Библейские идиллии

Ф. Э. У. Харпер. Филадельфия, Бейнбридж-стрит, 1006, 1901 год.
***
МОИСЕЙ
 ИСТОРИЯ О НИЛЕ




 ПРОЩАНИЕ. ГЛАВА I.


 МОИСЕЙ.

 Добрая и милостивая царица, более чем друг,
 Я пришёл, чтобы поблагодарить тебя за твою доброту
 И прошептать на ухо твоей великодушной царице
 Моё последнее и печальное прощание. Я иду, чтобы присоединиться
 К судьбе моего народа и отбросить
 Все остальные яркие преимущества, кроме
 Одобрения моей совести и награды
 За праведные дела.


 ПРИНЦЕССА.

 Что означает, сын мой, это странное решение?
 Какая дикая химера витает в твоих мыслях?
 Какой внезапный порыв движет твоей душой? Ты,
Который ступал только по двору королей, зачем ищешь
 Вместо этого пути труда? Ты, чьи руки
 Не знали другой одежды, кроме той, что
 Приличествует нашему королевскому дому, зачем ты выбираешь
 Знак рабства и труда?


 МОИСЕЙ.

 Позволь мне сказать тебе, прекрасная принцесса, что это не
внезапный каприз и не дикий порыв, которые движут моим разумом.
 Я чувствую, что меня ведёт серьёзная цель.
 Моя душа полна твёрдого решения, которое велит
 Мне отложить в сторону все другие цели и задачи,
 До тех пор, пока не настанет час, когда Бог — Бог,
 Которого любили и которому поклонялись наши отцы, — разорвёт наши оковы
 И приведёт наши жаждущие свободы ноги к свободе.

 ПРИНЦЕССА.

 Послушай меня, Моисей: ты молод,
 И горячая кровь юности течёт по твоим венам,
 Как благородное вино; ты носишь в себе свою мужественность.
 Как корона; но какой король когда-либо бросал
 Свою диадему в пыль, чтобы её топтала
 Каждая неосторожная нога? Ты
 Светлые мечты и пылкие надежды; разве ты не мог бы жить
 Так же хорошо под сенью
 Нашего трона, как и в тени тех
 Потемневших от рабства хижин?


 МОИСЕЙ.

 В этих потемневших хижинах моя мать занимается своими делами,
 Мой отец склоняется к неблагодарному труду;
 И горькие слёзы увлажняют хлеб, который едят мои братья.
 И когда я смотрю на их жестокие страдания
 Кажется, что пурпурные оттенки на моих руках пропитаны
 кровью, тёплой кровью моих сородичей;
 и тогда самые изысканные блюда кажутся мне пресными.
 И диссонанс сквозит в каждом звуке песни.
 Я не могу жить в удовольствии, пока они страдают
 От боли.


 ПРИНЦЕССА.

 Как сон, прошлое всплывает в памяти: кажется,
 Что это было вчера, когда я металась на
 Своём ложе боли, оцепенение сковывало
 Каждый нерв, лихорадка била в мои вены.
 И вот я лежала, мечтая о прекрасных лилиях,
 О цветах лотоса и минувших радостях, и обо всём
 О светлых, счастливых надеждах, что придают ранней жизни
 Её сияние и пыл; и так день за днём
 Тянулось время, пока однажды утром
 Аромат лилий, растворяясь в воздухе,
 Проник в мою комнату, и тогда я снова
 Захотел взглянуть на Нил, как на лицо
 Знакомого друга, чьё долгое отсутствие
 Оставило печальную пустоту в моём сердце.
 Я позвал своих служанок и велел
 Им надеть мне на ноги сандалии и отвести
 Меня к Нилу, где я мог бы омыть свои усталые ноги.
 Я погрузился в прохладную воду и обрёл
 исцеление в священном потоке.
 Я нашёл своё любимое место и, искупавшись, почувствовал,
 как новая сила течёт по моим венам.
 Освежившись, я села, чтобы сплести венок из листьев лотоса
 И прекрасных лилий, и пока я сидела в сладостном
 Раздумье, мечтая о жизни и надежде, я увидела
 Маленькую плетёную корзинку, спрятанную среди
 Флажков и лилий Нила, и я позвала
 Своих служанок и сказала: «Ниллиас и Осирия,
 Принесите мне этот маленький ковчег, который плывёт
 По течению». Они побежали и принесли мне драгоценную ношу.
 Это был ковчег, сплетённый из тростника и обмазанный
 илом, и в нём лежал спящий ребёнок;
 его маленькая ручка была в кудрях,
 а на щеках играл румянец.
 Он проснулся с улыбкой и протянул руку,
 Чтобы встретить приветственный поцелуй матери,
 Но его взгляд упал на незнакомые лица, и он отпрянул,
 С сожалением и удивлением глядя на них, в то время как разочарование
 Дрожало в его дрожащих губах, не дождавшихся привычного поцелуя матери,
 И младенец заплакал.
 Тогда моё сердце потянулось к нему, и я решил,
 Что я вынесу гнев моего отца и спасу его.
 Ребёнок; но пока я стоял, любуясь
 Его чудесной красотой, я увидел рядом с собой
 Еврейскую девочку, которая смотрела на меня
 С нетерпеливым, вопрошающим взглядом, подойдя
 ближе, она робко спросила: «Позвать ли мне няню?»
 Я велел ей идти; вскоре она вернулась, и с ней
 пришла женщина еврейского происхождения, чьи
 печальные, милые, серьёзные глаза, казалось, переполнялись
  странной и внезапной радостью. Я передал ребёнка
  ей на руки и сказал: «Выкорми этого ребёнка для меня».
 И ребёнок прильнул к ней, как к родной.
 В то время как ямочки на его лице
 озарялись самыми яркими, самыми милыми улыбками, и я был
 рад оставить его на её попечение; и был рад
 Она сыграла свою роль. Когда прошло много дней,
она принесла ребёнка во дворец;
 И однажды утром, когда я сидела, играя с
 Его кудрями и слушая лепет его
 Необученных губ, мой отец, гордый и величественный,
 Увидел, как я склоняюсь над ребёнком, и сказал:
«Чей это ребёнок, Чармиан? Кто из моих лордов
 Называет себя отцом этого прекрасного ребёнка?
 Он, должно быть, счастливый человек».
 Тогда я сказал: «Отец, он мой. Это еврейский ребёнок, которого я спас от смерти». Он
внезапно отпрянул, как будто увидел гадюку
 Он ужалил его и сказал: «Чармиан, унеси этого
 ребёнка прочь. Как ты смеешь приводить в мои покои
 отпрыска этого подлого и раболепного рода?
 Нет, лучше я пошлю за Нехосом, чей
 острый меч избавит меня от его ненавистного присутствия».
 Тогда, упав на колени у его ног и схватив
 его за королевские одежды, я сказал: «Нет, почтенный отец, он мой; я вырвал
 его из голодных челюстей смерти и лишил
 жадного крокодила его добычи; он
ел хлеб в стенах твоего дворца, и твоя
соль лежит на его свежих юных губах; он
 Требую твоей милости».
 «Чармиан, — сказал он, — я повелел, чтобы каждый мужчина, рождённый в этой
 Ненавистной расе, умер. Оракулы сказали,
 Что пирамиды исчезнут под их тенью,
 И из них взойдёт звезда, чей свет
 Озарит землю зловещим сиянием; вот почему
 Я искореняю их с лица земли; их сила — слабость
 Для моего трона. Я закрываю их от света, чтобы они
Не принесли тьму в моё королевство. Теперь, Чармиан,
 Отдай мне ребёнка и позволь ему умереть.
 Затем, прижав ребёнка к сердцу,
 я сказал: «Путь к его жизни лежит через мою собственную;
 вокруг этой жизни я возвожу своё сердце, стену
 из живой, любящей глины». Мрачным, как грозовые
 тучи далёких земель, стал лоб моего отца,
 и его глаза сверкали яростными молниями
 его гнева; но пока я умолял, с нетерпением
 подняв глаза, я увидел внезапную перемену.
 Над ним; его глаза сияли непривычной
 нежностью, и он сказал: «Чармиан, встань,
 твоя молитва услышана; только что твоя мать умерла».
 Предстал твоим глазам, и свет Асенат
 Озарил твое лицо. Асенат была светом
 моего дома; звезда, которая тоже погасла
 Внезапно покинула мое жилище и мою жизнь
 Тьма, горе и боль, и ради нее,
 Не твоих, я сохраню ребенка”. И таким образом я спас
 Тебя дважды—один раз от злой меч и раз
 От пожирающего потока. Моисей, ты есть
 Вдвойне моим; как таковой, я утверждал тебя тогда, как таковой
 Я требую тобою сейчас. Я кормила никакой другой ребенок
 Ко мне на колени и нажал ни на какую другую
 Губы, самые сладкие поцелуи моей любви, и теперь,
 Ты опрометчиво и небрежно отвергаешь эту любовь.
 Наступила мучительная тишина, такая
 Тихая и спокойная, что можно было почти
 Услышать торопливое дыхание одного и быстрое
 Биение сердца другого: ибо Моисей
 Был немногословен, но она была красноречива
 В словах нежности и любви и вложила
 Всё своё сердце в свои уста; но
 Твердость в выборе молодого человека, и он отбил
 Удар ее губ о спокойное
 Величие его воли, и он снова попытался заговорить.


 МОИСЕЙ.

