Аукцион 666. Бог всё видит!

Прочла на свою голову:

Ростовский, Дм. (Туптало)

"Розыск о раскольнической брынской вере. О учении их, о делах их, и изъявление како вера их не права, учение их душевредно, и дела их не б[о]гоугодна."

М., 1783. 258 л., ил., 1 грав. Декор: заставки, концовки, текст в линейных рамках, тит. л. в рамке из наборных украшений. 34;21 см. Переплет — доски в коричневой коже с узорным блинтовым тиснением по периметру крышек. В центре верхней крышки золотым тиснением изображение Иисуса Христа и двух апостолов; в центре нижней крышки — золотым тиснением изображение герба Российской империи.

Книга выставлена на 666 Красноярском аукционе редких книг, лот 14.

Никониаты ведут борьбу со старой верой. То есть, в их уложениях с раскольниками, которые ходят тайно по городам Российским, и свою раскольничью веру подсовывают как истину честному народу, а народ в простоте душевной не открывает властям таких нечестивцев, в напротив, прячет их в подполом своих домов.

В частности Святитель Ростовский Дмитрий Тупайло написал труд в 18-м веке с целью обличить раскольников брынской веры.

Надо понимать, что старая вера лишившись Центрального Управления - стала распадаться постепенно на отдельные согласия. Это как с Российский Империй, которая  преобразовавшись в разные республики - в конце концов стала кто в лес, кто по дрова.

Но сейчас не про уничтожение старой веры жидовинским методом: разделяй и властвуй.

Смотрите на эту ловкость рук (письма, на которое собственно и уповает Святитель Дмитрий, поскольку замечает: слово улетает, а написанное остается).

Начинается Нравоучительная Отповедь с того, что Дмитрий Ростовский полагает брынские раскольники учат тому, чего не разумеют сами. Среди массы цитат из Апостолов и толкователей доводится до сведения вывод: "вера - есть извещение вещей невидимых".

Всё, что видит глаз или осязают руки человека - не есть вера. Это мирская суета. Отлично. Запомним этот вывод Димтрию Ростовскому. Его никто не тянул за язык начинать именно с этого вывода.

Убедив нас, что вера - это когда про что-то, что недоступно ограниченному человеческому восприятию мира, проводится следующая параллель (на иллюстрации):

"Вера раскольническая есть ли правая вера?

Исповедуют учители Брынскии веру во единого Бога, а в веществе зримом и осязаемом Божества ищут, и в веществах зримых и осязаемых веру свою полагают.

Старая Икона, то их вера.

Осмоконечный Крест, то их вера.

Седмь Просфор в литургисании, то их вера.

Старые Книги, то их вера.

Сложение Перстов по их нраву, то их вера.

О пребезумнии, слепии, заблуждшии, черняе сажи умом вашим потемненные! Еда ли икона есть Бог? еда ли число рогов крестных есть Бог? еда ли число просфор есть Бог? еда ли ветхость книжная есть Бог? еда ли сложение перстов ваших есть Бог?

Свята икона честная, но несть Бог. Свят крест честный, но несть Бог. Святы просфоры, крестною печатию знаменанныя, но не суть боги. Честны суть книги Святого Писания, но не суть боги. Честны суть и персты ко изображению креста, коим либо образом слагающиеся, но не суть боги. Все то вещество зримое, осязаемое, а не боги.

А понеже, не боги: убо ни вера.

Разве речеши предания отеческая, велящая верным почитати честно святые вещи, а не самая вера, ейже не иный предлог предлежит, токмо един невидимый Бог.

А в вас елико старых икон, елико осмоконечных крестов, и елико прочих зримых и осязаемых, в няже веруете, веществе, столько богов и вер. И уже не в Бозе невидимом веру и надежду спасения вашего полагаете, но в веществах зримых и осязаемых; и вотще вы, о Брыняне! во исповедании веры глаголете: верую во единого Бога. Надлежит вам глаголати: верую не во единого, но во многия боги: в ветхия иконы, во осмоконечные кресты, в седмерицу просфор, в старые книги и в сложение перстов по Брынскому нраву."

Всё это чудно до нельзя!

Так скажите мне, истинные учителя Российской Империи: за каким лядом вам понадобилось менять это всё?

Отлично, что нету Бога в Крестах, Ветхих Книгах, Иконах, Сложении Перстов - потому что Бог Невидимый - и в Нём ваша вера!

Вы для чего устроили погром старых книг, икон, крестов, сложения перстов?

Богу не всё равно на каких иконах как ум человеческий изобразил Богоматерь?

Не все равно что вы одни кресты заменили на другие - почему-то решив, что на ваши кресты с Распятым Богом - человеку душеспасительнее молиться, чем на восьмиконечные кресты, где нет Распятого Христа.

Чудотворную Основную Московскую икону Владимирской Богородицы вы из Москвы изгнали! Повесив там Казанскую! И с Казанской же Москву облетали отгоняя Гитлера! О чем и говорится вами же со всех амвонов. 

Это что такое?

Это в чем у Вас Вера?

Будут молчать, как воды в рот набрали. И исподтишка проведут заседание Синода - и сделают из тебя потрошеную курицу. Чтобы и другие видевшие это уверовали - у кого вера правая!


Рецензии