не тот поворот, 18

Меня съедает нравственность и ты.
Я вижу тишину за поворотом
Которая украдкой жрет мосты
Оскалившись божественным койотом…*

Разменивая глупости на суть
Мигают фонари: «четыре точки»*

Я проберусь сквозь это как-нибудь
Переведя послание по строчке:

Три раза коротко сверкнули фары
Упал шлагбаум третий на пути
Моргает светофор: один два три
Две точки красных… Поняла: «sos» «и…»*

На тишину набросились удары:

Тарелки, гонг и барабан вождя
птиц слабоумных громкое стаккато.
И хлопает в ладоши синтезатор
Звенящим колокольчикам дождя.
От гнева сотрясается земля…
И поворот проехан берзразврата.*
А я хочу! Хочу! Хочу обратно!!!
В пугающую тишину огня.


Для тех, кто не сильно любит искать инфу, вот она:

В мифах североамериканских индейцев койот фигурирует как божество-трикстер, хитрое, сметливое и проказливое. Но в ряде мифологий он также выполняет и иные мифологические роли, например в мифологии навахо Койот, оставаясь трикстером, «по совместительству» является божеством охоты, войны и любви, изобретателем колдовства[12]. В мифах о творении Койот подчас создаёт мир и первых людей, пиная комок грязи, экскрементов или сгусток крови.

*•••• > «привет»
*•••— — —••• > «sos»
*•• > «i»