 Милостивая госпожа, ты хорошо помнишь
 еврейскую няню, которой ты отдала своего найденыша.
 Эта женщина была моей матерью: из её уст я
 Узнал великие предания нашего народа, которые плывут.
 Со всей их странной и торжественной красотой, вокруг
 наших разрушенных и загубленных судеб. Как часто!
 С горящими глазами и пылающими щеками, забывчивыми
 О нынешней боли она поведала бы нам
 О далёком прошлом: о прошлом, освящённом деяниями
 Святой веры и возвышенных жертвоприношений.
 Как бы она рассказала нам об Аврааме,
 Отец нашего рода, что он жил в Уре;
 Халдейском, и когда халдейский царь
 Призвал его к своей жертве, что он
 Отвернулся от своих немых идолов к живым
 Богом, и ушел от сородичей, дома и расы,
 Ведомый своей верой только в Бога; и она бы
 Сказала нам, — (нас было трое,) мой брат Аарон,
 Еврейская девушка, которую ты послал позвать медсестру,
 И я, её последний, её любимый и драгоценный ребёнок;
 Она рассказывала нам, что однажды наш отец
 Авраам услышал голос, повелевший ему принести в жертву единственного сына.
 Прекрасная и возлюбленная Сарра; что сердце отца
 не дрогнуло перед горьким испытанием веры,
 но он решил отдать своего сына Богу
 в качестве всесожжения на горе Мориа;
 что поднятый нож сверкнул в лучах утреннего
 солнца, когда слаще, чем музыка тысячи
 арф, он услышал голос, велевший ему опустить руку
 и пощадить ребёнка; и как его вера, подобно золоту,
 испытанному в самом жестоком огне, засияла ещё ярче.
 Это страшное испытание. А потом она рассказала бы нам
 О клятве, переданной от отца к сыну,
 Чтобы Бог, которого любили и которому поклонялись наши отцы,
 Разорвал наши оковы и принёс нам великое
 Избавление; чтобы мы жили в мире
 Под нашими виноградниками и пальмами, наши стада и отары
 Разрастались, а радостные дети толпились на наших улицах;
 И тогда она подняла бы глаза к далёким
 Холмам и рассказала нам о патриархах
 Нашего рода, которые спят в далёких могилах.
 Земля обетованная; и теперь я чувствую, что близится час,
 который принесёт избавление нашему народу.


 ПРИНЦЕССА.

 Это всего лишь мечты твоего юного воображения;
 Я не могу понять твой выбор. Я слышал
 О мужчинах, которые прошли через бойню
 К трону; о гордых амбициях, борьбе
 Свирепые и необузданные ради какого-то воображаемого блага; о людях,
 Которые даже разрезали надвое алые нити,
 Которые лежали между ними и троном; но я
 Никогда не слышал о людях, отказывающихся от легкости ради тяжелого труда,
 Великолепие дворца для убожества
 Из хижины, сбросив диадему,
 Она надела рабский знак отличия.
 Печально она смотрела вдаль.
 На прекрасном юном лице, озаренном возвышенной
 верой и благородными помыслами, — темные пророческие глаза,
 которые, казалось, смотрели сквозь нынешнюю боль
 в будущее величие его расы.
 Когда она стояла перед ним, излучая
 красоту зрелой женщины, ее томные глаза
 горели необычным огнем,
 а яркая тропическая кровь быстро
 разливалась по оливковой коже ее щек.
 Всё ещё цвели розы её девичества.
 Горе, изумление и удивление мелькали, как тени,
 на её лице, пока она медленно опускалась на колени
 Бессознательно она теребила золотые кисточки
 На своём малиновом платье. Она знала жизнь только
 По её блеску и не могла постичь
 Величие выбора молодого человека; но она
 Чувствовала, как её восхищение разгорается перед искренней
 Верой, которая разлучила их и привела его
 К другой судьбе. Она надеялась увидеть
 Египетскую корону на его челе, священную
 Леопардовую шкуру на его плечах и его трон.
 Трон гордого фараона; но теперь ее
 Мечта исчезла, оставив вместо себя горькую боль
 Страдания. Так они расстались.,
 Она в молчании размышляла о своей боли, а он
Взял свою миссию из рук Бога
 И повёл свой пленённый народ к свободе.
 С безмолвными губами, но с болью в сердце она склонила
 Свою царственную голову и пропустила его, а он
Пошёл, чтобы разделить судьбу своего народа,
 Считая это гораздо лучшим, чем удовольствия,
 Купленные грехом и позолоченные пороком.
 И он сделал правильный выбор, ибо на его чело
 Бог излил миро святого дела.
 И, будучи помазанным, он стал ярким
 Образцом на протяжении сменяющих друг друга веков




 ГЛАВА II.


 Это была большая перемена — от великолепия, света
 И удовольствий дворца к скромным хижинам
 Тех, кто вздыхал из-за жестокого рабства.
 Когда он проходил
 Через внешние дворы этого гордого дворца,
 Он на мгновение остановился, чтобы взглянуть
 На места, где прошла его ранняя жизнь, —
 На приятные места среди прекраснейших цветов, —
 Фонтаны, взметающие в воздух свои серебристые струи, —
 статуи, дышащие под тихую музыку
 Приветствовать первые слабые проблески утра,—
 Обелиски, возвышающиеся в величественном величии
 Со своих каменистых лож — сфинксы, изможденные и мрачные,
 С неразгаданными загадками на устах — и все такое
 Художники и скульпторы яркого творения
 Мастерство собралось в тех царственных залах, где веселье
 И танцы, и разгул, и песни преследовали
 Беззаботными шагами яркие и быстротечные часы.
 Он покидал всё, но не испытывал сожалений.
 Словно тень, он был в его мыслях, ибо он чувствовал
 Оживление высшей жизни, как будто у его
 Души были крылья, и он чувствовал их рост;
 И всё же в этих
 Тёмных глазах, которые в последний раз смотрели на
 Прекрасные места, где его жизнь была радостным
 Сном, наполненным восторгом, был нежный свет;
 Но он попирал каждое тщетное сожаление, как поверженного врага,
 И шёл вперёд сильным человеком, наделённым возвышенными
 Целями и искренней верой. Он продолжал свой путь,
 пока дворцы, купола и величественные храмы
 не скрылись из виду.
 И показались скромные дома Гошена.
 Там он увидел женщин своего народа,
 Которые месили тесто для кирпичей; сыновей Авраама,
 Сгорбившихся под тяжестью ноши. Он увидел
 Нарастающую бледность на щеках своей сестры,
 Углубляющиеся тени на лбу матери,
 Беспокойный огонек в глазах Аарона,
 Словно тлеющий огонь.
 В его мозгу; и, склонившись над своей матерью,
 Нежно и с любовью он сказал: «Мама,
 Я пришёл разделить судьбу своего народа».
 Жить в этих жалких хижинах, носить
 Знак рабства и труда и есть
 Горькую пищу нищеты и страданий».
 Внезапно в глазах его матери вспыхнул свет,
 И она сказала: «Как же так, сын мой? Но вчера
 Два еврея, путешествовавшие из Она в Гошен,
 Рассказали нам, что они проходили мимо храма Солнца,
 Но не осмелились войти, только слышали о нём».
 Что это был великий день в Оне; что ты
 Отрекся от своего рода, племени и народа; преклонил
 Колено перед тщеславным и языческим поклонением Египта,
 Ты отрекся от Бога Авраама, Исаака
 И Иакова и с этого дня
 Стал наследником царского рода фараона,
 И тебя стали называть сыном дочери фараона.
 Когда твой отец Амрам услышал эту жестокую весть,
 Он склонил голову на посох и заплакал.
 Но у меня была вера сильнее этой. Верой
 Я спрятал тебя, когда окровавленные руки фараона
 Мы искали среди наших трепещущих сердец
 То, что обрекало наших сыновей на смерть; я верил, что соткал
 Ковчег из тростника и поместил тебя в него
 Флаги и лилии Нила, и я увидел
 Ответ на эту веру, когда дочь фараона
 Положила тебя мне на руки и велела выкормить ребёнка
 Для неё; и, поддерживаемый этой верой, я услышал
 Как пустые слова жестокую весть, которая пронзила
 Твоего отца, как меч».
 «Евреи услышали неправду; на прошлой неделе
 В Оне, у ворот Эсоана, был великий день».
 К могучему морю; собрались цари, владыки
 И сановники Египта;
 Храм солнца был открыт. Исида
 И Осирис предстал перед народом,
 Апис и Орус были увенчаны цветами;
 Золотые кадильницы источали аромат в воздухе;
 Жертвоприношение дымилось на алтаре;
 Первые плоды Нила лежали на столах
 Солнца: музыка звучала возвышенно,
 Затем опускалась в таких мягких и низких тонах,
 Что весь воздух дрожал от восторга.
 Там были жрецы Она со священными пальмами
 в руках и листьями лотоса на головах. Фараон и его дочь сидели в ожидании
 В своих царственных креслах все были готовы услышать,
 как я связываю свою душу с Египтом и клянусь
 в верности его богам. Жрецы Ону
 подошли, чтобы возложить руки на мою голову
 и заставить меня поклясться: «Теперь, во имя Осириса, судьи
 всех мёртвых, и Исиды, матери всех нас,
 я отрекаюсь от своего рода,
 племени и народа и не буду поклоняться другим богам».
 Чем те, что в Египте; они будут вписаны
 В царскую родословную фараона и будут называться
 Сыном дочери фараона. Тогда, мама
 Дорогая, я снова пережила прошлое. Снова я сидела
 Рядом с тобой, мои губы приоткрылись от детского
 Удивления, мои нетерпеливые глаза были устремлены на твоё
сияющее лицо, а моя юная душа черпала
 Вдохновение в твоих словах. Снова я слышала,
 Как ты рассказываешь о великих традициях нашего рода,
 О благословенных надеждах и славных обещаниях,
 Которые вплетают свои золотые нити в мрачные
 Ткани нашей жизни и до сих пор мерцают среди них.
 Мрак и тени нашей судьбы. Снова
 Я слышал, как ты рассказывал об Аврааме, о его постоянстве.
 Вера и искреннее доверие к Богу, которому
 Было дано обещание, что в его семени все
 Народы земли будут благословлены. Об Исааке
 Благословляя разочарованными устами своего первенца,
 От которого отошло право первородства. Об Иакове,
 С его теплой привязанностью и его окольными путями,
 Спасаясь от гнева Исава; как он
 Дремал в дикой природе и видел во сне
 Лестницу, уходящую в небо, на которой Божий
 Ангелы спустились и пробудились с торжественным видом
 Благоговейный трепет охватил его душу, и он воскликнул: «Как
 ужасно это место. Вот! Бог здесь, а я
не знал об этом». О Иосифе, некогда могущественном царе
 этой земли, который в священном ужасе отпрянул
 от мягкой белой руки, манившую его к греху,
 чьё сердце среди удовольствий, роскоши и гордости
 Египта всегда было предано своему народу,
 И когда его жизнь висела на волоске,
 он обратил свой угасающий взор на Ханаан и заставил
 своих братьев поклясться, что они выроют ему могилу
 Среди патриархов его рода, потому что
 Пещера Махпела, где Авраам поклонился
 Сынам Хетовым и выкупил место для погребения
 Своих любимых и дорогих усопших, была дороже его
 Умирающему сердцу, чем самая гордая гробница среди
 Царственных усопших Египта.
 Тогда, подобно ангелам, дорогая матушка, которые встретили
 Нашего отца Иакова на его пути, твои слова
 Вернулись как посланники света, чтобы направить его
 Мои шаги, и я отказался называться сыном
 дочери фараона. Я видел жрецов Он
 Побледнел от страха, пепельный ужас
 Охватил лицо принцессы, а лоб фараона стал
 Темнее пурпура его плаща. Но я
 Выдержал, увидев того, кто прячет своё лицо
 За сиянием своей славы.
 И так я покинул пышность и гордость Египта,
 Чтобы разделить свою судьбу с людьми моего рода.







