Человек должен быть интеллигентен

Дмитрий Сергеевич Лихачёв
Фрагмент из книги «Письма о добром и прекрасном» (1-е изд. 1985)

Человек должен быть интеллигентен

Дмитрий Сергеевич Лихачёв.
Фото 1990-х. Автор: Igor Palmin, Wikimedia Commons (CC BY-SA).


---

Аннотация

В «Письмах о добром и прекрасном» (первое издание — 1985) академик Дмитрий Сергеевич Лихачёв, один из крупнейших филологов и культурологов XX века, обращается к молодому поколению как к доброму учителю. Это книга-размышление о нравственности, красоте, честности и... интеллигентности. Эти письма — не лекции, а деликатные беседы о вечном, понятные и взрослым, и юным.
Предлагаемый фрагмент — о необъятной важности интеллигентности как морального здоровья, необходимого каждому человеку.


---

 Человек должен быть интеллигентен!

"А если у него профессия не требует интеллигентности? А если он не смог получить образования — так сложились обстоятельства? А если окружающая среда не позволяет? А если интеллигентность сделает его «белой вороной» среди его сослуживцев, друзей, родных, будет просто мешать его сближению с другими людьми?

Нет, нет и нет! Интеллигентность нужна при всех обстоятельствах. Она нужна и для окружающих, и для самого человека.

Это очень, очень важно, и прежде всего для того, чтобы жить счастливо и долго — да, долго! Ибо интеллигентность равна нравственному здоровью, а здоровье нужно, чтобы жить долго — не только физически, но и умственно.

В одной старой книге сказано: «Чти отца своего и матерь свою, и долголетен будешь на земле». Это относится и к целому народу, и к отдельному человеку. Это мудро.

Но прежде всего определим, что такое интеллигентность, а потом — почему она связана с заповедью долголетия.

Многие думают: интеллигентный человек — это тот, который много читал, получил хорошее образование (и даже по преимуществу гуманитарное), много путешествовал, знает несколько языков.

А между тем можно иметь все это и быть неинтеллигентным, и можно ничем этим не обладать в большой степени, а быть всё-таки внутренне интеллигентным человеком.

Образованность нельзя смешивать с интеллигентностью. Образованность живёт старым содержанием, интеллигентность — созданием нового и осознанием старого как нового.

Больше того... Лишите подлинно интеллигентного человека всех его знаний, образованности, лишите его самой памяти. Пусть он забыл всё на свете, не будет знать классиков литературы, не будет помнить величайшие произведения искусства, забудет важнейшие исторические события, но если при всём этом он сохранит восприимчивость к интеллектуальным ценностям, любовь к приобретению знаний, интерес к истории, эстетическое чутьё, сможет отличить настоящее произведение искусства от грубой «штуковины», сделанной только чтобы удивить...

Если он сможет восхититься красотой природы, понять характер и индивидуальность другого человека, войти в его положение, а поняв — помочь ему, не проявит грубости, равнодушия, злорадства, зависти, а оценит другого по достоинству; если он проявит уважение к культуре прошлого, навыки воспитанного человека, ответственность в решении нравственных вопросов, богатство и точность своего языка — разговорного и письменного, — вот это и будет интеллигентный человек.

Интеллигентность не только в знаниях, а в способности к пониманию другого. Она проявляется в тысяче мелочей: в умении уважительно спорить, вести себя скромно за столом, в умении незаметно (именно незаметно) помочь другому, беречь природу, не мусорить вокруг себя — не мусорить окурками или руганью, дурными идеями (это тоже мусор, и ещё какой!).

Я знал на русском Севере крестьян, которые были по-настоящему интеллигентны. Они соблюдали удивительную чистоту в своих домах, умели ценить хорошие песни, умели рассказывать «бывальщину», жили упорядоченным бытом, были гостеприимны и приветливы, с пониманием относились и к чужому горю, и к чужой радости.

Интеллигентность — это способность к пониманию, к восприятию, это терпимое отношение к миру и к людям.

Интеллигентность надо в себе развивать, тренировать — тренировать душевные силы, как тренируют физические. А тренировка возможна и необходима в любых условиях.

Что тренировка физических сил способствует долголетию — это понятно. Гораздо меньше понимают, что для долголетия необходима и тренировка духовных и душевных сил.

Злобная реакция на окружающее, грубость и непонимание других — это признак душевной слабости. Ссорится с соседями — человек, не умеющий жить. Эстетически невосприимчивый — несчастный. Не умеющий понять другого человека, приписывающий ему злые намерения — человек, обедняющий свою жизнь. Душевная слабость ведёт к физической.

Я не врач, но я в этом убеждён.

Приветливость и доброта делают человека не только физически здоровым, но и красивым.

Лицо, искажающееся злобой, становится безобразным, а движения злого человека лишены природного изящества.

Социальный долг человека — быть интеллигентным. Это залог его счастья и ауры доброжелательности вокруг него.

Всё, о чем я разговариваю с молодыми читателями в этой книге, — призыв к интеллигентности, к физическому и нравственному здоровью, к красоте здоровья. Будем долголетни, как люди и как народ! А почитание отца и матери следует понимать широко — как почитание всего нашего лучшего в прошлом, в прошлом, которое является отцом и матерью нашей современности, великой современности, принадлежать к которой — великое счастье."



(Академик Дмитрий Сергеевич Лихачёв)


---

Источник:
Первое издание книги «Письма о добром и прекрасном» — 1985 год.

Современные переиздания:
– Издательство АСТ, мягкий переплёт, ISBN 978-5-17-107985-7
– Издательство Альпина Паблишер, твёрдый переплёт, ISBN 978-5-9614-7030-7
– Отдельные издания с иллюстрациями Анны Ильиной (2022)