, человеком же становятся единицы. В процентном отношении - гораздо менее одного процента от родившихся.
Владимир Привалко 04.07.2025 12:01 Заявить о нарушении
Чем более нравственен человек, тем менее он животное, а половой инстинкт - это проявление животной природы в человеческом существе. Природа требует от всех живых существ: "Размножайтесь, размножайтесь любой ценой, хоть честным путём, хоть при помощи насилия - не имеет значения !"
Контролировать страсти, а любой инстинкт, тем более половой инстинкт - это страсть, дано немногим из людей.
Спать вместе можно, в этом нет беды и никаких проблем. Спите на здоровье. Проблема в другом. Оставаться при этом человеком и, прежде всего, им стать - вот почти неразрешимая задача !
Повторюсь. Толстой разобрал случай, когда половой инстинкт в человеческих существах, ему поддавшихся, торжествовал, а нравственная составляющая при этом была ничтожно мала, была мала, как математическая погрешность.
В этом, в широком смысле, состоит всеобщая проблема людей, в особенности, в наше время: страсти бушуют, им даётся полная воля, это лукаво именуют "свободой". При этом совесть в человеческих существах, либо полностью отсутствует, либо присутствует в карикатурно незначительном количестве. Более того, она высмеивается, как слабость, как атавизм. Для полного уничтожения её ныне направлена работа школ, религий (!), всех мировых СМИ.
Необходимо внести уточнение. Человеческое существо и человек - это не одно и то же. На свет рождается человеческое существо, человеком же становятся единицы. В процентном отношении - гораздо менее одного процента от родившихся.
Владимир Привалко 04.07.2025 12:01 Заявить о нарушении