 Любовь Моисея к своему народу вскоре обрела
 Суровое выражение. Фараон строил
 Пирамиду; амбициозный, холодный и гордый,
 Он не гнушался никакими средствами для достижения своих целей.
 Когда он испугался растущей мощи Израиля,
 он обагрил свои руки детской кровью и устроил
 кровавый карнавал в Гошене; но теперь
 он хотел передать своё имя и память
 грядущим поколениям, и вместо того,
 чтобы наполнить эту память драгоценным
 ароматом самых добрых дел и слов, он
 попытался высечь её в камне, как холодную
 И такой же суровый и бессердечный, как он сам.
 И Израиль был
 Обреченная раса, которой были даны жестокие задания
 . День за днем крик о неправоте
 И тоска, какое-то темное деяние, полное горя и преступления,
 Дошло до ушей Моисея, и он сказал:
 “Эти слухи всегда терзают мою душу.;
 Я пойду на поля, где трудятся служители фараона.
 и увижу
 Если все это так, если они поражают слабых
 Они выполняют свою работу и заставляют стариков трудиться
 сверх их сил — если ни возраст, ни пол
 не спасают их от жестоких ударов их жезлов».
 И Моисей отправился навестить своих братьев.
 Был вечер,
 И работники возвращались в свои убогие хижины. Это было печальное зрелище, —
 Молодые девушки шли, не ускоряя шаг,
 С преждевременными морщинами на лицах,
 Как будто розовые надежды и солнечные обещания
 Жизни никогда не румянили их щёки девичьей
 Радостью; а были и мужчины, чьи лица, казалось, говорили:
 Мы несем свой крест в безнадёжной боли, мы склонились под
 нашим бременем, пока оно не легло на наши плечи.
 И как рабы, мы пресмыкаемся под своим рабством
 И тяжко трудимся. Но были люди, чьи души были брошены
 В более твердых формах, мужчины с темными скрытными глазами,
 Которые, казалось, говорили: "Сегодня мы выжидаем своего часа",
 И прячем свой гнев в каждом нерве, и только
 Ждите подходящего часа, чтобы нанести удар по рукам, которые давят
 Нас на землю. Затем пришли военачальники фараона;
 Они шли как лорды, их лица пылали от гордости
 И наглость, с которой они наблюдали за рабочими,
 печально бредущими от изнурительного труда к отдыху.
 И сердце Моисея наполнилось могучей болью; печально
 Размышляя, он искал путь, который вывел бы его
 Из шумных людских толп. Но даже там
 Жестокая несправедливость шла по пятам за ним; он услышал
 Тяжёлый стон, затем резкие и горькие слова,
 И, оглянувшись, он увидел, как слуга
 Фараона жестоко и грубо избивает
 Пожилого мужчину. Тогда гнев Моисея переполнил чашу.
 Его губы и каждый нерв дрожали
 от чувства несправедливости, и он, вскочив,
крикнул обидчику: «Остановись, видишь ли!»
 Этот старик? Его голова белее нашей.
 Пески пустыни; его конечности отказываются выполнять твои
 Приказы, потому что твои жестокие обязанности истощили
 их силы. Египтянин поднял глаза.
 С внезапным удивлением: кто это осмелился оспаривать
 Его власть? Всего лишь еврейский юноша. Его
 Гордые губы изогнулись в презрительном гневе, и он
 Угрожающе взмахнул рукой, сказав: “Возвращайся
 К своему заданию, низменный раб, и не смей противиться воле
 Из-за фараона». Тогда гнев Моисея вышел из-под контроля
 Благоразумия, и с тяжелым ударом он срубил
 В обидчик на землю, и Израиль
 Одного тирана меньше. Моисей увидел смертельную бледность
 Чейз очищает от лица египтянина ,
 Побелевшие губы, которые больше не дышали вызовом
 И расслабляющее напряжение хорошо сросшихся конечностей;
 И когда он понял, что тот мертв, он спрятал
 Его в песке и оставил отдыхать.
 В другой раз Моисей шел пешком
 За границей он увидел двух братьев, борющихся
 за первенство, и тогда его сердце наполнилось радостью
 Из нежной жалости. Они были братьями, соучастниками
 Общего несчастья: разве их беды не должны были
 Теснее связывать их сердца, а союз, а не разделение,
 Быть их силой? И, чувствуя это, он сказал: «Вы
 Братья, зачем же вы боретесь друг с другом?»
 Но они гневно отвергли его слова
 И спросили, не пришёл ли он судить их и не
 Присудит ли им участь египтянина?
 Тогда Моисей понял, что песок не смог сохранить
 Его тайну, что его жизнь больше не в безопасности
 В Гошене он бежал в пустыни
 Аравийские и стал пастухом
 У священника Мадиамского.




 ГЛАВА IV.


