***
Целуя холодную руку,
прижавшись соленой щекой,
Костлявую злую разлуку
встречает безмолвный покой.
Становится прошлое вечным,
венчая немой диалог.
На ангельском горнем наречье
молчит, улыбается Бог.
Святое в себе неделимо.
Небесный открыт переход
по глиняным свиткам Салима,
с надеждой, на вечный исход.
***
На старенькой кухне у друга
с историей, с болью, с тоской
безвременье ходит по кругу,
скитается вечный покой.
И голос уснувшей невесты
из прошлого в сердце с тобой
смеется и плачет по-детски,
слезу, вытирая рукой.
Лишь образ немой на иконе,
где память и время молчат,
на горнем невидимом лоне
согреет остывший очаг.
***
Мерцают звезды еле-еле,
где время, ускоряя ход,
догонит прошлое в апреле,
войдет в открытое окно.
Сбегает зимний холод с улиц,
напуганный теплом весны.
С карниза голуби вспорхнули,
влетая в сказочные сны
на небо, к спящей во вселенной,
с письмом от солнечных ягнят,
что на земле у девы верной
горит негаснущий очаг.
надежда у друга очаг посв. другу
© Copyright: Николай Фели, 2025
Свидетельство о публикации №125061304611
Свидетельство о публикации №125061304611
Рецензии
Опыт мифо-поэтического анализа в духе семиотики и структурализма
«надежда у друга очаг посв. другу» — это не просто цикл из отдельных стихотворений, это стройная единая поэтическая структура, где время, утрата, память и свет сплетаются, сплавляются в личную литургию. Каждый текст — как створка иконы, которую нужно читать не спеша, в тишине.
Каждое стихотворение — самостоятельный микротекст, но каждая часть способствует динамическому развитию сквозных метафизических и эмоциональных линий. Цикл движется от плача к тихой согретой памяти и к озарённой надежде. Эта постепенная трансформация - от траурного соприкосновения с вечностью («надежда»), через интимное земное бытие и память («у друга»), к почти мифическому вознесению и воссоединению («очаг»).
* 1. "надежда" — вертикаль: диалог между землёй и небом, человеком и Богом, утратой и вечностью.
* 2. "у друга" — горизонталь: память, бытовая сцена, человек в пространстве потери, но среди знаков жизни.
* 3. "очаг" — синтез: время пронизывает пространство, сон и явь сливаются, горит очаг как точка вечного тепла.
В этом цикле смерть — не разрыв, а тихий переход, очаг — не пепел, а источник. Через символы воды, письма, огня поэт создаёт сакральную ткань памяти, в которой любовь не угасает, а перетекает в вечность.
Автору вдохновения!
Елена Тумская 13.06.2025 19:36 • Заявить о нарушении
«надежда у друга очаг посв. другу» — это не просто цикл из отдельных стихотворений, это стройная единая поэтическая структура, где время, утрата, память и свет сплетаются, сплавляются в личную литургию. Каждый текст — как створка иконы, которую нужно читать не спеша, в тишине.
Каждое стихотворение — самостоятельный микротекст, но каждая часть способствует динамическому развитию сквозных метафизических и эмоциональных линий. Цикл движется от плача к тихой согретой памяти и к озарённой надежде. Эта постепенная трансформация - от траурного соприкосновения с вечностью («надежда»), через интимное земное бытие и память («у друга»), к почти мифическому вознесению и воссоединению («очаг»).
* 1. "надежда" — вертикаль: диалог между землёй и небом, человеком и Богом, утратой и вечностью.
* 2. "у друга" — горизонталь: память, бытовая сцена, человек в пространстве потери, но среди знаков жизни.
* 3. "очаг" — синтез: время пронизывает пространство, сон и явь сливаются, горит очаг как точка вечного тепла.
В этом цикле смерть — не разрыв, а тихий переход, очаг — не пепел, а источник. Через символы воды, письма, огня поэт создаёт сакральную ткань памяти, в которой любовь не угасает, а перетекает в вечность.
Автору вдохновения!
Елена Тумская 13.06.2025 19:36 • Заявить о нарушении