 Люди становятся сильными в действии, но в уединении
 Их мысли созревают. Подобно тому, кто обрубает
 Мост, по которому он в безопасности переходил
 На другую сторону, так и Моисей отрезал себе путь
 К трону фараона и избрал призвание
 Египтянин был в ярости; он стал
 пастухом и пас свои стада среди
 В уединении и глуши Мидиана, где он
В безмолвном одиночестве лелеял свою искреннюю веру
 В Бога и неизменную любовь к своим родным, племени
 И народу. Годы текли мимо него, но они не отняли
 Ни капли его силы и не взвалили на его плечи
 Ни одного тяжёлого груза. Пушок на его лице
 Превратился в густую бороду; огонь,
 Горевший в его юных глазах, разгорелся ещё ярче
 К спокойному и ровному свету, и всё же его сердце
 оставалось таким же преданным своей расе, как и прежде
 Он стоял во дворе фараона и прощался
 со своей дочерью.
 На его лице было выражение терпеливого ожидания,
 спокойного, величественного терпения, как у того, кто поднял
 глаза к Богу и со смиренным лицом увидел,
 как крылья какого-то великого предназначения осеняют
 всю его жизнь странной и торжественной славой.
 Но настал час, когда он должен был уйти.
 К действию — когда надежда многих лет
 Должна будет осуществиться, и Израиль
 Встретит великое избавление. Это произошло так:
 Однажды, когда Моисей пас свои стада, он увидел
 Плодородную землю, окружённую песками пустыни, —
 Приятное место для стад и отар, где они могли щипать
 Нежную траву и отдыхать в тенистых уголках;
 И, остановившись и обернувшись, он увидел горящий куст,
 Пылавший огнём от корня до стебля,
 Извергавший струи и потоки чистейшего света,
 И всё же куст с листьями, не смятыми и не скрученными,
 Он был таким же зелёным и свежим, как будто дыхание
 ранней весны целовало каждый листок.
 Тогда Моисей сказал: «Я отвернусь, чтобы посмотреть»
 Это видение, и, повернувшись, он услышал голос,
 приказывающий ему снять сандалии, ибо вот, он
 стоит на святой земле. Тогда Моисей склонил голову
на посох и накрыл лицо своим плащом,
 чтобы не видеть грозного величия
 Бога; и там, на этом уединённом месте,
 у горы Хорив, его дрожащие руки приняли
 ношу своего Бога, который велел ему идти.
 К царю Египта, виновному в грехе, и скажи ему, чтобы он
 Освободил угнетённых.
 По его приказу
 Он собрал свои стада и отары и отправился
 К шатрам Иефроима и сказал: «Прошу тебя,
 Позволь мне пойти и посмотреть, живы ли ещё мои родичи».
 И Иефроим отпустил его с миром, не пытаясь
 Препятствовать воле его души.
 Но в том доме было нежное прощание;
 Были увлажнённые глаза и дрожащие губы.
 И долгие прощальные рукопожатия, когда Иеффай
 и его дочери стояли в свете того
 ясного утра и прощались с Моисеем и его женой
 И сыновья, и их святые пожелания, и их печальные прощания.
 Ибо он был сыном и братом в этом доме
 С тех пор, как впервые с мужской учтивостью он наполнил
 Пустые вёдра дочерей Рувима и нашёл
 Укрытие под его шатром, спасаясь от
 Гнева фараона.
 Они отправились дальше,
 Моисей, Ципора и сыновья, она оглядывалась назад
 С нежной любовью к дому, который она покинула,
Со всеми его драгоценными воспоминаниями, теснящимися вокруг
 Её сердца, и с ним, жадно следящим за ней взглядом
 Он шёл по пустыне, мечтая снова
 Увидеть давно забытые лица из своего далёкого дома,
 Любящие глаза, которые так часто приветствовали его,
 И старческие руки, которые возлагали на
 Его юную голову прощальное благословение. Они
 Шли дальше, пока утренняя заря и полуденное
 Сияние не сменились смягчённым, приглушённым
 Светом вечера, а пурпурные сумерки сгущались.
 На скалах и холмах, когда Хорив, двойственный
 Венец, предстал перед ним, он встретил
 Своего брата Аарона, посланного Богом.
 Его посланник и его спутник
 Прибыли к фараону. Они нежно и радостно поздоровались.
 Они говорили о доме и друзьях, пока лёгкая
 Волна их мыслей не устремилась в более глубокие русла.
 А потом они заговорили об израильском рабстве
 И о великом избавлении, которое вот-вот
 Изменит судьбу их народа. И Моисей
 Рассказал ему о горящем кусте и о том, как весть
 Его Бога дрожала у него на губах. И так
 они беседовали, пока взошедшая луна не окутала
 гору мягким серебристым светом; а затем
 Они отдыхали до утра, а проснувшись, освежённые
 сном, продолжили свой путь, пока не достигли
 земли Гошен, где собрали старейшин
 своего народа и рассказали им о послании
 Бога их Отца. Тогда нетерпеливые губы подхватили
 слова надежды и передали радостную «весть
 повсюду, и весь народ склонил головы
 и вознёс сердца свои в благодарении
 к Богу».
 В тот же день
 Моисей попросил аудиенции у царя. Он нашёл его
 Он восседал на троне в окружении царей
 Своего двора, которые смиренно склонялись
 К его ногам. И фараон, скривив губы
 И покраснев, выслушал послание Бога евреев,
 А затем холодным и презрительным тоном спросил: «Есть ли
 У Израиля Бог, и если да, то где он пребывал
 Веками? Как верховный жрец Египта
 Я молился Исиде, и Нил
Переполнил свои берега и наполнил землю
 Изобилием, но эти бедные рабы взывали к
 Своему Богу, а затем впали в нужду и печаль
 К их могилам. Конечно, Бог Мицраима силён,
 А Бог Израиля слаб; тогда зачем
 Мне внимать его голосу или по его приказу
 Разрывать единое ярмо?» Так рассуждал этот гордый царь,
 И не внимал словам
 Моисея и его брата, и всё же он испытывал
 Странный трепет перед их присутствием, потому что
 Они были людьми, которые чувствовали величие
 О своей миссии и не думали,
 но думали о своём послании.




 Глава V.


 На следующий день фараон созвал совет
 Своих могущественных людей и положил перед ними
 Послание братьев. Тогда Аморфель,
 Хранитель дворца и ближайший советник
 Царя, встал и, низко склонившись
 Перед троном, попросил разрешения сказать слово.
 Аморфель был хитрым, коварным человеком,
 С маслянистыми губами, искушённым в лести
 И учтивой речи, гибким тростником, готовым
 Склониться перед своим царственным господином
 Дыхание — послушный инструмент фараона. Он сказал:
 «Милостивый царь, ты был слишком снисходителен».
 С этими рабами, какими бы лёгкими ни были их ноши, они
 Изнывают и страдают под ними. Они бездельничают,
 И кровь бурлит в их жилах. Теперь,
 Если ты хочешь, чтобы эти люди жили в мире,
 Увеличь, прошу тебя, их обязанности и добавь к
 Их тяготам; если они будут изнемогать под тяжестью
 Дополнительных обязанностей, у них будет меньше времени на заговоры
 И мятежи».

 Затем Радма, старейший вельможа при дворе фараона,
поднялся. Это был пожилой мужчина, чья белая
 и густая борода ниспадала на грудь.
 И все же в его глазах был жесткий холодный блеск,
 , а на лице - гордое и злое выражение.
 Он был слугой бывшего короля,
 И носил его перстень с печаткой на руке.
 Он сказал: “Я хорошо знаю этого Моисея. Восемьдесят
 Лет назад принцесса Чармиан нашла его
 На берегу Нила и спасла от смерти, и сделала
 Выбрать его как своего сына, и он разбирается во всех
 Тайны и предания Египта. Но кровь
 Всё расскажет, и этот жалкий раб с рабской кровью
 В жилах предпочёл бы быть слугой
 Чем принц, и поэтому грубой и безрассудной рукой,
 Он пренебрег почестями нашего дорогого
 Покойного царя. Фараон был справедливо разгневан,
 Но ради своей дочери он позволил нарушить границы дозволенного
 Проходит. Но однажды этот Моисей убил египтянина
 В своем гневе, и тогда царь покушался на его жизнь;
 Но он бежал, как говорят, в пустыню
 Из Аравии, и стал пастухом у священника
 Из Мадиама. Но теперь, вместо того чтобы пасти овец
 И коз, он стремится вывести свой пленённый народ
 На свободу. Эти люди замышляют недоброе; они подстрекают к мятежу
 И в их планах — бунт. Повелеваю, молю тебя,
 Чтобы эти люди сами собирали себе солому,
 И чтобы их кирпичи были такими же».
 И эти слова понравились фараону, и все его
 Военачальники согласились. И фараон
 Написал суровый указ и отправил его в Гошен,
 чтобы рабочие сами собирали себе солому.
 И всё же они не должны умалять значение своей истории о кирпичах
 Это был печальный день в Гошене;
 Указ короля повис мрачной пеленой
 Вокруг своих домов. Люди падали в обморок от
 Навалившихся на них забот, а потом взывали к царю,
 Прося облегчить их бремя; но он шипел
 Насмешки им в уши и говорил: «Вы
 Ленивы, и ваши умы полны пустых
 И глупых мыслей; займитесь своими делами,
 И не рассказывайте мне о кирпичах».
 И тогда они отвернулись.
 С упрёком в адрес Моисея и его брата,
 И возложил на них тяжкое бремя вины.
 Теперь это старая история, но тогда она была новой
 Братьям — о том, как помазанные Богом
 Должны идти по кровоточащим тропам, ведущим
 К линиям живого света; о том, как руки, несущие
 Спасение в ладонях, пронзены жестокими
 Ногтями, а губы, впервые дрогнувшие от великой истины,
 Пропитаны горечью и слезами, а чело,
 Теперь сияющее под ореолом Божьим,
 Склонилось под тернистыми земными венцами.
 У Израиля была надежда,
 Но они не видели золотых отблесков
 Приближающегося утра; они видели только холод.
 Серое небо, и я впал в уныние под этим безрадостным мраком.

 Моисей снова попросил о встрече с царём.
 И фараон потемнел лицом от гнева.
 Поднявшись в гневе, он сказал:
 «Если твой Бог велик, покажи нам какой-нибудь знак или свидетельство его силы».
 Тогда Моисей бросил свой жезл на пол,
 И жезл задрожал, подавая знак жизни.
 Тёмное дерево засияло, а затем превратилось в нечто
 Из блестящих чешуек и золотых колец, зелёное,
 С коричневыми и фиолетовыми полосами; шипящее, отвратительное
 Существо, сверкнув огненным глазом, метнулось прочь
 от Моисея и, свернувшись кольцом, запыхавшись, легло
 у ног монарха. С широко раскрытыми глазами
 царь смотрел на изменившийся жезл, а затем позвал
 своих магов — хитрых людей, хорошо сведущих
 в грешных науках, — и велел им сделать то же самое.
 И они, объединившись с силами ночи, сделали это.
 И превратил их жезлы в змей; тогда змей Моисея
 выскочил и с пронзительным шипением
 и гневным глотком проглотил живых существ,
 которые извивались у него на пути. Так поступил Моисей
 Покажи, что у Бога Израиля больше силы,
 Чем у этих тёмных сынов ночи.
 Но не только этим
 Бог явил свою могучую силу: Он изменил
 Их воды; каждый источник, колодец и пруд
 Стали красными от крови, и губы, пересохшие от жажды,
 В ужасе отпрянули от багряных струй.
 И тогда почитаемый Нил наполнился жизнью:
 Из реки выпрыгнули миллионы лягушек — они заполонили
 Путь жрецов и заполнили священные
 Залы, набились в постель фараона и запрыгали
 В его хлебницах и на его противнях.

 Затем пришла другая напасть — отвратительные паразиты.
 Это были серые ползучие твари, из-за которых
 их одежда покрывалась тёмными и мрачными
 пятнами — настолько отвратительными, что они
 приостановили служение в храме, потому что ни один жрец
 не осмеливался поднять руку к какому-либо богу, если на нём был один из них. И тогда небо потемнело.
 Тёмный, словно облако проплывает над ним.
 Неизменная синева; жужжащий звук пронёсся над ним
 Город и земля кишели мухами.
 Муравьи угнали свой скот; град
 Сорвал первые плоды с берегов Нила; саранча
 Своими голодными челюстями уничтожила поздние урожаи,
 И оставил землю коричневой и голой, как будто огонь
 Опалил ее насквозь,
 Затем яростные порывы
 И огненные нарывы покрыли плоть людей
 И животных; и затем в течение трех долгих дней ни шафрана
 Ни оттенок, ни румянец, ни мягкий серебристый свет
 Не отделяли день от утра, не указывали на время
 Шли часы; люди не вставали со своих мест, но сидели
 В безмолвном трепете. Эта затянувшаяся ночь лежала, как бремя,
 В воздухе — темнота, которую можно было почти взять
 В руку, она была такой плотной и густой. Затем пришла
 Последняя страшная напасть — смерть первенцев.
 Была полночь,
 И из каждого дворца доносился пронзительный крик.
 Дома и хижины Египта, за исключением забрызганных кровью домов
 Гошен; казалось, что полночь дрожит от страха,
 словно таинственные ангелы взмахивают крыльями
 От ужаса застыл сам воздух.
 Смерть!Смерть! была повсюду — в каждом доме
 Труп — в каждом сердце горькая скорбь.
 Тревожно щупали пульс,
 Который больше никогда не забьется, и жадно прислушивались
 К каким-нибудь звукам жизни — торопливым шагам —
 Затем жаркие поцелуи на холодных губах
 Мёртвых, горькие расставания, печальные прощания,
 Скорбные рыдания и пронзительные крики.
 И глубокие, тяжкие стоны по всей длине
 И ширине Египта. Это была последняя страшная чума,
 Но она разорвала пополам цепи, на которых
 Ржа веков отпала, и Израиль был освобождён;
 Не только освобождён, но и в спешке изгнан
 Из этой земли. Дрожащие люди стояли рядом и жаждали
 Увидеть, как они собирают свои стада и отары,
 И домашний скарб, и покидают эту землю, потому что чувствовали,
 Что смерть стоит у их дверей, пока Израиль
 Остаётся здесь; и они поспешили прочь,
 Чтобы идти путями свободы.




 ГЛАВА VI.


 Но фараон был странно слеп и отвернулся
 от своего первенца и своих мёртвых, и Египет зарыдал
 Едва успев расслышать, он спросил, в какую сторону
пошёл Израиль? Ему ответили, что они направились
 к великому морю и расположились лагерем
 близ Ваал-Цефона.
 Тогда фараон сказал: «Пустыня окружит их,
великое море встанет перед ними преградой,
 и я с моими колесницами и моими воинами
 верну их или отправлю в могилу».
 Тогда встали военачальники фараона
 И собрали войско царя
 И приготовили колесницы для погони.
 С гордыми гербами, обращенными к солнцу,
 В своей колеснице из слоновой кости, жемчуга и золота,
 Фараон выехал из Египта; и с ним
 Ехали его могучие воины, их знамена развевались
 На ветру сверкали их копья и доспехи
 В утреннем свете; и Израиль увидел,
 С замиранием сердца, что их старые угнетатели идут по их следу
 : тогда женщины заплакали в безнадежном ужасе;
 Дети прятали лица в материнских одеждах,
 И сильные мужчины склонили головы в муках и страхе;
 И тогда поднялся горький, гневный ропот,
 «Разве в Египте не было могил, что ты
 Привёл нас сюда умирать?»
 Тогда Моисей поднял лицо, сияющее
 Искренней верой в Бога, и велел их изнемогающим сердцам
 Быть сильными, и они увидят его спасение.
 «Стойте, — сказал Моисей испуганной толпе,
 Чьи сердца изнемогали в дикой местности, — стойте».
 Ах, это были слова Моисея, но более возвышенные и великие
 Пришло Божье напутствие на этот час, и не только на этот
 час, но и на все грядущие часы времени.
 «Говорите людям и повелевайте им
 Иди вперёд; простри руку свою над водами
 И порази их жезлом твоим». И Моисей поразил
 Бушующее море; волны встали стеной,
 А затем легли спокойно, как губы, только что
 Вкусившие смерть. Море, любящее тайны,
 Открыло свои коралловые пещеры и окрашенный в цвета ириса
 Пол; эта стена из воды, которая окружала путь народа,
 Была чудесной кладкой самого Бога.
 Сигнальный столб, посланный, чтобы вести их через дикую местность,
 отбрасывал тёмную тень, пока не оказался перед лагерем Египта,
 но горел в огненном великолепии, словно свет.
 На пути Израиля. Безудержно устремились войска
 Фараона по следам народа, когда
 На них обрушилась суровая правда — что Бог
 Сражался за Израиль. В ужасе побледнев,
 С широко раскрытыми от страха глазами, они
 Закричали: «Бежим от Израиля, ибо их Бог
 Сражался против нас; он на их стороне».
 Эта надежда была тщетной; Бог ослабил каждую
 ось и отцепил каждое колесо, и каждое
 лицо почернело, и каждое сердце остановилось
 Со страхом, когда сверкали багровые молнии,
 И гром гремел и рокотал в воздухе,
 И они увидели ужасные руины, которые содрогались
 Над их головами, потому что волны начали дрожать,
 А стена наводнения изгибаться. Тогда раздался
 Крик ужаса, бессильной ненависти и безнадёжного страха,
 Бурлящий звук ужаса, когда «волны
 Бешено неслись, яростно разбиваясь, стремясь
 И снова они на своих местах, и цветок и гордость
 Египта погрузились в свинцовое море,
 пока волны не выбросили на берег их холодные и окоченевшие трупы
 На берегу, и песнь Израиля.
 Триумф был реквиемом по их врагам.
 О, величие этого триумфа; по скалам
 И по долинам, над тёмным и неспокойным
 Морем, раздавался победный клич людей, возносившийся
 В хвале Богу, и сам воздух
 Казалось, ликовал, когда многомиллионный хор
 Завибрировал на своих невидимых крыльях.
 Затем раздалась ещё одна победная песнь.
 Мягкая и ясная; «это был голос сестры Моисея,
 Возвышающийся в потоке песен». Тёплая кровь
 Казалось, что в её жилах течёт детство;
 На её щеках цвели розы юности;
 В её глазах сияло великолепие
 Давно минувших дней, ибо само время, казалось,
 Остановилось, и она снова жила прошлым; снова
 Нил протекал мимо неё; она стояла у ручья,
 У маленького тростникового ковчега, в котором лежал её младший брат;
 Нежный поток восторга снова захлестнул её душу.
 Она почувствовала это, когда дочь фараона заявила, что
 Он принадлежит ей, и её мать заплакала от радости
 Над своим спасённым сыном. Затем она снова увидела
 Его, выбирающего «между болью и печалью Израиля
 И пышностью и гордостью Египта». Но теперь он стоял
 Их триумфальным лидером на том берегу, и громко
 Она ударила в цимбалы, ведя еврейских женщин
 В музыке, танце и песне, пока они выкрикивали
 Триумфальные сладкие и радостные припевы.


 ПЕСНЯ МИРИАМ.

 Плач во дворце, плач в хижине,
 Полночь дрожит от страха,
 И Египет просыпается с криком и рыданиями
 Оплакивать своего первенца и мёртвого.

 Утром радостные голоса приветствовали рассвет,
Когда Нил засиял своим великолепием;
 В полночь тишина поглотила их звуки,
 И их музыка навсегда затихла.

 Утром принцы дворца и двора
 Поклонились наследнику царства;
 Наступила полночь, бледный и суровый в своём саване,
 Он не мечтает ни о царстве, ни о короне.

 Как памятник, разрушенный и осквернённый Богом,
 Гордый фараон будет стоять вовеки веков.
 Все было пронизано местью и испещрено гневом,
 вырвавшимся из ужасной руки Бога.




 ГЛАВА VII.


 Они шли от моря Зуфима, пока
 не достигли священной горы и не услышали торжественный
 Десятисловие. Гора была окутана мраком,
 тени были густыми и глубокими; гром
 сотрясал и ревел в воздухе; сверкали молнии.
 Перепрыгивал с утёса на утёс; Божье грозное великолепие
 разливалось вокруг, и Синай дрожал и содрогался
 К своему основанию, и там Бог возвестил
 Внимающим ушам своим великую, грандиозную,
 Центральную и изначальную истину всей
 Вселенной — единство Бога.
 Только один Бог, —
 Эта истина вошла в великую жизнь мира,
 Не как праздная мечта или умозрительная вещь,
 Но как живая, оживляющая мысль.
 Должно сближать нас с нашим Богом и связывать нас
С нашими ближними, братьями и сонаследниками
 С Христом, старшим братом нашего рода.
 Перед лицом этой истины пусть каждый меч войны
 Потускнеет, а рабство, прячась от света,
 Уползёт из домов людей; вместо
 Войны принеси мир и свободу, любовь и радость,
 И свет для человека, вместо рабства, кнутов
 И цепей. Только один Бог! Самые сильные руки
 Должны помогать слабым, которые склоняются перед бурей
 Жизни, потому что если Бог только один,
 То мы — дети его могучей руки.
 И когда мы лучше всего служим человеку, мы также служим
 нашему Богу. Пусть высокомерные правители узнают, что люди
 У самых скромных и униженных есть
 Права, столь же священные и божественные, как и у них, и те,
 Кто огораживает лиги земли узами и притязаниями,
 И документами на право собственности, забывая о земле и воде,
 Воздухе и свете, которые являются Божьими дарами и наследием
 Для человека, — те, кто ставит свою эгоистичную жизнь между
 Божьим светом и дрожащими бедняками, —
 Так и не познали чудесную глубину и не поднялись на вершину.
 Величественная высота этой великой центральной истины,
Вокруг которой сосредоточены все святейшие верования
 Земли. Гром затих в воздухе,
 Молния прекратила свою яростную игру, дым
 И тьма рассеялись в облаках, таких мягких
 И прекрасных, как летние венки, лежащие вокруг
 Заходящего солнца, и Синай предстал голым
 И суровым среди священных мест
 Земли.




 Глава VIII.


 Было тяжело нести бремя
 Этого беспокойного и мятежного народа. С
 грохотом, почти оглушавшим их,
 они сделали золотого тельца и оставили его в пустыне
 Устроили пир в честь идола и пели весёлые песни,
 которые слышали, когда Мицраим преклонялся перед
 своими тщеславными и языческими богами; и так много лет
 Моисей терпел дурные нравы своего народа —
 их гневный ропот, жестокие сожаления и странное
 забвение Бога. Рождённые рабами, они не любили
 свободу дикой природы больше, чем свои горшки с мясом.
 И приятные яства, когда-то собранные
 Из садов Нила.
 Если бы рабство только сковывало цепями
 На усталых, ноющих членах, даже тогда
 Это было проклятием; но когда оно пронизывает нервы
 И плоть и разъедает усталую душу,
 О, тогда это то, что ненавистно каждому человеческому
 Сердцу, и такова была судьба Израиля,
 Ибо, когда цепи были сброшены с их членов,
 Они не смогли стереть отпечаток с их душ,
 В то время как тот, кто грелся в лучах
 О троне, который никогда не обращал с сожалением взора
 На прошлое и не вздыхал, желая вновь вкусить радости
 Отказавшись от них однажды; но самым печальным испытанием было
 Чтобы увидеть, как свет и радость исчезают с их лиц,
 Когда вероломные лазутчики разносят по их лагерю
 Плохие вести; и когда люди плачут
 В безнадежном неверии и отворачиваются
 К Египту, и просят предводителя из их отрядов
 Весть их обратно, где они могли бы заново сковать
 Свои разорванные цепи, когда Бог восстал и закрыл
 Ворота обетования для их жизней и оставил
 Их кости истлевать под песками Аравийской пустыни
 Но хотя они и дремали в дикой природе, они умирали
 С более широкой улыбкой на устах, и для своих
 Малюток Бог приберег наследие,
 Так грубо отвергнутое.




 СМЕРТЬ МОИСЕЯ. ГЛАВА IX.


 Его дело было сделано; его благословение
 Подобно драгоценной помаде легло на голову его народа,
 И великий Божий покой покоился на его душе.
 Его жизнь была долгой жертвой.
 Он был глубоко предан своей расе,
 С тех пор как впервые увидел золото Египта,
 И сияние, и сжал в своей руке их судьбы.
 И держал их в крепкой и надёжной хватке.
 Но теперь его работа была закончена; его дело было передано
 в руки Иисуса Навина, и людям более молодой крови
 было суждено завладеть землёй и пройти
 через Иордан на другую сторону. Он тоже
 надеялся попасть туда — ступить на землю,
 освящённую воспоминаниями о его
 близких, погибших в бою, и отдохнуть, пока жизнь не угаснет, под
 сенью виноградных лоз и величественных пальм.
 Прекрасная земля; эта надежда окрасила всю его жизнь
 в молодые мечты и разожгла в нём страсть
 Его последние годы; но Божья воля была иной.
 И вот он склонил свою смиренную душу в спокойном
 Подчинении слову, которое велело ему подняться
 На высочайшую вершину Нево и увидеть прекрасную землю
 От волн Иордана до более спокойных волнений
 Безбрежного моря, а затем умереть, созерцая всю эту
 Красоту.
 Когда он вышел из травянистой долины Моава, чтобы подняться
 На скалистом холме скорбными группами стояли люди.
 Некоторые с дрожащими губами и заплаканными глазами протягивали руки, словно прощаясь.
 Его шаги и то, что он всегда был рядом с ними,
 Другие в благоговейном трепете взирали на
 Спокойную и торжественную красоту его поседевшего лба,
 Взгляд, полный любящего доверия и возвышенной веры,
 По-прежнему сияющий в глазах, которые не потускнели
 Ни от забот, ни от времени. Когда он поднимался, нежные
 Благословения, искренние молитвы и печальные прощания
 Звучали на каждом вздохе, а затем сливались в один
 Сладкий шёпот сожалеющей любви; и Моисей стоял
 Один на горе Неба.
 Один! Никого нет
 Из всей той могучей толпы, что прошла с ним
 Триумфально через расступившийся поток, там был
 Аарон, умерший в Хоре, с сыном и братом
 Рядом с ним; и Мириам тоже ушла.
 Но родственные руки вырыли ей могилу, и Кадеш
 Хранил её прах.  Но он был совсем один; ни жены,
 Ни ребёнка не было рядом, чтобы сжать в смерти его руку,
 И скрепить их кровоточащие сердца драгоценной
 Прощальные слова. И всё же он был не совсем один,
 Ибо великое присутствие Божье сопровождало его на пути
 И поддерживало его в тот торжественный час.

 Он стоял на высочайшей вершине Нево,
 И видел Иордан, бурлящий в своих ущельях,
 Его берега, озаренные алыми цветами
 И пурпурными бутонами. Безмятежные озера
 И изумрудные луга, снежные вершины
 Далеких гор, древние скалы,
 С которых капал мед, холмы, купающиеся
 В свете и красоте; тенистые рощи
 И мирные виды, виноградные лозы,
 Фиговые деревья с фиолетовыми плодами
 Зелёные и золотистые гранаты с алыми плодами
 Заалевшие оливки с их тёмными гроздьями
 Возникали перед ним, словно видение, полное красоты
 И восторга. Он смотрел на прекрасный пейзаж,
 Пока тот не скрылся из виду, и крыло
 Милого ангела смерти не затрепетало над горным
 Хребтом, и он услышал, как его одежды зашуршали
 В ночной тиши.
 Затем другое, более прекрасное видение
 Возникло перед его тоскующим взором; это была земля
 Хрустальных фонтанов, любви и красоты, радости
 И света, ибо жемчужные врата распахнулись,
 И его искуплённая душа вошла в него. И когда утро
 Озарило светом каждую скалу и вершину горы,
 Холодный и безжизненный лежал вождь. Бог коснулся
 Его глаз, погрузив их в сон, и дал его возлюбленному покой.

 О, никогда на этой горе
 Не было более прекрасного зрелища,
 Чем группа прекрасных юных ангелов,
 Собравшихся вокруг мёртвого.
 Нежными руками они несли его.
 Этот яркий и сияющий поезд
 С одинокой горы Небо
 Спать в долине Моава.
 Но они не пели печальных песнопений,
 Не произносили торжественных речей,
 И мягкие взмахи их крыльев
 Звучали музыкой, когда они ступали.
 Но никто не слышал, как они проходили,
 Никто не видел выбранную ими могилу;
 Это было тайной ангелов,
 Где должен был быть похоронен Моисей.
 И когда могила была готова,
 Они ступили в неё золотыми сандалиями
 Над священным местом,
 И самые яркие, самые прекрасные цветы
 Расцвели под их ногами.
 Ни сломанная трава, ни холмик
 Никогда не выдавали эту могилу,
 И правдивые уста никогда не говорили:
 «Мы знаем, где он похоронен».




 МИССИЯ ЦВЕТОВ.


 В прекрасном саду, полном ярких и цветущих растений, стояла
красивая роза. Он был в центре внимания и вызывал восхищение у всех.
Его прекрасные цветы украшали
свадебный венок и траурные венки. Это было радостное и прекрасное создание, и его земная миссия была благословением. Добрые руки срывали его цветы, чтобы украсить больничную палату и одинокую камеру заключённого. Молодые девушки вплетали их в свои пышные локоны, и суровые брови разглаживались, когда они смотрели на их удивительную красоту. Роза была очень доброй и великодушной и, видя, сколько радости она приносит,
захотела, чтобы каждый цветок был розой и, как она, имел право дарить радость детям человеческим.
Пока она размышляла, к ней приблизился светлый и прекрасный дух и
сказал: «Я знаю твои желания и исполню их. Ты сможешь
превратить каждый цветок в саду в свой собственный образ. Когда
лёгкие ветры будут обнимать твои прекрасные бутоны и цветы, ты
будешь нежно дуть на свои растения-сестры, и под твоим влиянием
они превратятся в прекрасные розы». Роза склонила голову в безмолвной
благодарности к нежному существу, которое наделило её этой чудесной силой.
Всю ночь звёзды склонялись над ней со своих священных высот, но она
Она едва обращала внимание на их бдение. Нежная роса ласкала её руки и
целовала щёки её дочерей, но она едва замечала их — она ждала, когда
пробудится нежный ветерок и найдёт её очаровательную обитель. Наконец
нежный ветерок поприветствовал её, и она радостно встретила его, а затем
приступила к работе по преображению. Первым, что предстало её взору,
был тюльпан, великолепно украшенный алым и золотым. Когда она узнала о намерениях своего соседа, её щёки вспыхнули от гнева, глаза возмущённо сверкнули, и она надменно отказалась меняться.
Она сменила свои гордые одежды на наряд, который приготовила для неё роза; но она не могла противостоять чарам, которые на неё наложили, и пассивно позволила одежде розы окутать её податливые члены. Вербены увидели, что случилось с тюльпаном, и, опасаясь, что их ждёт та же участь, прижались к земле, и, пока слёзы наворачивались у них на глаза, они почувствовали, как в их чувствительных телах что-то меняется, и вместо нежных вербен они стали краснеющими розами. Она подула на сонные маки, и они погрузились в более глубокий сон
Они пришли в себя и, проснувшись, тоже превратились в яркие и прекрасные розы. Гелиотроп прочёл свою судьбу в участи своих сестёр и, склонив свою прекрасную голову в безмолвном горе, смиренно подчинился своей нежеланной судьбе. Фиалки, чьё предназначение состояло в том, чтобы возвещать о приближении весны, не хотели терять свою индивидуальность. «Конечно, — сказали они, — у нас, как и у розы, есть своя миссия», но с тяжёлым сердцем они увидели, что изменились, как и их сёстры-растения. Снежинка окутала себя девственно-белыми одеждами; она не променяла бы их ни на что другое.
самая блестящая одежда, которая когда-либо украшала цветок; для неё они
были символами чистоты и невинности; но розовое дерево вдохнуло
в неё жизнь, и с горьким рыданием она неохотно согласилась на перемены.
Георгины гордо и вызывающе подняли свои головки; они страшились перемен, но презирали покорность; они любили уходящий год и хотели
расцвести вокруг его смертного одра самыми яркими, самыми прекрасными цветами; но
напрасно они боролись, рок был на их стороне, и они не могли
сбежать. Скромная лилия, росшая рядом с розой, инстинктивно сжалась.
Она пыталась вырваться, но тщетно, и со слезами на глазах и дрожащими конечностями
она сдалась, в то время как тело её сотрясала агония. Мэриголд покорно вздохнула и не стала возражать. Садовые розы росли беззаботно и подчинялись без ропота, в то время как другие цветы, менее ароматные или менее красивые, бледнели от горя или краснели от гнева; но чары розового дерева были на них, и каждый цветок был изменён его силой, и этот некогда прекрасный сад был заполонён розами; он превратился в настоящий розовый лес; сад изменился, но
Разнообразие, придававшее ему такую красоту, исчезло, и люди устали от роз, потому что они были повсюду. Самая маленькая фиалка, едва выглядывающая из своего горшка, была бы желанной гостьей, самая скромная примула была бы встречена с восторгом, даже одуванчик был бы предвестником радости; и когда роза увидела, что дети человеческие недовольны переменами, которые она произвела, её сердце опечалилось, и она пожалела, что ей не дали силы превратить её сестёр-растений в розы, и слёзы выступили у неё на глазах, когда она размышляла об этом, и вдруг
Ветер потрепал её поникшую головку, и она открыла глаза, обнаружив, что ей это только приснилось. Но она усвоила важный урок: она научилась уважать индивидуальность своих сестёр-цветов и начала понимать, что у них, как и у неё, есть своя миссия — у одних радовать глаз своей красотой и волновать душу восторгом;
одни источали благоухание в воздухе; другие оказывали очищающее
влияние на мир; третьи обладали силой унимать головную боль и
успокаивать усталое сердце и разум, погружая их в забвение; а те, чьи
Миссию, которую она не понимала, она мудро истолковала так, что в их создании должен быть какой-то смысл, и решила быть верной своей земной миссии и возложить свои прекраснейшие бутоны и цветы на алтари любви и истины.




 Рваный чулок.


 Видишь этот рваный чулок,
 То тут, то там дырка?
 Каждая нитка этого маленького чулка
 Соткана вокруг моей души.

 Вы хотите услышать мою историю?
 Простите, сейчас я расплачусь.
 При виде этого потрёпанного чулка
 В моём сердце пробуждаются чувства.

 Вы говорите, что мой дом счастлив;
 Для меня это самое прекрасное место на земле,
 Но его солнечный свет, покой и радость
 Я связываю с этим чулком.

 Когда-то я был несчастным пьяницей;
 Ах! Вы начинаете и говорите, что это не так;
 Но я познал ужасные глубины,
 И я говорю о том, что знаю.

 Я был необузданным и очень безрассудным
 Когда я стоял на пороге зрелости,
 И, объединившись с любителями удовольствий,
 Научился веселиться и пить.

 Крепкий напиток — это бушующий демон,
 В его руках стыд и горе;
 Он насмехается над силой могучих
 И повергает сильного человека на колени.

 Свет моего дома померк
 Из-за тени моего греха;
 И нужда, и горе открыли дверь,
 И страдания вошли в мою жизнь.

 · · · · ·

 В канун Рождества улицы были полны народу,
 И кишели девочками и мальчиками,
 Весело смотревшими через оконные стекла
 На яркие и красивые игрушки.

 И толпы родителей пришли купить
 Подарки, которые так ценят дети,
 И они возвращались домой со счастливыми сердцами.,
 В их глазах горел свет любви.

 Я подумала о моем маленьком Чарли.
 Он дома, в своей скромной постели,
 Его жизнь окутана тенями.,
 И от стыда я опустил голову.

 Я вошел в дом трезвого мужчины,
 Мое сердце сжалось от угрызений совести,
 И там, в углу дымохода ,
 Этот маленький чулок висел.

 Выцветшая и изношенная, какой вы ее видите.;
 Для меня это драгоценная вещь.,
 И я никогда не смотрю на нее.
 Но непрошеные слезы текут ручьем.

 Я начал рыться в карманах.,
 Но там едва ли было хоть десять центов.
 Но какой бы скудной ни была эта жалкая сумма,
 Этот чулок получил свою долю.

 Ибо меня охватило желание
 Утешить сердце моего мальчика,
 И я купил ему пирожных и конфет,
 И добавил простую игрушку.

 Затем я преклонил колени перед этим маленьким чулком
 И со слезами на глазах вознёс искреннюю молитву,
 И поднялся, полный сил, чтобы бороться
 И вырваться из сетей искусителя.

 И этот выцветший, изношенный чулок,
 который так жалко было видеть.
 Стал клином, который разрушил мою цепь,
 И принёс мне благословение.

 Удивляетесь ли вы тогда, что я ценю его?
 Когда каждая заплатка, шов и дырка
 Связаны с освобождением моей души
 От рабства в котле?

 И сегодня вечером моя жена скажет вам,
 Что, хотя у меня есть дома, золото и земля,
 Нет сокровища более драгоценного,
 Чем этот чулок в моей руке.




 РОКОВАЯ КЛЯТВА.


 «Пообещай мне вина», — воскликнула дева,
 Её голос был весёлым и лёгким.
 «От других ты отвернулся,
 Я требую твоего обещания сегодня ночью».

 Кровь прилила к щекам молодого человека,
 Затем они смертельно побледнели.
 Под чарами её улыбки
 Он почувствовал, что его мужество иссякло.

 Много лет он был её рабом.
 К чарующему котлу,
Пока он не схватил жадными руками
 поводья самоконтроля;

 И боролся со своим ненавистным рабом,
 Пока не разорвал его цепи,
 И не попытался встать прямо и свободно,
 И снова стать человеком.

 Когда другие приходили с заманчивыми словами,
 Он холодно отворачивался,
 Но та, что держала сверкающую чашу,
 Была его невестой.

 И, словно видение радости,
 Светлая, прекрасная и ясная,
 Бездумными словами она сплетала для него
 Сети отчаяния.

 Из рук, украшенных драгоценными камнями, он взял чашу,
 Не услышав змеиного шипения;
 Не увидев под её рубиновым сиянием
 Смертоносного змеиного шипения.

 Подобно волнам, которые яростно, неистово бьются,
 Когда разрушаются дамбы,
 Преграды в его душе пали,
 И каждая жизнь была усеяна обломками.

 И та, кто могла бы протянуть руку,
 Чтобы помочь и спасти,
 Вскоре он заплакал в безнадежной агонии
 Над могилой пьяницы.

 И пронёс через всю жизнь с кровоточащим сердцем
 Воспоминание о той ночи,
 Когда она склонила искушённого мужчину
 К вину, чтобы облегчить его участь.




 ВЪЕЗД ХРИСТА В ИЕРУСАЛИМ.


 Он погрузился в наши печали,
 И наш грех пронзил его сердце,
 Когда перед ним замаячила тень смерти,
 И он понял, что должен уйти.

 Но они приветствовали его как победителя,
 когда он вошёл в Салем,
 и сами дети кричали
 Громкие возгласы «Осанна» в его честь.

 Но он знал, что за этим триумфом,
 С радостью возносящим его к небесам,
 Скоро последуют злобные крики:
 Распни его! Распни!

 Благословенный Спаситель ехал дальше,
 Зная о грядущей борьбе,
 Которая вскоре разразится бурей ненависти
 Вокруг его дорогой, преданной жизни.

 Ужасающей в своей страшной муке
 Крест возник перед его глазами,
 Но он увидел за ним радость.
 И презирал весь этот позор.

 Радость видеть, как крик презрения
 Сквозь века сияет ярко,
 И крест позора преображается
 В трон любви и света.

 Радость знать, что глубокая скорбь его души
 Не должна быть напрасной,
 И что радость и мир должны расцвести
 Из его мучительной боли.




 ВОСКРЕСЕНИЕ ИИСУСА.


 Это было сделано, это было ужасное деяние;
 Христос умер на кресте,
 И в горнице на верхнем этаже
 Ученики оплакивали свою потерю.

 Глаза Петра были полны боли,
 Он с грустью думал о том испытании,
 Когда его хваленая самоуверенность
 Закончилась отречением от Господа.

 Разочарование, глубокое и тяжкое,
 Окутало мраком каждое сердце,
 Когда надежды, которые они так лелеяли,
 Они умерли вокруг садовой могилы.

 И они думали со стыдом и печалью
 Как они бежали в тот тёмный час,
 Когда увидели своего Господа и Учителя
 В когтях римской власти.

 Мы надеялись, — печально говорили они, —
 Что Он будет царствовать над Израилем,
 Но сегодня Он лежит в гробнице,
 И наши заветные надежды тщетны.

 В скромном доме Марии
 Медленно тянулись часы,
 Пока она не встала, чтобы пойти в сад
 И на то место, где лежал Иисус.

 Не крест со всей его болью
 Могло ли её любящее сердце сдержаться,
 Но гробница, которую она искала, была пуста,
 И её сердце переполняла боль.

 Чтобы забальзамировать моего Господа и Владыку,
 Я пришла в этот сад,
 Но, увы, я не нашла его тела,
 И я не знаю, где он похоронен.

 Тогда волна странных чувств
 Охватила её душу, и ангелы сказали:
 «Зачем ты ищешь живого?»
 «Среди покоев мёртвых?»

 Незаметно для неё рядом с ней стоял её господин.
 Безмолвный свидетель её горя,
 Несущий на своих устах вести,
 Которые, несомненно, принесут радостное облегчение.

 Но её затуманенные слезами глаза были прикованы к земле,
 Когда она услышала голос Учителя.
 Она подумала, что это всего лишь садовник,
 Спрашивающий, кого ищет её душа.

 Затем внезапная радость
 Озарила её измученное горем лицо.
 Когда она узнала голос Иисуса.
 Все её горькие страдания исчезли.

 Она в восторге протянула руки.
 «Не прикасайся ко мне, — сказал Спаситель, —
 передай моим братьям,
 что я воскрес из мёртвых.

 Передай им слова радости и утешения,
 которые положат конец их скорби;
 передай им, что я вознесусь.

 «Братья, я видел Учителя:
 он воскрес из мёртвых».
 Но, как и слова, не имеющие смысла,
 казались великолепными слова, которые она произнесла.

 Вскоре они увидели откровение,
 Которое положило конец их скорби:
 Воскресший Христос стоял перед ними,
 Произнося слова любви и мира.

 Робкие люди превратились в героев,
 Слабость превратилась в удивительную силу,
 И крест стал их знаменем,
 Сияющим любовью и светом.

 Из той одинокой верхней комнаты,
 Держа в руках тяжёлый крест,
 Они радостно и смело сдались.
 Они познали стыд и утрату.

 В эти дни сомнений и ошибок,
 В борьбе за правое дело,
 Пусть наши сердца всегда будут укрепляться
 Силой воскресения.




 СОСЕДИ СИМОНА.


 Они сняли с него seamless robe,
 Терновым венцом увенчали его главу,
 И яростно, жестоко кричали его враги:
 «Варавву вместо него».

 Друзья, которых он любил до конца,
 С которыми делился хлебом насущным,
 Перед бурей гнева и ненависти
 Оставили своего Господа и бежали.

 Чтобы спасти людей от смерти и греха
 Он знал ужасную цену,
 Когда устало склонился под
 Бременем креста.

 Когда Пилат определил его судьбу,
 И иудеи отказались от помощи,
 Тогда пришел Симон, киренеянин:
 На него был возложен крест.

 Не ему наносить жестокие удары с презрением,
 Не ему насмехаться над умирающим,
 Этот добрый человек пришёл из земли
 Поцелованная жарким солнцем —

 Земля, в чьих надёжных объятиях
 Лежал младенец Иисус,
 Когда Ирод тщетно обнажил свой меч
 И попытался убить ребёнка.

 Среди имён святых
 Мы можем найти имя Симона,
 На страницах истории во все времена
 Он занимает почётное место.

 Он и не подозревал, что крест
 Превратится в трон света.
 Терновый венец на челе Христа
 Был бы вечно сияющим.

 Под сенью этого креста
 Храбрецы с распростёртыми руками
 Поведали чудесную историю любви
 В далёких языческих землях.

 И всё же в нашей благословенной стране,
 Где возвышаются христианские церкви,
 Смуглые сыны Африки
 Ненавидят и презирают.

 Могут ли те, кто говорит о Христе как о Царе,
 И прославляет Его имя,
 Забыть, что соотечественники Симона
 Всё ещё несут крест позора?

 Могут ли они забыть жестокое презрение?
 Люди, осыпающие почестями расу,
 Которая относится к цветам, данным ей Отцом,
 Как к символам позора?

 Будут ли они воздвигать Богу свои алтари
 И венчать Христа почестями,
 А затем с жестокой болью
 Давить на африканцев?

 О, христиане, когда мы падаем без сил и истекаем кровью
 На этой нашей родной земле,
 Протяните нам руку помощи, когда мы обнажены и угнетены,
 Добрую руку помощи.

 И вознеси этот священный крест,
Светлый отблеск далёких лет,
 И скажи ради Христа и Симона,
 Что мы утрём твои слёзы.

 За годы печали, труда и боли
 Мы принесём тебе любовь и свет,
 И во имя Христа, Господа нашего,
 Мы сделаем твой путь светлым.

 Это бесшовное одеяние ещё окутает
 Детей солнца,
 Пока богатые и бедные, рабы и свободные
 Во Христе не станут едины.

 И ради него мы откажемся от гордости и презрения.
 Наши души будут свободны.
 Пока в наших душах не зазвучат слова
 Он сделал это со мной.




 Избавление.


 Восстань! Восстань! О, Израиль,
 Пусть будет заклан непорочный агнец;
 Ангел смерти склонится над тобой
 И разорвет твою тягостную цепь.

 Окропи его кровью
 Столбы и притолоки твоей двери;
 Когда ангел увидит багровые пятна
 Он пройдёт мимо вас невредимым.

 Соберите свои стада и отары сегодня ночью,
 Твои дети рядом с тобой:
 Вождь из Аравии идёт,
 Чтобы стать твоим другом и проводником.

 С перетянутыми чреслами и обутыми в сандалии ногами
 Жди часа страха,
 Когда Мицраим будет безутешно оплакивать
 Своих первенцев и своих мёртвых.

 Сыны Авраама больше не
 Будут склоняться перед рукой фараона,
 Дрожа от агонии и страха.
 Он изгонит вас из этой земли.

 И вы будете властвовать в нерождённых годах
 Праздник в честь этого дня,
 Когда радостно восстали отцы
 И сбросили свои оковы.

 Когда багряные краски утра
 Озаряют золотые врата дня,
 Или великолепный оттенок вечера
 Растворяется в мрачных тенях,

 Тогда вы должны будете научить своих детей
 Значению этого праздника,
 Тому, как из рук гордого угнетателя
 Были освобождены их отцы,

 И вы будете хранить это в памяти долгие годы.
 Этот праздник с радостью согласуется,
 И дети детей ещё научатся
 Любить и доверять Господу.

 Прошли века с тех пор, как Израиль
 С триумфом прошёл через море,
 И всё же они хранят в памяти
 Свой первый великий юбилей.

 Когда Моисей повёл искуплённое войско,
 И зазвучала песнь Мириам,
 А гибель окружила путь
 Преследующих их врагов.

 Пройдёт ли Израиль через долгие и разнообразные годы?
 Эти воспоминания всё ещё живы в нас,
 И мы, кто недавно был искуплен,
 Забываем ли мы о своих разорванных цепях?

 Должны ли мы забыть чудесную перемену,
 Что произошла с нашим народом,
 Когда справедливость восстала и сурово отстаивала
 Наше дело мечом и огнём?

 И вела нас сквозь бури войны
 К более прекрасному берегу свободы,
 Когда рабство потонуло в волнах,
 Чьи волны были человеческой кровью.

 О, юноши и девушки этой земли,
 Восстаньте единодушно,
 И во имя Христа идите вперед
 На битву за Господа.

 Идите вперед, но не на багряных полях,
 С братоубийственной борьбой,
 Но во имя Христа идите вперед
 За свободой, любовью и жизнью.

 Идите вперед, чтобы следовать по Его стопам,
 Кто пришел не разрушать,
 Пока пустоши не расцветут, как роза,
 А пустыни не запоют от радости.




 ПРАЗДНИК СИМОНА.


 Он идёт, сказала она, на пир к Симону,
 Пророк из Галилеи,
 Хотя толпы людей толпятся вокруг него,
 Желая увидеть его лицо.

 Он входит в дом как гость Симона,
 Но не приветствует его поцелуем;
 Он не приносит воды, чтобы омыть его ноги.
 Почему Симон так небрежен?

 Лицо пророка сияет любовью.
 И милосердие сияет в его глазах;
 Он жалеет бедных, хромых и слепых,
 Изгнанника, к которому я приближусь.

 Если он пророк, то наверняка знает
 О вине моих тёмных лет;
 С разбитым сердцем я буду искать его лицо,
 И омыть его ноги своими слезами.

 Ни один святой раввин не возложит свою руку
 В благословении на мою голову;
 Ни один любящий голос не прозвучит на пути,
 На пути, по которому я иду.

 Она прижалась к Учителю,
 Кающаяся, хрупкая и прекрасная.
 Она пролила на его ноги поток слёз,
 а затем вытерла их своими волосами.

 На лице Симона отразилось
 Озадаченное удивление;
 Может ли мой гость быть святым пророком
 И не презирать эту женщину?

 Христос увидел мысли, которые сердце Симона
 Выразило на его лице,
 И с добротой обратился к грешнице
 В её печали и позоре.

 Там, где Симон видел лишь пятна,
 Где процветали грех и стыд,
 Христос заглянул глубже и увидел зародыши
 О прекрасной, цветущей жизни.

 Подобно тому, кто разрывает тяжёлую цепь,
 И освобождает узника,
 Он разорвал её оковы словами:
«Твои грехи прощены тебе».

 Хвала Господу за милостивые слова,
 Которые прозвучали из уст той женщины,
 Чтобы души, искуплённые через дорогого Божьего Сына,
 Могли научиться так сильно любить Его;

 Чтобы души, некогда красные от вины и преступлений,
 Смогли избавиться от своих алых пятен;
 Алые пятна на их жизнях
 Стань белее выпавшего снега.
****************